作者：小黑盒——血匕灬透心涼

前幾天我們對《刺客信條：幻景》的預(yù)告進行了分析，本期主要是將以往作品中與巴辛姆有關(guān)的資料進行整理，方面新玩家入坑、老玩家回憶。

巴辛姆·伊本·伊沙克，835-877年，黎凡特兄弟會刺客大師，伊述人洛基的圣者。835年，出生于阿拔斯帝國，870年，前往北歐對抗上古維序者，在君士坦丁堡臨時擔(dān)任當(dāng)?shù)責(zé)o形者支派領(lǐng)導(dǎo)，任職期間于安條克擊敗上古維序者幫派-噬蛇者，后結(jié)識西格德并游歷中東，872年末，到達挪威結(jié)識艾沃爾，873年，前往英格蘭，在渡鴉氏族的殖民地雷文斯索普定居，并重建英格蘭兄弟會，877年，在霍達菲爾克北端的弗約德，與艾沃爾、西格德兄妹大戰(zhàn)，被放逐灰白之境。2020年，誘導(dǎo)蕾拉進入灰白之境，通過赫爾墨菲權(quán)杖重獲新生。

870年至872年的故事在漫畫《刺客信條英靈殿：榮譽贊歌》和小說《絲綢之路》有提及，艾沃爾則是《刺客系統(tǒng)：英靈殿》主角，西格德是他義哥，872年末往后的故事在游戲中可以體驗。

《刺客信條：幻景》的故事將講述巴辛姆年輕時的遭遇，860-870年將成為主體，大概率為巴辛姆現(xiàn)實中妻離子散以及洛基奪舍的雙重苦難，加入兄弟會、挫敗噬蛇者、結(jié)識西格德也大概率會加入游戲，具體以實機游戲為主。

一、阿拔斯王朝與唐朝

阿拔斯王朝，750年-1258年，阿拉伯帝國的第二個世襲王朝，向西進攻東羅馬帝國，向東進攻唐朝，由于旗幟為純黑色，唐朝稱之為“黑衣大食”。

751年8月，阿拔斯王朝的大軍與高仙芝率領(lǐng)的唐軍在帕米爾高原以西的怛羅斯相遇，史稱“怛（da）羅斯之戰(zhàn)”。由于盟友葛邏祿部的反叛，導(dǎo)致唐軍大敗，也正是在此一戰(zhàn)，中國工匠被阿拔斯軍隊俘獲，造紙術(shù)隨之傳入中亞以及歐洲。

關(guān)于葛邏祿部的反叛歸結(jié)于三點：1.高仙芝雖然稱霸西域，但對于小部落一直打壓，強行進攻石國，讓阿拔斯王朝找到出軍的理由。2.在大唐攻打突厥時，原附屬突厥的葛邏祿部就開始了墻頭草行為。3.阿拔斯王朝的金錢誘惑，讓葛邏祿部無法拒絕。

754年，阿拔斯王朝哈里發(fā)（皇帝）從撒馬爾罕招來唐造紙匠，在首都巴格達和大馬士革建立大規(guī)模的造紙廠，供給全國使用，所以巴辛姆時期已經(jīng)具有更細膩的紙質(zhì)書籍。

755年，安史之亂爆發(fā)，阿拔斯王朝曾派遣部隊支援討賊，根據(jù)流傳的說法是3000勇士，事后唐王修清真寺，賜居長安，成為今日回族的先民。

在《刺客信條：王朝》中，主角李萼便是在怛羅斯之戰(zhàn)，被中亞刺客救活，沒看過的玩家可以去騰訊漫畫瀏覽，十分精彩?。。〔贿^是否能游戲化就另說了！

《刺客信條：王朝》——中國刺客組織設(shè)定亮相！

二、巴格達

8世紀中期-9世紀，在哈里發(fā)哈倫·拉希德（786年—809年執(zhí)政）和馬蒙（813-833年執(zhí)政）時，擴建巴格達城，廣建清真寺、宗教學(xué)校、圖書館、天文臺、客棧、驛館、市場、浴室及市政交通設(shè)施，城市四通八達，商賈輻輳云集，并設(shè)有專賣中國絲綢、瓷器等商品的市場，成為阿拉伯帝國的政治、經(jīng)濟、貿(mào)易、文化和宗教中心。

1.智慧館

830年，哈里發(fā)馬蒙在巴格達創(chuàng)建國家學(xué)術(shù)研究機構(gòu)“智慧館”，由翻譯局、科學(xué)院和圖書館組成，統(tǒng)一組織和集中領(lǐng)導(dǎo)全國的翻譯和學(xué)術(shù)研究活動，百年翻譯運動（830年-930年）達到高潮?；ㄖ亟鹌刚埉?dāng)時著名學(xué)者和翻譯家，將從各地搜集的一百多種各學(xué)科古籍進行整理、?？薄⒆g釋。

巴辛姆年少時，長期在智慧館看書，他像洛基那樣鐘情于學(xué)術(shù)活動，渴望更多的知識和智慧。在此期間遇到時任智慧館館長的著名學(xué)者——花拉子米，對其成長產(chǎn)生了深遠影響。在預(yù)告片中的老者以及牛圖形，猜測是花拉子米以及天文著作。

2.薩邁拉大清真寺

哈里發(fā)馬蒙死后，阿拔斯王朝的政權(quán)開始腐化，哈里發(fā)穆塔西姆（833-842年）遷都至底格里斯河上游的薩邁拉。

薩邁拉大清真寺由哈里發(fā)穆泰瓦基勒（847-861年在位），于848-852年建造，當(dāng)時被認為是伊斯蘭世界面積最大的清真寺，其宣禮塔“瑪爾威亞塔”呈螺旋狀，上塔需環(huán)繞樓梯步行而上。

在巴辛姆自述中，其父親因建造薩邁拉大清真寺被陷害致死，按時間計算巴辛姆此時17歲左右，與預(yù)告片年輕畫面相匹配。

三、黎凡特兄弟會（阿薩辛派）

在真實歷史記載中，阿薩辛派是伊斯蘭教第三次分裂時出現(xiàn)的一個宗教派別，阿薩辛刺客團是宗教異端，邪教組織、暗殺集團、恐怖組織等等，其頭領(lǐng)自號“山中老人”，它的大本營就是阿拉穆特堡，也被稱為鷹巢，該組織專門訓(xùn)練殺手，紀律嚴明，令其政敵和反派聞風(fēng)喪膽。阿薩辛派的故事成為了刺客信條的前身。

1.阿拉穆特堡

前38年，無形者創(chuàng)立人巴耶克派遣特工到佩特拉和猶太協(xié)助在黎凡特建立一個支派。

阿拉穆特城堡是一座位于波斯的要塞，屬于無形者和后來的黎凡特刺客兄弟會，其建造在一座小型伊述神殿的原址上，1256年，蒙古帝國為報復(fù)達理姆（阿泰爾之子）刺殺成吉思汗一事，摧毀了阿拉穆特城堡，繼而退出刺客舞臺。

879年，弗拉達準(zhǔn)備在這座新建的要塞中舉行一次無形者會議，并邀請了另外兩名無形者雷漢和海什木參加，以便對巴辛姆的背叛行為做出全面解釋。

在預(yù)告片中，巴辛姆與導(dǎo)師羅珊就在阿拉穆特進行訓(xùn)練，按照879年的會議說這座“新建的要塞”，但北上出任務(wù)在870年，可見阿拉穆特的建造持10年或以上，也有可能是阿拉穆特翻修重整，一切都將在幻景中解釋。當(dāng)然，在現(xiàn)實中阿拉穆特堡由阿薩辛領(lǐng)導(dǎo)人哈桑1090年才開始建造，并且搭配豪華的花園在《刺客信條1》中有所表現(xiàn)。

2.黎凡特兄弟會

哈?！に_巴赫，1050年-1124年，刺客兄弟會在中東地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，刺客以阿拉穆特為首都建立了一個主權(quán)國家，兄弟會第一次進入公眾視線，阿薩辛派也在此時出現(xiàn)，此后不久，他們的大敵將自己命名為圣殿騎士團，將自己粉飾成保護基督教徒朝圣者的軍事組織。

在《刺客信條：英靈殿》中介紹，阿爾弗雷德推翻了上古維序者的舊制，建立了結(jié)合基督教信條的新組織，也就是圣殿騎士團的前身。

在小哈桑的領(lǐng)導(dǎo)期間，一位以“阿爾莫林”之名著稱的刺客離開阿拉穆特，在努撒利耶山脈修建了馬斯亞夫，一代刺客阿泰爾的故事從這里開始，在被阿巴斯奪權(quán)后，阿泰爾在阿拉穆特度過了將近20年的放逐生活，在此期間發(fā)現(xiàn)了地下的第一文明神殿遺跡，在此取走了六枚記憶封印，銜接了二代刺客埃齊奧的故事。

四、刺客信條英靈殿：榮耀贊歌

《刺客信條英靈殿：榮譽贊歌》漫畫是由黑馬漫畫出版的《刺客信條：英靈殿》游戲的前導(dǎo)漫畫，共分為三期，圍繞艾沃爾與西格德的故事展開，在這里給出了艾沃爾是女兒身的設(shè)定，同時介紹了西格德與巴辛姆相遇的故事 。

《刺客信條英靈殿：榮譽贊歌》在B站up主“red萊德”的動態(tài)中搜索“榮耀贊歌”便可查看【藏鋒漢化】版，記得點贊關(guān)注哦?。。?/p>

1.西格德與刺客亞蒙

在德涅斯特河畔（東歐），西格德及手下計奪取貴族的財寶，激烈的戰(zhàn)斗吸引來正在執(zhí)行任務(wù)的刺客亞蒙，有趣的是，亞蒙佩戴袖劍的方式與艾沃爾一樣，位于手臂外側(cè)。亞蒙使用袖劍給西格德和他手下的腹部各插了一下，由于維序者的出現(xiàn)，亞蒙追逐維序者離開了戰(zhàn)斗，留下倒地的西格德。

在預(yù)告片中，巴辛姆的割指禮是左手，導(dǎo)師羅珊也是左手，但艾沃爾佩戴在左手手臂外側(cè)，左右佩戴可能僅取決于刺客的使用舒適度。

西格德起身后，跟隨蹤跡找到了在塔頂?shù)膩喢桑瑏喢纱诵械哪康臑榈氖枪?，在二次?zhàn)斗中，西格德?lián)魵⒘藖喢?，盡管亞蒙一再強調(diào)裹尸布的強大，西格德最終貌似只帶走了“奇異武器”袖劍。

在刺客信條世界中，共出現(xiàn)了兩塊裹尸布，其中一塊帶有康蘇斯的意識，使用時會有極強副作用，在第一塊被炸毀后，刺客和圣殿騎士們又找到了第二塊裹尸布，漫畫中的裹尸布無法確認。

2.巴辛姆的計劃

遠在君士坦丁堡的巴辛姆收到了亞蒙的死訊，亞蒙死在丹族人之手讓巴辛姆倍感震驚，但當(dāng)手下告訴巴辛姆那個丹族人（西格德）脖子上有一個他曾經(jīng)提及的印記，讓巴辛姆瞬間走出哀傷。

“記號？那是時機到了，我得去見見那個北方人！”

至此，漫畫的故事結(jié)束了，在這里巴辛姆應(yīng)該已經(jīng)被洛基奪舍了，亦或許是洛基給他的某種提議。可以看出巴辛姆已經(jīng)散布尋找類似圣者的消息，但那時候的無形者或許還不知道圣者的存在，有趣的是，漫畫中巴辛姆還穿著藍色刺客服，但在登陸挪威時為紅色刺客服，或許在這兩年間仍發(fā)生了許多故事，只能讓我們在《刺客信條：幻景》中找到答案。

結(jié)尾

將所有材料整理后，發(fā)現(xiàn)在1世紀初的1000年內(nèi)，存在大量刺客故事的空缺，特別是上文提到的中亞以及東歐地區(qū)，刺客與維序者之間的較量，這是早于阿薩辛派的歷史，也沒有相關(guān)歷史用來考證，一切的空白只能等《刺客信條：幻景》來補充，它或許就成為連接巴耶克與阿泰爾故事的橋梁，讓無形者轉(zhuǎn)變成兄弟會更加合理。

本次分析就到此結(jié)束了，感謝鷹之巢中國分巢兄弟們的幫助！大家有什么新想法或者糾錯，歡迎在評論區(qū)留言！感謝支持！