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    高智慧到底是怎樣產(chǎn)生的

    《高智慧到底是怎樣產(chǎn)生的》

    高智慧與低智慧有本質(zhì)的區(qū)別,但是原初的智慧是相同的。所以,要論證清楚《高智慧到底是怎樣產(chǎn)生的》,就需要徹底追根尋源,避免陷入抽象概念的理論假設而自欺欺人。

    科學研究表明,意識因大腦神經(jīng)細胞網(wǎng)絡的電磁運動而產(chǎn)生。對身體絕大多數(shù)部位的刺激和對絕大多數(shù)事物的感知,都能使動物的大腦產(chǎn)生意識。

    甚至在無外界刺激的情況下,大腦內(nèi)的已有意識也可以相互作用,產(chǎn)生新的意識。區(qū)別是,低智慧動物的意識活動有限而簡單,高智慧動物的意識活動無限而復雜。

    人的高智慧意識,是大腦對內(nèi)外情況的覺察,具有自發(fā)性,能夠本能地區(qū)別“實象”還是“想象”。做夢時,意識處于潛活動狀態(tài),無法區(qū)別“實象”還是“想象”。

    高智慧的意識,其自發(fā)性表現(xiàn)為無法停止,正常的人在清醒的時候,即便什么也不想,也是有意識地什么也不想。對某種事物的無意識,并不是此時此人對所有事物都無意識。

    當一個人的主導信念形成之后,他區(qū)別“實象”還是“想象”的意識就并不總是客觀的。當內(nèi)外情況符合主導信念時,基本能夠客觀地區(qū)別“實象”還是“想象”。當內(nèi)外情況不符合主導信念時,往往無法客觀地區(qū)別“實象”還是“想象”。

    所以,老子和孟子都贊揚“赤子”。小孩子沒有形成主導信念,言行都很真實和本能,不會自欺欺人。成年人不管有意識、還是無意識,都會有主導信念。因此,古代哲學的“赤子之心”,不是沒有主導信念之心,而是建立正確的主導信念——有“實事求是”的真善美之心。

    在人類主流理論中,最“實事求是”追根尋源的是《量子力學》,已經(jīng)深入到物質(zhì)的基本粒子,并且還得出了“量子層面的過程完全是隨機的”這種驚人的“反直覺規(guī)則”的結(jié)論。

    當然,量子力學結(jié)論所反映的實象,“只是我們生活的這個世界中的又一個奇跡,但是它不是超自然的神秘力量”——世界頂級學者,也已經(jīng)對這個結(jié)論有清醒而確定的認識。不懂裝懂的人,卻如獲至寶地用量子力學的結(jié)論以偏概全、大做文章。

    事實和邏輯顯示,人類的腦細胞網(wǎng)絡活動的形成過程,在微觀層面是“隨機”的,但是在宏觀層面,產(chǎn)生的高智慧的結(jié)果卻是“確定”的——自然而然地必然如此。全部的隨機和偶然,產(chǎn)生不了長久存在的高智慧,更無法產(chǎn)生長久存在的地球和宇宙。

    高智慧可以感知無限大和無限小、隨機和確定、偶然和必然等等無盡的多重的事物組合,低智慧卻沒有能力感知如此復雜的東西。由此看出,低智慧的意識結(jié)構(gòu)不能無限復雜,高智慧的意識結(jié)構(gòu)能夠無限復雜。

    實際上,并不是意識不占空間,而是“小”方向上的空間結(jié)構(gòu),完全與“大”方向上的空間結(jié)構(gòu)同樣復雜。也就是說,意識空間極其微小,高智慧的意識甚至能夠到達無限小,并不是不占空間。當然,“無限小”接近于不占空間。

    高智慧的主觀能動性,是心悅誠服地遵從“自然規(guī)律和社會規(guī)律”普遍真理的限制性,自我、家庭、企業(yè)、國家、人類才能形成。沒有限制性,一切都無法成形。

    反錯誤是反危害,不是反限制,也不應該反限制。反限制,必然毀滅一切。反錯誤,為的是獲得正確。而正確是客觀的、具有限制性——不是主觀的、更不是反限制性的。不管多數(shù)人和少數(shù)人認可與否,切實的正確及其限制性都“不以人的意志為轉(zhuǎn)移”。

    高智慧者應該明白,人的思維和觀察在微觀層面,確實能夠?qū)е履撤N客觀變化,但是,這種變化絕對背離不了“客觀和主觀、變化和不變”半本體“共贏”的普遍真理的限制性。否則,這種變化無法形成。

    客觀事實顯示,人類怎樣胡作非為也都在無限的自然宇宙中,根本背離不了普遍真理,但是,壞人無法因此而脫罪,好人也不要因此而迷?!毡檎胬碇杏锌陀^正確和客觀錯誤的區(qū)分。把客觀的錯誤認定為錯誤,就是普遍真理的一種。

    所以,自欺欺人地反限制的胡作非為是錯誤的,心悅誠服地遵從普遍真理的限制性才是正確的。只有這樣,人的高智慧性才能可存可行,揮灑自如,實至名歸。

    不明白這個道理,把普遍真理的無法背離性,當成人的無法選擇性加以否定,混淆了“本體的普遍真理”和“分體的個別人”的巨大區(qū)別,必然導致反限制性的胡思亂想、胡言亂語、誤作非為的嚴重錯誤和邪惡。

    “自然規(guī)律和社會規(guī)律”事實歸一的普遍真理的限制性,是人類生命及其高智慧的創(chuàng)造、發(fā)明、自由、選擇、主觀能動性……得以存在的前提。不明白“無法選擇和可以選擇”到底為什么如此存在,執(zhí)迷于反限制和人多力量大,肯定是做出了錯誤的選擇。

    顯然,高智慧和低智慧、實象和想象、正確和錯誤、隨機和確定、偶然和必然、宏觀和微觀、正電和負電、可以選擇和無法選擇……都“相反相成、互為前提、缺一不可,各為其半,歸半而一”,本體只能是抽象和具象共贏的“半”,無法是其它事物或者概念。

    追根尋源,高智慧產(chǎn)生的原因,就是宇宙存在的原因?!坝钪嫒f事萬物及其概念”都自然歸一,人類才能高智慧地以一馭萬。不能自然而然地以一馭萬,絕對無法形成真正的高智慧。

    美國太空網(wǎng)站2022年2月17日發(fā)表文章,題目是《宇宙中最大的東西是什么?》文章中說,科學家發(fā)現(xiàn),能表明宇宙中存在巨大物體結(jié)構(gòu)的“伽馬射線尤其聚集在約100億光年以外位于仙武座和北冕座方向的區(qū)域”,這個巨大物體結(jié)構(gòu)“很寬,延伸超過100億光年”。

    以上兩個100億光年,已經(jīng)徹底顛覆了“宇宙138億光年”的主流理論。更何況,在仙武座和北冕座相反的方向上,人類還能再觀測100多億光年之外的遙遠星系。

    由此看出,肯定超過300億光年宇宙多么復雜廣大,人類無法觀測到它的邊沿,眾多事實和邏輯已經(jīng)證明了宇宙的無限性。某些人的“宇宙有限”的理論觀點,完全是胡思亂想,沒有任何事實和邏輯的可靠證據(jù)。

    無限的宇宙,在必然邏輯上可以產(chǎn)生無限的高智慧。任何時代,無限的高智慧者都必須把所有不明真相——存在明顯的事實漏洞和邏輯悖謬的主導性理論都徹底顛覆,人類才能不斷迎來文明進步。

    與“大無限”的宏觀宇宙對應,高智慧存在于“小無限”方向的微觀區(qū)域,在必然邏輯上,二者的復雜程度完全相同。實際上,宇宙“至大無外和至小無內(nèi)”,這也是高智慧能夠感知到的范圍。

    最關(guān)鍵的是,讓“至大無外和至小無內(nèi)”的宇宙得以存在的必然規(guī)律只能是唯一的,否則多種必然性就會相互湮滅,使宇宙無法存在。必然規(guī)律的唯一性,恰恰是人類“以一馭萬”高智慧得以存在的普遍真理。

    與至今無法觀測道宇宙的邊沿相同,科學家至今無法觀測到物質(zhì)基本粒子的最小之處,這種事實的宇宙和高智慧互證性的“至大無外和至小無內(nèi)”,自然而然“相反相成、互為前提、缺一不可,各為其半、歸半而一”,歸一的本體只能是半,無法是其它事物或者概念。

    基于“不以人的意志為轉(zhuǎn)移”的事實和邏輯,弄明白“宇宙萬事萬物及其概念”到底為什么如此存在,決心準確地辨識真善美和假惡丑,才能稱得上高智慧。換言之,無法或者不想準確辨識是非、真假、美丑、善惡,絕對不可能有高智慧。

    一群人,依仗自己人多力量大或者先進的武器,反掉“普遍真理和善誠道德”的限制,比低智慧動物有更多的辦法危害他者、獲取私利,最終肯定害人害己。

    這種不明真相的信念理論及其本惡的言行主導地球之后,必然導致人類的自我毀滅,從事實和邏輯上都顯示其超過獸性的鬼性愚昧,根本不是人性的高智慧。

    人的主導信念,只有回歸其最普遍和最具體“共贏”的本體,才不會產(chǎn)生片面與邪惡。相反,別說執(zhí)迷于抽象的片面概念了,就是執(zhí)迷于沒有達到極致之最的抽象和具象“共贏”,也會產(chǎn)生片面甚至邪惡。

    高智慧確實無限,絕對不能片面于抽象概念。高智慧的無限,又確實需要基于腦殼的限制才能存在。把這個話題轉(zhuǎn)換一下——“無限制”基于“有限制”才能存在——高智慧者就會有最實事求是的理解,因為二者自然而然“相反相成、互為前提、缺一不可,各為其半、歸半而一”。

    根據(jù)上述無限和有限“共贏”的整體事實及其必然邏輯可以得知,社會規(guī)律層面的公和私、執(zhí)政者和人民也應當平等“共贏”。宇宙與高智慧“到底為什么如此存在”確實有統(tǒng)一的限制性原因,她就是“自然規(guī)律和社會規(guī)律”普遍真理的半本體。

    由此也就“不以人的意志為轉(zhuǎn)移”地回答了《高智慧到底是怎樣產(chǎn)生的》這個事關(guān)人類文明的最重大的問題。沒有“至大無外和至小無內(nèi)”的半本體普遍真理的限制性,人體無法成形,更不可能有無限的高智慧。無法否定,有限智慧或者智慧有限,都肯定不是高智慧。

    簡言之,人類因能夠辨識有限和無限、真善美和假惡丑……而產(chǎn)生了高智慧,其實,包括“人為”在內(nèi)的宇宙萬事萬物及其概念,都因半本體“相反相成……”的系列規(guī)律而“自然”產(chǎn)生。

    半本體“時時處處都無法背離”的“自然”的限制性,不僅使地球和人及其高智慧能夠成形,所形成的正確的哲學理論,也肯定是自欺欺人的反限制的“人為”及其“能夠背離的不明真相的信念理論”望塵莫及的。

    東方尋根攝影《三生萬物》

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