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    絕情花毒(絕情花)

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     ?。ㄞD(zhuǎn)自:藏地旅游)

      狼毒草,是生長(zhǎng)在藏區(qū)的一種毒草,因?yàn)樗亩拘?,成就了狼毒紙——藏文化傳承的最佳載體。是何人因地制宜、趨利避害制造出狼毒紙?又于何因讓狼毒紙發(fā)揚(yáng)光大、永志名存?

    西藏有太多的神奇,狼毒紙算是其中一種。

    以毒攻毒,西藏人把它用到了極致!

      在西藏,人們會(huì)用一種深藏劇毒的狼毒草制作紙張,即便它的制作要?dú)v經(jīng)艱辛,但這種紙卻可以保護(hù)經(jīng)文千百年不爛。而當(dāng)印經(jīng)院的藏民們?nèi)諒?fù)一日地堅(jiān)持手工制作狼毒紙、印刷經(jīng)文時(shí),我們有理由相信,他們的信仰總是先于他們醒來(lái)。

      

      在金庸筆下小龍女身居十幾年的絕情谷里,有一種長(zhǎng)滿刺,卻異常美麗的花。因其入口甘甜,卻可使被刺中的人身懷劇毒,正如同這世間種種愛(ài)因恨果一般,因而人們稱其為“絕情花”。

      而在西藏,也有這樣一種身揣武俠氣息的草,因有毒,被人稱作“斷腸草”,西藏本地人則稱之為“狼毒草”。

      

      

      從狼毒草到狼毒紙

      狼毒草多生長(zhǎng)于西藏,未開(kāi)是紅色,全開(kāi)是白色。風(fēng)起時(shí),如浪花一樣搖曳的狼毒草格外嫵媚??蓪?shí)際上狼毒草是名副其實(shí)的“蛇蝎美人”,不慎食之,嚴(yán)重可致死。

      然而老祖宗早在多年前就說(shuō)過(guò)“福之禍所伏,禍之福所依”。狼毒草這暗藏的毒性,竟使它有朝一日成為高原上最珍貴的一種藏紙,即狼毒紙。用狼毒草制成的紙,雖然經(jīng)過(guò)漂洗加工,但仍然是“有毒的紙”。然而也因此狼毒紙具有了不怕蟲(chóng)蛀鼠咬、不腐爛、不變色、不易撕破等特點(diǎn)。在高原上,藏民尤愛(ài)用這種紙張。

      

      

      

    ?????????

      

      德格印經(jīng)院,是目前國(guó)內(nèi)保存最完好、規(guī)模最大、木刻印版最多的印經(jīng)院,是藏族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要寶庫(kù)。因?yàn)榭〗?jīng)書(shū)和藏族文化典籍的需要,這里保留著發(fā)達(dá)的狼毒紙制作工藝。攝影/曾弋

      

      漢時(shí)蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn),在內(nèi)地,造紙?jiān)弦话銥橹褡?、稻草和破漁網(wǎng)。但令文成公主帶領(lǐng)入藏的造紙工匠們意想不到的是,他們熟悉的造紙術(shù)在雪域高原居然會(huì)“水土不服”:其一,高原上根本沒(méi)法找到大量的竹子、稻草和破漁網(wǎng);其二,即便是千辛萬(wàn)苦找到了這些原料,他們?cè)斐龅募垼矔?huì)因過(guò)于柔軟而只適合毛筆書(shū)寫(xiě),但藏地的書(shū)寫(xiě)工具不是毛筆,而是硬筆。這樣,這批藏地造紙先行者們必須克服的困難就是,如何因地制宜地尋找到制造紙張的新原料,并保證新原料造出的新紙張能夠適應(yīng)硬筆書(shū)寫(xiě)。

      

      德格印經(jīng)院的印刷作坊。在這里,每三個(gè)人為一個(gè)印刷小組,一人負(fù)責(zé)磨墨刷墨,一人負(fù)責(zé)取紙滾筒印經(jīng),還有一人負(fù)責(zé)搬運(yùn)經(jīng)版和紙張,每個(gè)小組每天至少要完成2400頁(yè)左右的經(jīng)文印刷。攝影/曾弋

      經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)9年的探索實(shí)踐,工匠們不僅找到了新的造紙?jiān)?,而且逐步形成了?dú)特的藏紙工藝。對(duì)此,《中華造紙兩千年》一書(shū)明確記載:“吐蕃650年開(kāi)始生產(chǎn)紙張?!边@種紙張,就是狼毒紙。它的得名,源于這些造紙工匠在雪山草地之間尋找到的新的造紙?jiān)希豪嵌静荨?/p>

      狼毒草在藏語(yǔ)中稱為“阿交如交”,也就是毒草的意思。這是一種在藏區(qū)分布非常廣泛的草本植物,它有著發(fā)達(dá)的根系,能夠適應(yīng)高原上干旱而寒冷的氣候,每當(dāng)草原因放牧過(guò)度而呈現(xiàn)衰敗景象時(shí),狼毒草就會(huì)如火如荼地生長(zhǎng)。就像大多數(shù)有毒的植物都會(huì)開(kāi)出美麗的花兒一樣,狼毒草也是如此:當(dāng)狼毒花還是花苞時(shí),它的顏色是紅色的,完全盛開(kāi)時(shí),則變成了晶瑩的白。大片大片的狼毒花簇?fù)碓谝黄穑o人一種生機(jī)勃勃之感。但在這美麗的花朵背后,卻是狼毒草飽含的毒液。千百年來(lái),高原上的人們很少有人去碰狼毒草,并因?yàn)樗亩拘远o它取了這么一個(gè)名字。但是,恰好就是狼毒草的毒性,使得它有機(jī)會(huì)變化出世界上最神奇的紙張。能夠用來(lái)制作狼毒紙的是狼毒草的根,狼毒草的根系越發(fā)達(dá),制作出來(lái)的紙張質(zhì)量也越高,而越發(fā)達(dá)的根系,其毒性也越大。

      

      狼毒紙是用狼毒草根制成的,狼毒根有3層,中間才是造紙用的白色韌皮,取出韌皮后需曬至半干,再用小刀削掉韌皮上的黑色表皮,這樣造出來(lái)的紙才不會(huì)夾雜黑色的瑕疵。攝影/金平

      那些面目模糊、名字永不可考的唐代工匠們?cè)谡业搅死嵌静葸@種新原料之后,也漸漸摸索出了一整套與內(nèi)地造紙術(shù)有所不同的新方法。簡(jiǎn)單地說(shuō),制造狼毒紙,可以分為原料收集和造紙兩個(gè)流程:

      首先是原料收集。工匠們把狼毒根放在石頭上,用木棒狠砸,不但要砸破厚皮,還要砸破最里層的木芯。狼毒根有三層,最外層是黑褐色的粗皮,最里層是淡黃色的木芯,中間才是造紙用的白色韌皮。砸破根莖之后,首先撕開(kāi)厚厚的粗皮,除去最內(nèi)層的木芯。取出來(lái)的韌皮則放在竹簍中,用清水淘洗,以便清除泥沙和雜質(zhì)。然后,把淘洗過(guò)的韌皮放在石板上曬到半干,再用小刀一點(diǎn)點(diǎn)地削掉黑色的表皮——表皮若沒(méi)有剔除干凈,混在紙漿中就會(huì)使造出來(lái)的紙張夾雜黑色瑕疵。剔除表層黑皮后,用小刀和剪刀將韌皮分層切碎,分割成細(xì)絲,按質(zhì)量分開(kāi),用于制作不同檔次的紙。

      

      曬干后的韌皮還需要經(jīng)過(guò)蒸煮和捶打等工序以使其軟化,韌皮打爛后,倒入漿桶攪拌成漿泥,造紙的原料才算加工好。圖中的婦女正在攪拌漿泥。攝影/金平

      然后是造紙。決定紙張質(zhì)量最關(guān)鍵的一步稱為澆造,這也是藏地造紙和內(nèi)地造紙最大的不同之處,內(nèi)地用的是抄紙法,而藏地用的是澆紙法。兩種制紙法必須使用的工具都是一種叫“簾”的東西。藏地所用的“簾”按規(guī)格分為三種,都是長(zhǎng)方形,在木頭的方框里加裝棉布簾即成。澆紙時(shí),先在水池中加入足量的清水,再將簾平放其中,水對(duì)簾框的浮力會(huì)使簾浮在水面上。這時(shí),用水瓢從桶中取出適量的紙漿倒在簾上,攪動(dòng)后,讓紙漿盡量均勻地分布在簾面,并揀去其中的渣子。之后,再輕輕抬起簾,水就從簾的網(wǎng)眼中濾掉,同時(shí)還需適當(dāng)調(diào)整簾的傾斜度,使紙漿流向較薄的區(qū)域。抬起紙簾后,把紙簾連同上面的濕紙一起放在陽(yáng)光下晾曬。曬干后,從紙簾正面沿邊框四周壓紙,使紙邊與簾分離,然后揭下整張紙。一張新鮮問(wèn)世的狼毒紙至此算是大功告成。

      狼毒草含有很大的毒性,用狼毒根制成的紙,雖然經(jīng)過(guò)漂洗加工,但仍然有相當(dāng)?shù)亩拘?。而正是它的這種毒性,使得狼毒紙成為身懷絕技的經(jīng)書(shū)保鏢:在藏區(qū),保存上百年甚至幾百年的經(jīng)書(shū)不勝枚舉,它們之所以歷經(jīng)歲月滄桑而不被蟲(chóng)蛀不被鼠咬,就在于狼毒紙的毒性使得這些令藏書(shū)家們最痛恨的破壞者根本不敢接近經(jīng)書(shū)。此外,再加上高原天氣干燥缺氧,狼毒紙制作的經(jīng)書(shū)在具備防蛀特點(diǎn)的同時(shí),還具備了防潮和防腐的特點(diǎn)。

      歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱辛的一張紙

      由于狼毒草有毒,剛開(kāi)始做狼毒紙的人臉上會(huì)過(guò)敏、長(zhǎng)痘,眼睛也不舒服,而那些長(zhǎng)期做的人,手上更是會(huì)皮膚潰爛,關(guān)節(jié)變形,很少有人能吃這樣的苦。

      可在西藏一個(gè)靜默的縣城里,卻真的住著堅(jiān)持做了幾十年狼毒紙的三父子。父親次仁多吉是一位60多歲的藏族老人,他出身于尼木縣當(dāng)?shù)匾粋€(gè)藏紙世家,父親造紙,祖父造紙,世世代代都以造藏紙為生。而次仁多吉從12歲起便跟著父親上山挖狼毒草,到現(xiàn)在已經(jīng)做了50多年藏紙。

      

      

      狼毒紙傳統(tǒng)的制作過(guò)程有11道工序:采料、泡洗、錘搗、去皮、撕料、煮料、捶打、打漿、澆造、日光晾干、揭紙。一道出錯(cuò),整張紙就廢掉。而狼毒草雖然在雪域高原很常見(jiàn),但當(dāng)?shù)氐奈鞑厝苏f(shuō),只有生長(zhǎng)20年以上的狼毒草才可以用來(lái)做狼毒紙。不說(shuō)的話,外人根本難以想象一張狼毒紙的誕生如此艱辛。

      當(dāng)在次仁多吉家,看到一張張古樸質(zhì)地的藏紙整齊有序地排放著,色呈米黃,紙張輕盈。在狼毒紙粗陋而有韌性的表面上,它的紋理細(xì)密而有質(zhì)感,在西藏強(qiáng)烈的耀陽(yáng)下靜靜地發(fā)出神圣的光澤。

      

      

      留在毒紙上的佛言

      除了次仁多吉家,我們還能在另一個(gè)神秘的地方見(jiàn)到狼毒紙,那就是德格印經(jīng)院。

      多年以來(lái),這個(gè)經(jīng)院只有一個(gè)傳統(tǒng):印刷一般的普及性經(jīng)書(shū),使用內(nèi)地生產(chǎn)的普通紙張;而印刷重要的高品質(zhì)經(jīng)書(shū),就一定要用自己手工制作的狼毒紙。

      于昆蟲(chóng)和時(shí)間的腐蝕而言,狼毒紙是劇毒。用這種藏紙印的書(shū)籍,長(zhǎng)期甚至幾十年不翻動(dòng),也不會(huì)被蟲(chóng)蛀、鼠噬。過(guò)去,藏紙主要用于制作經(jīng)卷、政府文檔、卷宗和日常書(shū)寫(xiě),用藏紙印制的經(jīng)典古籍,保存千年仍完好無(wú)損。

      

      

      

      重返人間的狼毒紙

      德格印經(jīng)院的人們深信,只有狼毒紙這樣抱著虔誠(chéng)之心做出來(lái)的圣潔之紙,才配印上神靈佛祖的思想。

      

      

      

      在狼毒紙的制作上,他們幾乎全部遵循幾百年來(lái)的傳統(tǒng)做法,沒(méi)有機(jī)器,每道程序堅(jiān)持用手工,每一張紙都在藏民的手里虔誠(chéng)而緩慢地誕生,也帶著藏民對(duì)神佛的恭敬和對(duì)現(xiàn)實(shí)的美好祝愿。

      1958年時(shí),狼毒紙?jiān)欢认?。但?000年,一位八十高齡的舊時(shí)狼毒紙制作老匠人被請(qǐng)回了印經(jīng)院,在他的傳授之下,砸打狼毒根的聲音才再次回響在古老的印經(jīng)院的上空。

      而這聲音,是藏民重新找回的對(duì)佛的信仰。在西藏,用手撫摸過(guò)劇毒的植物,就有了虔誠(chéng)的堅(jiān)持。沾染過(guò)經(jīng)書(shū)的佛性,就有了信仰的溫度。他們的舉動(dòng),使我們深信,人世間最真摯的幸福和精神慰藉,都是從虔誠(chéng)地相信一些事情開(kāi)始的。

      

      

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