2022年過半,終于有一部能打的古偶出現(xiàn)了。
天仙劉亦菲和寶藏男孩陳曉主演的《夢華錄》,開播僅兩周,豆瓣評分飆到8.7。
單看《夢華錄》的制作水平,確實能秒殺現(xiàn)今一眾古偶劇。
洗眼級別的顏值,精美用心的服化道,意境拉滿的實景布置;
開局就讓苦丑偶久矣的觀眾大呼:它尊重我的眼睛!
然而隨著劇情發(fā)展,劇中的#雙潔#話題火上熱搜,卻讓有些觀眾越品越不對味。
沒看過這部劇也沒關(guān)系,事情是這樣的。
第19集一開頭,男女主來了一場坦白局,互訴戀愛史:
9歲因父罪沒入樂籍、從良后和前男友同居三年的趙盼兒,與為官12年應(yīng)酬無數(shù)的顧千帆,竟然都是“雙潔”之身。
咱解釋一下“雙潔”,一個北宋都不曾存在過,放今天5G沖浪選手都耳生的詞匯,大概意思是:戀愛雙方都是處子之身。
劇一播出,緊接著就有博主吹雙潔設(shè)定:“好單純!是初戀的感覺誒!”
這一話題隨即上了熱搜,網(wǎng)友們看完就:?????你沒事吧?
戀愛雙方都是處子之身,放在現(xiàn)實中確實沒什么值得詬病的地方。
但要知道,《夢華錄》是一部改編自關(guān)漢卿的《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》的古偶劇。
把一個智取惡少、救姐妹脫離苦海的風(fēng)塵女花魁趙盼兒,改成了淪落青樓守貞潔的茶樓“獨立”女老板暫且不說;
2022年了,還公然鼓吹在原著中根本不存在的“雙潔”,這合適嗎?
令人迷惑的劇本,不禁讓人有些懷疑:《夢華錄》的高分,值嗎?
《夢華錄》聲稱是一部宋代女性勵志劇:
講的是茶鋪老板趙盼兒、樂妓宋引章和屠戶孫三娘,經(jīng)歷失敗的愛情后重又站起,在東京開酒搞事業(yè),最終愛情事業(yè)雙豐收的勵志女性故事。
豆瓣簡介如是說道:“(它)為無數(shù)平凡女子推開了一扇平等救贖之門?!?/p>
但一部女性勵志劇,卻借著張好好之口,說“以色事人才叫賤”。
明里暗里貶低其他女性角色,來提高自己的地位,恕我直言,小IN是真磕不下去。
這哪兒是女性勵志劇,分明一部披著獨立女性外衣的高級嬌妻文學(xué)。
珠玉在前,別怪網(wǎng)友對這部劇較真。
《夢華錄》改編自元代著名戲曲家——關(guān)漢卿所寫的《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》。
關(guān)漢卿是當(dāng)年玉京書會里眾星捧月搬的存在,王國維也盛贊他的劇本道盡人情,為元人第一。
他寫《救風(fēng)塵》,只短短四折,就講出個性鮮明的底層女性互救的爽文劇本。
汴梁城妓女宋引章嫁給花花公子周舍后,慘遭虐待;
同為風(fēng)塵女子的趙盼兒急中生智,帶著小廝和一房一臥佯裝去嫁周舍,與他周旋溫存了兩三日,終于騙得一紙休書,成功救出姐妹引章。
如果說《夢華錄》里,張好好一句”以色事人才叫賤“,主動把妓女分成了三六九等。
那么關(guān)漢卿的劇本,則揭露了一個血淋淋的現(xiàn)實:風(fēng)塵女子,根本沒得選。
他筆下的風(fēng)塵女子,天花板首先是《金線池》中的杜蕊娘。
才貌俱佳,又是上廳行首,但即使如此,官員勒令她陪酒,她也只得乖乖應(yīng)官身;
應(yīng)官身:在元代,官府對妓女擁有巨大的控制力。官妓在自己謀生的同時還得應(yīng)付官府的各種宴會,如新舊官員上任,賓客的送往迎來等等,稱之為“應(yīng)官身”,不僅是義務(wù)勞動,且一旦稍有失誤,即 “失誤了官身”,不但要除去官身,還要當(dāng)廳責(zé)打四十,重者被罰為奴,永不可脫籍。
遇到真命天子,想求老鴇放了她從良,卻只得一句”你這小賤人,你今年才二十,不與我覓錢,教哪個覓錢?“
行首官妓尚且如此,更何況底層的風(fēng)塵女子。
在那個年代,她們是風(fēng)月鏈的底端;她們淪為風(fēng)塵,不賣身,豈還有活命之路?
歷史上的文藝創(chuàng)作,也大都尊重這一事實。
2002年《愛情寶典之救風(fēng)塵》里,編劇就毫不遮掩趙盼兒的妓女身份;
同樣改編自明代話本的《賣油郎獨占花魁》,風(fēng)塵女子辛瑤琴面對追求,說自己已不是清白女兒身,
而男主一句“人間世道,一個小女子怎能承擔(dān)得了”,足見編劇尊重歷史與體恤女子之情。
還有萬茜扮演的一代名妓柳如是,即使才情冠世,躋身秦淮八艷之一,
卻也自小幾經(jīng)販賣,逃不過賣身之苦;
這些女子,有的是家里窮得揭不開鍋,被父母親手典到勾欄瓦舍;
有的在躲避災(zāi)荒的路上,被眼里只有利益的老鴇拐去;
即使出身官宦,生在在太平盛世,也不一定能逃過人販子的毒手,
《紅樓夢》中,這樣的悲劇就接連發(fā)生在英蓮和巧姐的身上。
《夢華錄》,你猜猜她們?yōu)槭裁催x擇以色侍人?
這些弱勢人群,從來就沒得選……
而在《夢華錄》中,有美貌會藏拙的趙盼兒,可以做賬房,才貌雙全的宋引章、張好好也可以不必賣身。
這多多少少就有點美化宋代風(fēng)塵女子的境遇了。
關(guān)漢卿寫《救風(fēng)塵》,并不會美化她們的經(jīng)歷。
底層風(fēng)塵女宋引章,嫌貧愛富,想要嫁給周舍為人婦,過上自己的理想奢靡生活,最后卻遭遇了失敗的婚姻。
原著趙盼兒并非不想從良,只是面對風(fēng)月場的壓迫、世間對賤籍的種種偏見,她明白自己是“斷不了風(fēng)塵”的。
但就是這樣一個在夾縫行業(yè)里掙扎的悲劇女子,在得知宋引章被周舍打了五十殺威棒后,竟然敢只身入虎穴,去和周舍做對抗。
就讓人很是佩服她的正義感。
關(guān)漢卿的劇本,寫的也是女性貴自立。
在《救風(fēng)塵》的高潮情節(jié)中,沒有拯救女主于水火的官二代顧千帆出現(xiàn)。
只有趙盼兒拿出壓箱底的兩錠銀子,把自己打扮得風(fēng)流嫵媚,一邊嘴里吐槽戀愛腦的閨蜜引章,一邊上馬去鄭州救人。
”可不是一場風(fēng)月,我著那漢一時休?!?/p>
趙盼兒以身體為武器,才騙得周舍卸下防備,她付出了才智與隱忍,踩在自己的身體上,才得以救出另一位,同在黑暗中苦苦掙扎的風(fēng)塵女子。
這是一場真正意義上,苦與淚交織的底層女性互救。
關(guān)漢卿的《救風(fēng)塵》中,面對周舍的壓迫,趙盼兒勇敢地救,引章大膽地逃;
他筆下的底層女性,是世人眼中殘缺不堪的風(fēng)塵女子,生命里沒有白馬王子。
但她們卻不是什么委曲求全的受氣包,也不必作為男子人生的一部分存在。
在吃人的封建社會,趙盼兒機智、正義,拼盡全力拯救自己的姐妹——
另一個被家暴的風(fēng)塵女宋引章,以血淚經(jīng)歷描繪出了底層女性的畫像。
這種俠義的風(fēng)塵女,難道不是更可歌的自立女性嗎?
多少年無情風(fēng)塵,也沒有磨滅趙盼兒的勇敢;
任世人謾罵“婊子無情”,她也葆有最純潔的善心,護身邊人的周全。
這便是“風(fēng)月救風(fēng)塵”五個字的真正可貴之處。
元雜劇放在當(dāng)年,也只是供市民娛樂的文化商品,
但關(guān)漢卿知道,正視她們的境遇,才有資格為她們寫書。
回到改編后的《夢華錄》,也許有人會說:“古偶嘛,嗑一嗑算了,何必較真?”
確實,如果《夢華錄》只作為一部原創(chuàng)古偶出現(xiàn),那不論演員、服化道,以及劇中對傳統(tǒng)文化的傳播,它都秒殺尋常古偶。
然而當(dāng)一部劇,披著獨立女性的外衣,借著女性意識覺醒的題材如此賣座,最終卻暗暗貶低其他底層女性,甚至是美化了底層女子的經(jīng)歷——
把殘酷的風(fēng)月場所,描繪成大庇悲苦女子俱歡顏的烏托邦;
圍繞底層女性艱苦成長來宣傳,最終還是讓爽點落入嗑cp的俗套中,這一點著實可惜。
夢華錄值不值8.6,眾說紛紜,
但關(guān)漢卿的劇本擺著,神仙陣容加持著,其實差一點,它可以超越。
編輯、撰文 / 小馬
責(zé)任編輯 / 七七
圖片來源 / 網(wǎng)絡(luò)
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