#大洪水，諾亞方舟的故事發(fā)生在湖北省天門市石家河遺址#

#阿拉伯半島閃族人的后裔，是湖北省隨州3000年前的曾侯申#

原創(chuàng)不易，支持請(qǐng)按“關(guān)注”，和我一起發(fā)掘古文字的秘密吧！

前言：

中國(guó)湖北省4200年前后面臨著大洪水，人們?nèi)绾翁由?/p>

近期北京日?qǐng)?bào)發(fā)表了一篇很棒的科技類文章，標(biāo)題為《大禹治水的真相是什么?還原4200多年前我國(guó)氣候史找出答案》，我仔細(xì)地閱讀了好幾遍。以上的這篇官宣文章，是我寫作這篇文章的立意基礎(chǔ)！

{上圖1為大禹治水.圖2為湖北省天門市的石家河遺址，距今4200年前后}

我1971年出生，在農(nóng)村的老家距離湖北省天門市石家河考古遺址不到10公里路程！我專程2次前往天門市石家河遺址，在現(xiàn)場(chǎng)勘察過！

{上圖為天門市石家河遺址周邊地區(qū)的水系圖}

記得爸爸跟我講過：“1968年，他的大兒子{我哥}出生才2天，漢北河垮堤，大洪水就淹沒了位于湖北省江漢平原古云夢(mèng)澤的大片低洼湖區(qū)。茅草棚子的家被洪水沖走了，父母把哥哥放在一塊門板上，扶著門板在洪水里一同漂流”！

我從小也在洪水區(qū)里長(zhǎng)大，我也具有人定勝天的雄心壯志?？涩F(xiàn)實(shí)是，在洪水到來之前，逃命還是比較重要的！

由此，我個(gè)人認(rèn)為4200年前“大禹治水”的表面形式，大過了實(shí)際成就！

古云夢(mèng)澤，由沼澤地水網(wǎng)地帶改造成稻花千里的良田{圍湖造田}，湖北江漢人用去了整整400多年的時(shí)間！

大禹，能活400歲嗎？

《大禹治水的真相是什么?還原4200多年前我國(guó)氣候史找出答案》最后稱：4300年前之后該地區(qū){湖北省江漢平原，古云夢(mèng)澤}的氣候逐漸轉(zhuǎn)濕，并伴隨多次洪澇災(zāi)害，對(duì)低洼地區(qū)的湖北省天門市石家河文化聚落產(chǎn)生了沉重打擊，與此同時(shí)，石家河文化和王灣Ⅲ期文化的軍事沖突（禹伐三苗）加速了石家河文化的消亡。

可是，湖北省隨州市距今3000年前的葉家山青銅器銘文卻告知我，石家河人沒有滅亡。他們{她們}在20年中持續(xù)強(qiáng)降雨的時(shí)候，就從中國(guó)湖北天門市搬遷到土耳其和伊拉克去躲洪水了！中國(guó)石家河人在西亞地區(qū)，向當(dāng)?shù)厝酥v述了4200年前中國(guó)湖北省發(fā)生大洪水，以及人們制造“諾亞方舟”逃難到的歷史故事。在距今3200年前后，湖北省石家河人的后裔又從伊拉克搬回到了中國(guó)居住。躲在諾亞方舟內(nèi)的石家河人后裔，最終于距今3000年前在湖北省隨州市落戶了！

您接著往下看，就能發(fā)現(xiàn)，西方人記載“諾亞方舟”的歷史故事，是發(fā)生在中國(guó)的湖北省江漢平原，而不是在極少下雨而沙漠化的阿拉伯半島地區(qū)。

一：4200年前的湖北石家河人，在大洪水來臨之前制造出了“諾亞方舟”，出漢水，走長(zhǎng)江，過上海，由東海出發(fā)遠(yuǎn)航馬六甲海峽，走印度洋，在土耳其登岸，遷徙來到阿拉伯半島地區(qū)居住，自稱為“閃人”族群！

{上圖1為阿拉伯半島的地理位置，圖2為湖北省隨州出土的戰(zhàn)國(guó)“羋{羊}，加”青銅器銘文}

《說文》羋：羊鳴也。

在距今4200年前后，阿拉伯半島的沙特阿拉伯麥加和敘利亞地區(qū)居住著一群“閃族人{(lán)閃羋特人}”，他們自稱祖先叫做“諾亞{挪亞}”。阿拉伯半島的麥加地區(qū)屬于游牧民族，人們以牧羊?yàn)樯鷞羋}，能理解?？墒?，湖北省的隨州市處于江漢平原，以種植稻谷為主，為何會(huì)出現(xiàn)具有阿拉伯半島游牧牧羊文化的“羋，加”青銅器銘文呢？

{圖1為精致的石雕頭像由一整塊巨石雕刻而成，4米高。沙特阿拉伯的泰馬出土，公元前4世紀(jì)-前2世紀(jì)，砂巖，藏于利雅得國(guó)家博物館。圖2為沙特文物中國(guó)展的海報(bào)。圖3為現(xiàn)代沙特人與石雕人像對(duì)比}

沙特泰馬考古出土距今4200年前后的“閃族人”男子石雕人像，具有中國(guó)人的五官特征，明顯和現(xiàn)代的沙特人長(zhǎng)相不同！具有東方面孔的閃族人，來自于何方呢？

下面，我們將歷史的廣角聚焦在湖北省的石家河古城遺址，探索“諾亞方舟”的起源！

{上圖1為石家河古城的復(fù)原圖.圖2為土城墻，圖3為譚家?guī)X}

石家河古城內(nèi)的譚家?guī)X遺址，比附近漢水和長(zhǎng)江的海拔，高出近10米左右。再加上四周有近5米高的土城墻，可以用來抵擋洪水的漫灌。也就是說，4200年前的大洪水，積水超過了水平面20米以上，天門市的石家河人就無法躲避持續(xù)不退的洪水了，她們{他們}就必須搬家，逃命！

{上圖為石家河遺址出土的玉雕人像}

這件湖北省石家河古城出土的玉雕人像，是對(duì)澳大利亞矮黑人土著的寫實(shí)。石家河遺址，還出土了很多原生于澳大利亞彩色鸚鵡的玉雕圖案。因?yàn)?，石家河人在澳大利亞的昆士蘭州地區(qū)，秘密建立了一個(gè)倉(cāng)庫(kù)和居住點(diǎn)，還偷偷藏匿了很多來自古埃及的銅。今天，這個(gè)話題我們暫時(shí)不表{石家河人在澳大利亞遺留了很多的文字，刻畫在山崖上，我下次再說}。

{上圖為天門市石家河遺址后面的京山}

天門市石家河古城遺址背面的京山，4200年之前原生有大片的原始森林，可以源源不斷地提供巨大原木，以供石家河人制造方舟，航海遠(yuǎn)行，躲避洪水！您看仔細(xì)了，在京山市的背面，就是隨州市！

「申」燕175

{上圖1為閃電，圖2為甲骨文“申”字}

4200年前后，湖北省江漢平原的古云夢(mèng)澤地區(qū)天門大開，日夜電閃雷鳴瓢潑大雨，持續(xù)地強(qiáng)降雨20多年也不曾停歇。石家河人，將閃電現(xiàn)象寫作“申”字。

(申：象形。閃電“電”的象形初文，戰(zhàn)國(guó)文字閃電末梢訛作“”，閃電主體拉直作豎筆。西漢隸書“”相連，即成了今文字“申”?！吧辍奔俳栌米鞯刂У诰盼唬苍俳枭煺沽x、神明義等，后加“人”、“示”分化出“伸”、“神”，“申”主要用作地支，字形本意加“雨”造“電”。)

甲骨文“申”字，是對(duì)閃電現(xiàn)象的寫實(shí)，詞義解釋為“閃”字！

{上圖1為大洪水，圖2為石家河古城遺址公園規(guī)劃圖}

“閃”字，在湖北石家河遺址和江漢地區(qū)的方言，詞義是指“走人”！

洪水快要埋沒石家河古城了，4200年前的石家河人一致同意，我們快點(diǎn)“閃”吧，再呆下去就都被淹死了！

{上圖1為湖北省隨州出土的曾侯乙方舟型的棺槨，外棺長(zhǎng)3.2米，寬2.1米，高2.19米，是以青銅框架嵌木板構(gòu)成的，重約7噸。圖2為諾亞方舟}

石家河人全體出動(dòng)，在京山上砍樹，制造出了一條體諒巨大的方舟，以供人們逃出洪水。

隨州市曾侯乙的方舟型棺槨，就是對(duì)祖先石家河人方舟外型結(jié)構(gòu)的還原！

本來，天門市石家河人制造的方舟，名叫“挪亞方舟”。后期西方人在寫《圣經(jīng)，創(chuàng)世紀(jì)》的時(shí)候，就寫成了譯音的“諾亞方舟”。

“挪{挪動(dòng)}”字，湖北省天門市石家河和漢川縣方言的詞義是指“換一個(gè)地方”，就是指搬家。

“亞”字，古代的詞義衍生為稏，指水稻和稻谷。

種植水稻為生的湖北石家河人要搬家了，即是指“挪，亞”。

{上圖1為各種動(dòng)物走進(jìn)挪亞方舟，圖2為曾侯乙棺槨的開口}

4200年前的石家河人要離開家鄉(xiāng)，躲避洪水了，人走了好說，以后呆在方舟里吃什么呢？

石家河人在方舟的側(cè)面，開了一個(gè)口子，讓雞鴨牛羊，蛇蟲虎豹，都從這個(gè)開口走進(jìn)了方舟，與石家河人一起離開了！

曾侯乙棺槨下方所開的門洞，是對(duì)祖先們?cè)谂瞾喎街凵祥_門，讓各種動(dòng)物進(jìn)出的歷史回憶！

{上圖1為上海的申江，圖2為上海福泉山遺址的書籍}

湖北天門市石家河人的“挪亞方舟”，沿著漢水進(jìn)入長(zhǎng)江，順流而下，來到了上海，進(jìn)入黃浦江，去松江青浦地區(qū)的福泉山接同族人上船！

石家河人經(jīng)過了上海陸家嘴，沿江高喊：“閃人了，閃人了，你們快上船啦，上挪亞方舟去逃難啦，大洪水要來了”！

4200年前的上海的黃浦江，原始的江水名為“申”江，即是指“閃人{(lán)走人}”之江。

“挪亞方舟”在上海接了一大批人上船，出杭州灣，利用黑潮洋流和季風(fēng)，往馬六甲海峽漂流航行！

{上圖為馬六甲海峽的地理位置}

“挪亞方舟”預(yù)先的目的地，是去往澳大利亞登岸的！因?yàn)椋笔液尤嗽诶ナ刻m州建立有多個(gè)營(yíng)地，還居住著很多的同族人！

可是，風(fēng)向一變，挪亞方舟出了馬六甲海峽，就往印度洋和地中海方向漂流了！最后，石家河人的挪亞方舟在中東地區(qū)登錄，移居在阿拉伯半島的周邊地區(qū)，成為了阿拉伯半島和敘利亞沙漠地區(qū)的游牧民族，號(hào)稱“閃族人”。

二：《圣經(jīng)，創(chuàng)世紀(jì)》記載的湖北省天門市石家河古城，以及發(fā)聲的大洪水。湖北石家河人的挪亞方舟，漂流了150天，傳說在土耳其擱淺！

4200年前的湖北天門市“天上九頭鳥，地下湖北佬”石家河人，最突出的才藝，就是會(huì)吹牛！石家河人的挪亞方舟在阿拉伯半島靠岸之后，湖北佬就開始跟本地的沙漠土著們吹牛了，《圣經(jīng)》將石家河人吹牛的故事，都記錄下來了！

《圣經(jīng)，創(chuàng)世記》7：11至8：4章節(jié)，記錄到這場(chǎng)大洪水，圣經(jīng)說：“諾亞{挪亞}活到六百歲，那一年”。

中國(guó)的考古學(xué)家們說：“石家河文化，距今4500—4200年。后石家河文化，距今4200—4000年”。

湖北石家河文化，一共存活了近500年。石家河人{(lán)挪亞}，卻跟阿拉伯的土著們吹牛，說他有600歲，多吹牛了近100歲！

西方的考古學(xué)家們認(rèn)為，挪亞死去的那一年，是距今4370年前后。

中國(guó)的古氣象學(xué)家們認(rèn)為，中國(guó)石家河的地區(qū)的強(qiáng)降雨和大洪水，發(fā)生在距今4300年-4200年前后，和“挪亞”誕生的年代重合。

《圣經(jīng)，創(chuàng)世記》挪亞方舟第7章第11節(jié)對(duì)大洪水的記載為：2月17日那一天，浩瀚深淵的泉源盡都裂開，天上的水閘都打開了。

{上圖1為湖北省天門市石家河的地理位置，圖2為水壩打開閘門泄洪，圖3為雷電大暴雨，截圖于《攝圖網(wǎng)》}

石家河古城遺址所在的“天門”市，地名的詞義是指4200年前的天空，就像是打開了的泄洪閘門，強(qiáng)降雨不停不歇！

《圣經(jīng)，創(chuàng)世紀(jì)》所記載的“天上的水閘”，就是指湖北省的天門市，由石家河人在阿拉伯半島講述大洪水的故事而廣為傳播。

《圣經(jīng)，創(chuàng)世紀(jì)》記載：2月17日那一天暴雨降下，并連續(xù)降在地上四十晝夜。

石家河人在阿拉伯半島的時(shí)候吹牛，說暴雨持續(xù)了40天?，F(xiàn)代的中國(guó)古氣象學(xué)家們說，湖北江漢地區(qū)的強(qiáng)降雨，持續(xù)了近20年！

這2者的言論是誰(shuí)在吹牛呢，還真不好分辨！

{上圖為阿勒山，坐落在土耳其厄德爾省的東北邊界附近，為土耳其的最高峰，距伊朗國(guó)界僅16公里，而距亞美尼亞國(guó)界也僅32公里，甚至可眺望亞美尼亞的首都埃里溫，其因圣經(jīng)《創(chuàng)世記》一篇中記載，著名的挪亞方舟在大洪水后，最后停泊的地方就在亞拉臘山上}

《圣經(jīng)，創(chuàng)世紀(jì)》記載：洪水淹沒了大地150天。……水從地上退去，漸漸下降。過了150天，水就退了很多。［民歷］7月17日，挪亞方舟停在阿勒山上。

也就是說，挪亞方舟從中國(guó)上海的杭州灣出發(fā)，在海上漂流了150天，到達(dá)了中亞地區(qū)。洪水不是退了，而是土耳其沒有爆發(fā)洪水，中國(guó)江漢平原還泡在洪水里呢！挪亞方舟，在土耳其的阿勒山擱淺勒，石家河人走出了方舟。

“阿”字，是石家河人的感嘆詞，人們從挪亞方舟里出來，見到了久違的天日，由衷的感嘆！

“勒”字，是指勒馬的動(dòng)作。挪亞方舟在山邊擱淺了，就像是被勒住的一匹野馬。

“阿勒山”，是中國(guó)人漢語(yǔ)詞匯的發(fā)音。

石家河人裝載在挪亞方舟里的稻谷，臘肉都吃完了，只能走出方舟，尋找食物。所以，方舟擱淺的地方，又叫土耳其“亞拉臘山”。

為解開挪亞方舟之迷，首支華人探索隊(duì)于2004年首次在土耳其阿勒山尋找方舟后，計(jì)劃進(jìn)行方舟探索。2006年8月，一名庫(kù)爾德族的探索家于阿勒山上一個(gè)洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)不明物體，懷疑是木塊。他立刻聯(lián)絡(luò)相熟的中國(guó)香港探索隊(duì)隊(duì)員，并于9月把樣本送往香港作科學(xué)分析。香港大學(xué)地球科學(xué)系應(yīng)用地球科學(xué)中心對(duì)該樣本進(jìn)行巖相分析，鑒定它為石化木的結(jié)構(gòu)。

三：4200年前大洪水和諾亞方舟歷史故事的發(fā)源地在湖北省的“大洪山”，諾亞和閃族人的后裔，名叫“曾侯申”。

{上圖為湖北省隨州市至于武漢附近的大洪山}

石家河遺址位于湖北省江漢平原北部與大洪山南麓結(jié)合處的山前地帶，大洪山的地名是4200年前對(duì)大洪水的歷史記憶！

{上圖為湖北省隨州市葉家山西周早期墓葬出土的青銅器銘文，距今3000年前后}

銘文識(shí)讀：曾矦{猴子}申，彝。

{上圖為沙特塔魯特地區(qū)出土的石容器殘件，猴面人，距今5000年前后。}

《說文》矦：猴也。

“矦”字，是對(duì)一只猴子在爬樹的寫實(shí)。

曾矦申，是指他是一只猴子。

沙特考古出土5000年前的猴面人像，是曾侯申母親家族的族徽。

曾侯申的“申”字，是指“閃，電”。閃族人族稱的“閃”字，即源于“申”字。

{上圖為沙特石雕，距今5000年-4200年，中國(guó)國(guó)家博物館的阿拉伯之路文物展。}

在這件沙特石雕的右上方，刻畫著一個(gè)車輪，車輪里面，則刻畫著一個(gè)“米”字。

阿拉伯的“閃族人”，又稱“閃米特{牛}人”。

(彝：形聲。從糸( mì)，廾( gǒng)持米，彑( jì)聲。為雙手捧絲和“米”，奉獻(xiàn)神靈。據(jù)甲骨文，象雙手捧雞奉獻(xiàn)之意。本義:古代祭祀時(shí)常用的禮器的總稱)

曾侯青銅器銘文的“彝”字，是指裝米的祭祀青銅器容器。

{上圖為沙特考古出土的石雕文字，距今4200年前后，阿拉伯之路文物展出}

沙特考古出土4200年前的石刻文字，對(duì)照著中國(guó)《甲骨文合集》識(shí)讀，就能解開中國(guó)大洪水的歷史故事！