上次感觸秋天，還是熱到窒息限電的初秋，而今未有幾日，秋天的第三個(gè)節(jié)氣都過(guò)了。也就是說(shuō)，從限電那時(shí)候起，“口罩”也閉關(guān)半個(gè)月了。秋雨下了好幾場(chǎng)，每夜凌晨三兩點(diǎn)下，一天又一天判斷時(shí)令只能看看窗外的桂花有沒(méi)有開(kāi)，有沒(méi)有一日比一日濃。
草擬的告示反復(fù)改了一遍又一遍，我翻來(lái)覆去的看，竟然只改了幾個(gè)數(shù)字；調(diào)侃的語(yǔ)句寫(xiě)了一篇又一篇，依舊沒(méi)個(gè)目的。有些自詡聰明自由的人，也被鐵錘無(wú)情的砸暈，上升了高度的身份，在這刻無(wú)比神圣光明，這是天使般的降臨，是來(lái)收拾魔鬼的聲音。我想到了渺渺之音的魔性，在催眠的曲調(diào)里，睡不著的人們?cè)趺茨茉桨l(fā)的清醒？我高舉拳頭的忠義，想要昭示歲月的年輕。直到昨日微醺后，看著陌生的數(shù)字，我仿佛不再年輕，半夜醒來(lái)后，又聽(tīng)見(jiàn)熟悉的夜雨，像馬孔多蔓延的瘋病，直抵人心；我決定以后不能醉了，我需要這樣不抱有期待的清醒。
翻了翻歲月的陳?ài)E，后之視今的時(shí)候我們又該用什么樣的筆調(diào)來(lái)定性。是煩躁于自由的束縛？還是激動(dòng)于所謂的信心？秋天都已經(jīng)來(lái)了，冬天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？霜雪淹沒(méi)我們的時(shí)候，會(huì)問(wèn)你是誰(shuí)從哪里來(lái)到哪里去？說(shuō)著說(shuō)著，怎么情不自已地感到有種消極似的趟平，可惜啊，可惜我們大多不配。即使是棵小草，大概風(fēng)雨飄搖后也該挺直身板，仰仰頭顱，這是生命應(yīng)有的倔強(qiáng)和靈氣，也是不畏屈服所張弛的態(tài)度。如果我們聾了，我們還有眼睛，如果我們瞎了，我們還可以聽(tīng)，如果我們又聾又啞，那是不是也太慘了吧，那就有一顆純澈的內(nèi)心吧，一顆“已識(shí)乾坤大猶憐草木青”的慈悲心。
我覺(jué)得有些時(shí)候還是需要嗅到一些靈氣，像西風(fēng)攜帶的花香，淡淡的清醒。我時(shí)常感念世紀(jì)的偉大所賦予我們的酣眠，在古時(shí)就知“皮之不存毛將焉附”的大義，本就是羊毛，飄啊飄啊常常也就無(wú)所謂了嘛。我們辛辛苦苦支起一口大鍋爐，多往里面添一些柴火，把火燒的更旺些，我們就什么都可以煮掉，以不至于挨餓。如果某天有什么人想要一鍋端，我們肯定想絕不答應(yīng)；如果有天想要踢翻我們的爐灶，我覺(jué)得依然有根植于本性的覺(jué)醒。
自然有時(shí)候賦予了我們很多，我們卻從來(lái)覺(jué)得不夠。再想起古來(lái)圣賢的語(yǔ)句“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也”，“仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世”“雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云死生亦大矣。豈不痛哉”。
青山遮不住，大江也東去，人生如逆旅，我亦是行人。
