三十年河?xùn)|，三十年河西。古往今來(lái)，寒來(lái)暑往，在中國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，曾先后出現(xiàn)過四大天府，分別是應(yīng)天、順天、承天、奉天四府。
天府，顧名思義，是天子之城。每一座天府的故事，都是一段中華民族的絢爛歷程。到如今，再看這四大天府的興衰，當(dāng)年的四府是如今哪些城市？
應(yīng)天府
歷史上的應(yīng)天府有兩個(gè)：宋朝應(yīng)天府商丘和明朝應(yīng)天府南京。
商丘，又名宋州。宋朝的國(guó)號(hào)就是因此地得名。960年陳橋兵變，宋太祖趙匡胤黃袍加身，搖身登上帝座，兵不血刃取得政權(quán)。自此之后，趙匡胤就開創(chuàng)了宋朝三百多年的基業(yè)。而發(fā)跡地商丘，也就是當(dāng)時(shí)的宋州，被視為龍興之地。
1006年，宋真宗改宋州為應(yīng)天府。應(yīng)天府后來(lái)作為京東路治，管轄了五府、十二州、還有廣濟(jì)、淮陽(yáng)兩軍，八十一個(gè)縣。是宋朝的政治中心。
在宋朝統(tǒng)治的期間，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到巔峰，日本僧人成尋去五臺(tái)山參佛，途經(jīng)應(yīng)天府，見南京大橋上下店鋪林立，夜間燈火輝煌，感慨于宋朝的繁華。應(yīng)天府作為宋朝經(jīng)濟(jì)中心，百姓生活富足，就連普通的船公都是富人。
同時(shí)，應(yīng)天府建立的南京國(guó)子監(jiān)，是宋朝四大學(xué)府之首，為整個(gè)宋朝源源不斷輸送人才。是宋朝重要的教育中心。
1127年，趙構(gòu)在應(yīng)天府登基，建立南宋。再到1130年，金改應(yīng)天府為歸德府。
1997年，設(shè)商丘市。如今的商丘已是全國(guó)性的交通樞紐。
再說明朝的應(yīng)天府：江蘇南京。1356年，朱元璋攻占南京。雖然當(dāng)時(shí)的元朝已是人人喊打，但自古起兵還是需要師出有名，這個(gè)傳統(tǒng)不能破壞，因此，同年3月，朱元璋將集慶路改為應(yīng)天府。
一方面給自己起兵找了理由：順應(yīng)天意而為之，另一方面用了證明自己才是真正的天子。
到1368年，功成名就的朱元璋確立應(yīng)天府為京師，改建南京。南京可以說是中國(guó)古代規(guī)模最大的都城，總面積達(dá)230平方千米。
同時(shí)因?yàn)槟暇┲匾膽?zhàn)略地位，這里的城墻也是中國(guó)規(guī)模最大的，自1366年開始建立到1393年完工，歷時(shí)28年。到如今，依然有25.1千米完整保存。其中最初的兩年，還是由元朝修建的。
1421年，明成祖朱棣遷都北京，但一直到明朝中葉，應(yīng)天府南京依然是全世界最大的城市，總?cè)丝谶_(dá)120萬(wàn)。
南京一直都是我國(guó)重要的城市之一。1645年，清朝政府改應(yīng)天府為寧江府后，清康熙、雍正年間是世界十大城市之一，太平天國(guó)也在此定都。辛亥革命后，1927年4月18日，南京成立國(guó)民政府，重新成為中國(guó)政治中心。
1937年12月13日，南京這座城市遭受重創(chuàng)。守得云開見月明，1949年4月23日，南京解放，如今的南京作為江蘇省省會(huì)，是長(zhǎng)江三角區(qū)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的節(jié)點(diǎn)城市，發(fā)展一片大好。
順天府
順天府就是現(xiàn)在我國(guó)的首都北京。
這是明成祖朱棣的發(fā)跡之地。朱棣封地在燕，從朱允炆那里奪取皇位后，就將燕地的北平改為北京。北平府改順天府，是說當(dāng)年的舉兵，是順應(yīng)天意。
到1421年，朱棣遷都順天府北京。依照應(yīng)天府南京故宮為藍(lán)本，修建北京故宮。清朝，也一直延續(xù)了順天府的名稱。
順天府大堂在鼓樓東大街路北，是清朝最高地方行政機(jī)關(guān)。上掛匾額“肅清畿甸”四字，是雍正親筆所寫，保存至今。
辛亥革命后，順天府被廢除，改為京兆尹。
08年，北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，讓這座古老的城市再次走向世界。現(xiàn)代化的城市進(jìn)程與古老的建筑自然結(jié)合，如今的北京再次煥發(fā)出勃勃生機(jī)。曾經(jīng)的順天府大堂如今已改為府學(xué)胡同小學(xué)。內(nèi)中雕欄猶在，只是門窗已改為現(xiàn)代玻璃窗。
承天府
承天府有兩個(gè)，明嘉靖建立的承天府位于湖北鐘祥，明鄭成功建立的承天府位于臺(tái)灣省。
湖北鐘祥的承天府，是嘉靖帝朱厚熜的出生地。因明武帝朱厚照死后無(wú)子，因此由其堂弟朱厚熜承襲皇位。這在中國(guó)古代是很少見的，畢竟大部分的皇位繼承人都是子承父業(yè)。因此，嘉靖雖然登基為帝，但心中一直不安，這也是后來(lái)大禮儀事件的根源。
嘉靖十年，嘉靖已在朝中站穩(wěn)腳跟，鞏固了自己的政權(quán)，此時(shí)無(wú)人再敢出言否定自己的決定。他將自己的出生地安陸州升為承天府，后賜縣名“鐘祥”，意為“風(fēng)水寶地、祥瑞所鐘”。以此顯示自己出身尊貴，與應(yīng)天、順天同義。自此以后，嘉靖終于除去自己的這塊心病。
清順治三年，廢除了承天府，改為安陸府。49年建國(guó)后，此地依然沿用鐘祥的名字，到1992年，設(shè)立鐘祥市。
如今的鐘祥歸荊門代管，這里氣候溫和，風(fēng)景秀麗。百姓生活在這里生活和樂，是有名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。每年都會(huì)有許多媒體人慕名前來(lái)這里，尋訪這里的老人長(zhǎng)壽秘訣。
臺(tái)灣省的承天府是天府中最特殊的一個(gè)，并非龍氣之地。1662年，鄭成功打敗東印度公司，為統(tǒng)轄臺(tái)灣，在此地設(shè)承天府。承天府的名字取自泉州承天寺，與帝王天子無(wú)關(guān)。到1683年，清朝名將施瑯攻下臺(tái)灣，因?yàn)槌刑旄拿质敲鞒鸬模仨氁?，就改為了臺(tái)灣府。
奉天府
奉天府也有兩個(gè)，一個(gè)在現(xiàn)在的湖北武岡，是后明時(shí)期所設(shè)的。另一個(gè)在遼寧沈陽(yáng)，是清朝時(shí)設(shè)立的。
南明奉天府武岡本是一座小城，又無(wú)地理優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)條件，本不會(huì)出現(xiàn)在四府之中。
但1647年，南明的劉承胤挾天子以令諸侯，將當(dāng)時(shí)的皇帝朱由榔挾持到了武岡，借皇帝之口下令改武岡州為奉天府，這才由此得名。同年8月，清軍入駐武岡，將奉天府改為武岡，這才結(jié)束了武岡大半年的“首都”歷史。
如今的武岡依然是一座小城市，這里物產(chǎn)豐富，所產(chǎn)銅鵝、臍橙、鹵菜、米花、豆腐四鄉(xiāng)聞名，辣醬更是廣銷海外。戲曲文化和民間舞蹈有幾十種之多，最為出名的有武岡陽(yáng)戲、木偶戲、漁鼓等。這里的人們安居樂業(yè)。
早在1625年，努爾哈赤將都城從遼陽(yáng)遷至沈陽(yáng)，預(yù)備入主中原。沈陽(yáng)對(duì)于清朝的意義非凡，是發(fā)跡之地。
皇太極掌權(quán)后開始大規(guī)模修建沈陽(yáng)城，尊沈陽(yáng)為“盛京”，建立盛京八門。后順治設(shè)盛京為奉天府。到1912年，清朝覆亡，奉天府也隨之廢除。沈陽(yáng)因其重要的地理位置，成了奉系軍閥的首府。
沈陽(yáng)資源豐富，地處東北中心，建國(guó)初期是我國(guó)重要的重工業(yè)基地。如今的沈陽(yáng)擁有142個(gè)工業(yè)門類。
六朝舊事隨流水，看盡四大天府的興衰歷史，每座城市都有著各自的故事。
而影響城市興衰的因素都有哪些呢？
首先，是國(guó)家大勢(shì)所趨，不管是任何一個(gè)天府，都是順應(yīng)著國(guó)家趨勢(shì)而發(fā)展的。當(dāng)一個(gè)朝代衰亡，而天府的設(shè)置不符合新朝性質(zhì)，則一定會(huì)作出適當(dāng)?shù)母淖兓驈U除。就如朱棣遷都奉天，將政治中心和軍事中心向北方轉(zhuǎn)移。
其次，是受所屬地理環(huán)境所影響，不管是宋應(yīng)天府商丘、明應(yīng)天府南京還是明順天府北京，清奉天府沈陽(yáng)等，都有著得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)可攻退可守。
因此，能夠歷經(jīng)數(shù)百年。而明奉天府武岡，只是劉承胤臨時(shí)找的，并無(wú)戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，也正是如此，只半年時(shí)間，奉天府武岡就被清政府廢除了。
有人的地方，才有城市。這些城市的歷史，講述的正是生活在這里的人。如今的這些古都，在新的時(shí)代里的功能劃分都各有側(cè)重：交通樞紐，政治中心，經(jīng)濟(jì)中心，重工業(yè)發(fā)展中心，或僅僅只是讓百姓安居樂業(yè)的小城市，只要這里的人們生活幸福富足，城市就發(fā)揮了其應(yīng)有的作用。
