老一輩人都講究落葉歸根，這個(gè)歸根基本上說的就是埋入祖墳。一般情況下埋有爺爺輩人的墳地，才能被稱得上是祖墳。那么古代什么樣的人埋不進(jìn)祖墳？
什么樣的人進(jìn)不了祖墳？這六種人進(jìn)不了！
沒有嫁出去的女子：古人通常認(rèn)為女子并不是自家人，就算是沒有嫁出去，也是將來(lái)預(yù)備給別人。所以如果真嫁不出去，最后是進(jìn)不了祖墳的。不過一般情況下設(shè)有“姑墳”，專門埋沒有嫁出去的女子。
沒有娶妻的入不了祖墳：其實(shí)古代光棍也不少，而且比現(xiàn)在慘得多，就連死后都進(jìn)不了祖墳。如果兄弟家過繼給自己一個(gè)，那么就可以進(jìn)祖墳了。因?yàn)闆]有娶妻生子，是無(wú)顏見地下祖宗的。
橫死的人埋不進(jìn)祖墳：何為橫死？港匪片當(dāng)中經(jīng)常放出的狠話——橫死街頭。這里的橫死指的是意外死亡，比如說從高處摔落致死，或者是掉入河里面淹死。古人比較封建，認(rèn)為這種不吉利。
夭折的人進(jìn)不了祖墳：多大歲數(shù)是夭折？古人定義成熟的年齡比較早，基本上10歲左右死掉的都算作是夭折。有的家庭直接找個(gè)破席子包一下，棺材蓋都沒有。一般都是埋在去祖墳的路上，但是離祖墳不遠(yuǎn)。
自殺的人進(jìn)不了祖墳：古人對(duì)生命還是挺看重的，如果選擇了自殺，說明對(duì)生命的不尊重，也是對(duì)祖輩的不尊重。死后不能進(jìn)祖墳，否則無(wú)顏見九泉下的祖輩。生孩子死掉的婦女進(jìn)不了祖墳：主要還是因?yàn)楣湃吮容^迷信，認(rèn)為這個(gè)孩子是上輩子過來(lái)懲罰自己的。說明這個(gè)人有罪，有罪的人是進(jìn)不了祖墳的。
祖墳有什么講究？看古人祖墳選址！
古代人比較迷信，認(rèn)為只要祖墳選的好，可以讓后輩飛黃騰達(dá)。如果選的不好，輕者家道中落，重者直接斷子絕孫。有時(shí)候也會(huì)說讓家里面出現(xiàn)“缺”人，何為缺人？稍后解釋。
祖墳上不能有帶刺的樹：因?yàn)槿绻麡溟L(zhǎng)得太茂密會(huì)遮住祖墳，意思是以后家族里面會(huì)出瞎子（這就是缺人）。而且祖墳的正南、西南、東南方向不能有大山，這樣家族里面也會(huì)容易出現(xiàn)瞎子。
墳?zāi)共荒苡泄战锹罚簾o(wú)論墳?zāi)故浅蚰膫€(gè)方向，他的4個(gè)主方位不能有拐角的路，否則會(huì)出現(xiàn)瘸子。也不能有水流流過，這里的水叫做割腳水，也會(huì)出現(xiàn)瘸子。
墳地選的太晚會(huì)有啞巴：太晚是一個(gè)比較級(jí)，說明之前已經(jīng)有了。這里太晚指代的是和別人家的新墳成了一條直線，而且要比別人造的晚。這里的直線不是通常意義的兩點(diǎn)一線，而是卦象上面的，比較復(fù)雜，不解釋了。
其實(shí)古代人選墳地非常講究，普通人家都有可能選上個(gè)幾天。大戶人家選一個(gè)墳地，可能都要幾年時(shí)間。當(dāng)年秦始皇選定皇陵的時(shí)候，設(shè)置了專門的官職不說，而且是走遍全國(guó)各地山川大河，最后都沒有找到一塊好的墳地。
是迫不得已的情況下，才靠人工生硬的造出來(lái)了一處五龍戲水的墳。但是有人說正是因?yàn)槭侨嗽斓?，所以造成秦朝二世而亡?/p>
而古代人選墳地的習(xí)慣也是持續(xù)了幾千年，除了上面的幾種簡(jiǎn)單的外，還有一些祖墳會(huì)讓后人生一些奇奇怪怪的病。
但是清朝都亡了這么久了，新時(shí)代下面這些都是迷信，作為新時(shí)代的建設(shè)者，這些迷信思想不能有，高舉科學(xué)的旗幟，大步向前走就好了。
祖墳，要的就是一個(gè)“正”字，講求入墳之人生前光明磊落，無(wú)災(zāi)無(wú)邪，講究的就是一個(gè)名正言順。而有災(zāi)有邪之人為不祥之人，如果入了祖墳會(huì)給后人帶來(lái)不詳，因此就有很多“不入祖墳”的說道。當(dāng)然今天祖墳之說已經(jīng)慢慢的被年輕一輩看淡了，已經(jīng)沒有“祖墳”了，今天講的就是古人的傳統(tǒng)。
2、再嫁之婦
寡婦再次出嫁，不能入娘家祖墳和首嫁之家祖墳。
3、五行之殤（含自殺）
泛指詭異的死法，非病死、人禍，不僅不能入祖墳，而且也要將邪物清理完畢方能入土。
4、夭折橫死之人
夭折橫死（非正常死亡，病死除外）之人，可以入祖墳，但是入土前需化解怨氣。
能不能入祖墳，其實(shí)是代表了有沒有得到家族的認(rèn)可，對(duì)大多數(shù)古人來(lái)說，死后能埋骨家鄉(xiāng)或者葬入祖墳，是一生中最重要的目標(biāo)之一。所謂落葉歸根，其實(shí)就是通過這樣一種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。
即便是入祖墳這樣的“小目標(biāo)”，也不是所有人能做到的，有的因?yàn)榭途铀l(xiāng)，死后遺骨無(wú)法回歸故土；有的因?yàn)榉噶俗?，家族的人就?huì)以他為恥，自然也入不了祖墳。
還有的就是入錯(cuò)行。
比如太監(jiān)。
古人根據(jù)《孝經(jīng)》中所說的“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀損?！本脱苌鲆惶桌碚摚喝松砩系乃械钠鞴?，都是父母所賜，即便是頭發(fā)指甲也不能隨意毀損，否則就是不孝。
頭發(fā)指甲尚且如此，何況是重要的生殖器官呢？所以凈身后的太監(jiān)會(huì)被定性為不孝之人，死后不可入祖墳，以免壞了風(fēng)水。而太監(jiān)死后，一般就是隨便找塊荒地埋葬，好一點(diǎn)的話就埋葬在專門安葬太監(jiān)的寺廟附近。
再有就是戲子。
主要是因?yàn)榈匚坏?，還有就是當(dāng)時(shí)人們覺得戲子是逢場(chǎng)作戲毫無(wú)真情的人，所以就有戲子無(wú)情的說法。而只要是戲子，不管多有錢，都不能記入族譜，也不能葬入祖墳。
此外，還有六種人也是不能入祖墳的。
第一，光棍。
這個(gè)不難理解，古語(yǔ)云，不孝有三，無(wú)后為大。你都不結(jié)婚，哪里來(lái)的后代？而且舊時(shí)即便是娶妻但沒生子的男子也不能葬入祖墳。但過繼一個(gè)兒子，死后也能葬入祖墳。
第二，自殺。
自殺的人，一是沒福氣，二是自殺違背天意，三是不是壽終正寢的，就應(yīng)了不得好死，是家門不幸，族人對(duì)此比較忌諱，就不讓其葬入祖墳。
第三，夭折。
古時(shí)認(rèn)為夭折的人葬入祖墳，會(huì)影響家族以后的運(yùn)勢(shì)，故不讓葬入。
第四，嫁不出去的女子。
相傳是因?yàn)槲闯黾薜呐邮悄槼獾娜?，祖宗不收?/p>
第五，橫死者。
橫死，如上吊、刀砍等意外死亡的人。
第六，因生孩子死去的婦女。
如果家中有地，就可埋入地頭里，稱看地頭去了；家中無(wú)地，則葬于亂葬崗子。
這些雖然有些迷信的色彩，但其中很多的規(guī)矩，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的一種愿景。
古代社會(huì)，特喜歡把人分為三六九等。雖說，古時(shí)人們所能從事的社會(huì)職業(yè)還是很多很寬泛的，總結(jié)為有“三百六十行”，而且“行行出狀元”。但是，有些行業(yè)很被人們所不齒，認(rèn)為是“賤業(yè)”，生前受人歧視，死后更入不得祖墳，認(rèn)為這個(gè)不肖子孫，生前所從事的行業(yè)有辱列祖列宗，更讓整個(gè)家族受辱，故而死后不得入祖墳安葬。
那么，古代哪些行業(yè)的人死后不得入祖墳?zāi)兀?/p>
總結(jié)起來(lái)，無(wú)外乎有以下幾種人:
一、劊子手
劊子手，就是古代殺人專業(yè)戶。雖然他們所從事的職業(yè)，嚴(yán)格來(lái)講，是為政府司法機(jī)構(gòu)辦事，可是由于業(yè)賤，不能進(jìn)入公務(wù)員序列，是所謂的臨時(shí)工。
俗話說，三百六十行，行行出狀元?？墒窃诠糯?，一些行業(yè)的工作者就十分為人所不恥，甚至死后連落葉歸根都做不到。
一哥“俗眼看社會(huì)”之——
舊時(shí)什么人不得入祖墳
什么人不得入祖墳這事，現(xiàn)在大多沒有太大講究了，不過在舊時(shí)是大有講究的，現(xiàn)在一些地方還有一些遺存，俗人大致說說其間的一些道道，也只是說個(gè)大概。
其一、“九流”和入祖墳有關(guān)
古人把職業(yè)分類其實(shí)也有一個(gè)過程，司馬談（司馬遷的爸爸）把所謂的百家首次劃分為：“道、陰陽(yáng)、儒、墨、名、法”等6家。劉歆增加了“縱橫、雜、農(nóng)、小說”等為10家。而班固認(rèn)為：“諸子十家，其可觀者九家而已?！?去掉了“小說家”，就成了九家也稱“九流”。后來(lái)又加上了儒、釋、道三教，謂之“三教九流”。
后人按此漸逐演繹，將360行進(jìn)行歸納總結(jié)，形成了所謂的上、中、下九流，歷代傳說不同，現(xiàn)僅列一例、基本公認(rèn)且好記的模式：
上九流：一流佛祖二流仙（道），三流皇帝四流官，五流員外六流客（客商），七燒（燒酒）八當(dāng)（地商）九莊田（農(nóng)民）。
中九流：一流舉子二流醫(yī)，三流風(fēng)鑒（風(fēng)水先生）四流批（批卦仙），五流丹青（畫匠）六流工，七僧八道九琴棋（瓦肆中的琴師、棋師等）。
下九流：一流修腳二剃頭，三差四役五抹油（小偷），六流賣把（街頭耍把式的）七娼婦，八流戲子九吹手。
而所謂的下九流又分為：上（下）九流：和尚、道士、畫工、郎中、風(fēng)水先生、算命先生、私塾先生、藥鋪；下（下）九流：優(yōu)伶、婢女、娼妓、乞丐、惡棍、剃頭師傅、當(dāng)鋪、灶頭廚師、澡堂、木匠。
其二、不得入祖墳的行業(yè)其實(shí)是少數(shù)
一是不得入祖墳的不是“下九流”行業(yè)的專利，上九流的前兩位佛、道是肯定是不入祖墳的，中九流中的僧道類似于前者；而一些人家把畫匠與琴棋、吹鼓手、抬橋人等同戲子視之，也是不得入祖墳的；也有把工中的類似打鐵的等也列入不得入祖墳的行業(yè)。
二是下九流也不是所有的都不得入祖墳，一般是說和尚、道士、畫工、優(yōu)伶、婢女、娼妓、乞丐、惡棍、剃頭師傅、澡堂等職業(yè)。當(dāng)然太監(jiān)、劊子手、牙婆等也在其列。
三是時(shí)代、地方及各家族規(guī)定也不盡相同，只是個(gè)大致規(guī)定。
其三、不得入祖墳的人還有這些
除了職業(yè)之外，不得入祖墳的人還有：未嫁女（一般給人家完冥婚、娶鬼妻的多）、未婚男（光棍漢）、夭折、暴斃、自殺、他殺（尸首異處）、槍決、難產(chǎn)死亡或大麻瘋等烈性傳染病死亡，另外過繼給外姓人家男、入贅?biāo)夷小⒏募尴眿D、偷情淫婦、拖油瓶沒有改姓男等也不得入祖墳。
陳芝麻爛豆子的又說了一大通，權(quán)當(dāng)了解下就是了，現(xiàn)在一些職業(yè)都是出門帶保鏢的大明星式的職業(yè)男神女神了，算卦的都也成大師了，至于入不入祖墳這事，我說了不算，還是讓他家的老人說吧。
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在以農(nóng)為本的傳統(tǒng)時(shí)期，也就是我們經(jīng)常說的中國(guó)古代。
一個(gè)重要的思想就是——葉落歸根。
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今天，是清明。
在我的老家，嫁出去的女兒不能回家給父母上墳，更不能在父母的墳前下跪磕頭。
用我堂哥的話說，祖墳，是我們娘家人的吉祥發(fā)源地。嫁出去的女兒是別人家的人，如果行下跪之禮，那娘家的財(cái)氣就會(huì)被女兒帶到別家去！
當(dāng)然，這個(gè)只是一個(gè)風(fēng)俗而已。
其實(shí)，在古代，有關(guān)祖墳的習(xí)俗特別講究，某些特殊職業(yè)的人過世后，根本就不讓埋進(jìn)祖墳里！
在古代經(jīng)濟(jì)落后或遭遇戰(zhàn)亂的情況下，很多人不得不選擇一些令人不齒行業(yè)來(lái)維持生活吃飽飯。中國(guó)從古至今都認(rèn)為“三百六十行，行行出狀元”意思就是說如果你去努力，就會(huì)在某個(gè)行業(yè)活的成功。
古代的太監(jiān)其實(shí)就是一個(gè)職業(yè)，剛進(jìn)入皇宮的太監(jiān)不叫太監(jiān)，而叫“宦官”，他們進(jìn)宮也是跟平常的工作一樣，認(rèn)真做事領(lǐng)工資。
古代作奸犯科之人比較嚴(yán)重的，如土匪、海盜等手上沾滿人命的，這也是不讓進(jìn)祖墳的。他們平常不勤奮勞作，專門殺人越貨，百姓對(duì)這些人更是深惡痛絕。
勾欄瓦寨之人最是下作，這是古人對(duì)娼妓的評(píng)價(jià)。當(dāng)然，這里解釋下，古代的青樓跟娼妓是有區(qū)別的，青樓女子大多數(shù)貧苦出身或家道中落，為求生活而墮落與煙花柳巷之地，但這些女子皆會(huì)受到比較好的待客培訓(xùn)。
袁世凱生母劉氏去世后，已是封疆大吏的袁世凱請(qǐng)求家族讓母親入袁氏祖墳，結(jié)果被其正室所出的異母長(zhǎng)兄所拒絕，理由是劉氏是個(gè)側(cè)室，沒資格入祖墳。
即便已是直隸總督，袁世凱仍舊無(wú)奈，只能為母親另?yè)耖L(zhǎng)眠之地。
傳統(tǒng)文化中，受到宗族禮法的強(qiáng)烈影響，人們將生前可否入家譜、族譜，身后能否歸落祖墳看得極其重要，但并非什么人都能入祖墳，相關(guān)的規(guī)矩還是挺多的。
一，單身與無(wú)嗣者不能入祖墳
古人極其重視子嗣，家族中的男丁到了年紀(jì)，不論愿不愿意都要開始娶親生子，為家族的子嗣綿延做貢獻(xiàn)，這是所有男丁，對(duì)于家族延續(xù)傳承的義務(wù)與責(zé)任。
不孝有三無(wú)后為大，如果一個(gè)男丁始終都沒有娶妻生子，那么就會(huì)被視作不孝，這樣的男子在離世之后，是不允許葬入家族的祖墳的。
當(dāng)然，有些人即便娶親，也可能因?yàn)殡[疾之類的緣故無(wú)法有子嗣，不過這也并非沒有辦法。
古人講究的是有子立子，無(wú)子立嗣。
若是一個(gè)男人婚后沒能擁有子嗣繼承人，那么也可以從子侄之中過繼一個(gè)孩子，而立嗣之后也算有了香火承襲，那也被允許葬入祖墳。
二，夭折橫死者不能入祖墳
在古代，將十二年稱作一折，如果一個(gè)人還沒到十二歲就因?yàn)楦鞣N原因離開人世，那么就被稱作是夭折，這是極其短命的。
古人非常講究風(fēng)水運(yùn)勢(shì)之類，那時(shí)候的人們認(rèn)為夭折短壽之人葬入家族的祖墳，那么會(huì)給整個(gè)家族的后代都帶來(lái)很不好的影響。
除了夭折之外，那些出了意外突然橫死的家族成員，也不能葬入祖墳，這里的意外，既有飛來(lái)橫禍，也有自我了斷的。
只要是不得善終者，都被算作是家門不幸，包括難產(chǎn)而亡的女子，畢竟古人極其忌諱這方面的事情，因此夭折者、橫死者全都不準(zhǔn)葬入祖墳之中。
三，未出嫁的女子不入祖墳
宗法時(shí)代，家族祖墳之中的女子，都是迎娶來(lái)的媳婦，而本家的女子并不會(huì)葬自家祖墳，因?yàn)榕佣际浅黾藓笤嵩诜蚣易鎵灥摹?/p>
古人平均壽命短，女子十多歲出嫁司空見慣，如果一個(gè)女子還沒出嫁就離開了人世，那么也不能夠葬入祖墳。
一般來(lái)說，還沒出嫁就離開人世的女子，只能葬在專門的姑女墳之中，并且，沒出嫁的女子入葬之后，都是臉朝外側(cè)，因?yàn)楣湃擞X得她們無(wú)顏見祖宗。
如今是婚姻生養(yǎng)自由的時(shí)代，可在古代，要是單身者，不管男女，都不能夠葬入祖墳，人們對(duì)這方面的事看得相當(dāng)重，是絕不允許的。
四，忤逆謀反之人不能入祖墳
從先秦時(shí)代開始，古代就非常盛行連坐，一人有罪，很可能累及全家乃至家族朋友，若是有時(shí)候比較嚴(yán)重，就會(huì)給家族帶來(lái)滅頂之災(zāi)。
古代的時(shí)候，要是有人犯下忤逆之罪，不論最終的結(jié)局如何，最后都很難進(jìn)入家族的祖墳，因?yàn)槿藗兒ε逻B累家族其他人。
由于株連之制，有時(shí)候也不是家族不讓，而是根本沒機(jī)會(huì)，正因如此，人們很不待見給家族惹禍的成員。
因?yàn)殁枘婺耸侵刈?，很可能?dǎo)致整個(gè)家族都遭殃，所以基本就沒人能夠葬入祖墳，所以無(wú)論如何，犯下忤逆、謀反之類，那就別想著入祖墳了。
五，特殊職業(yè)者不能入祖墳
宮廷內(nèi)監(jiān)：他們是挨了一刀的人，不僅子嗣無(wú)望，而且在“身體發(fā)膚受之父母”的時(shí)代，他們自損身體，那就是大不孝，絕不允許入祖墳。
優(yōu)伶戲子：不同于現(xiàn)在的娛樂明星，古代從事表演供人取樂的人群，都被視為極其下作，不管是否自愿，人們都覺得這樣的人是辱沒了祖宗。
劊子手與殺手：不管是不是自己的本意，古人覺得從事取人性命的職業(yè)，那就是在傷天害理有悖天道，這類人煞氣太重，也不能入祖墳。
出家人：無(wú)論僧道，不管古代還是現(xiàn)在，這類人都是不入祖墳的，畢竟都已經(jīng)是出家人了，也就是沒有本家了，自然不可落葉歸根。
風(fēng)塵中人：不論是賣藝者還是賣身者，在古代，這樣的女子都是令人側(cè)目的，若是家族中出了這樣的人，也是絕不允許被葬入祖墳的。
古代有個(gè)詞叫做“三教九流”，有時(shí)候人們覺得這些人都是以前被人瞧不起的一群，實(shí)際上這是個(gè)誤會(huì)，因?yàn)椤熬帕鳌币卜殖缮现邢氯取?/p>
最初，三教九流泛指所有的人群，只不過這些人的從業(yè)不同，的確有些行業(yè)被視為不齒，可這部代表這些人身后不能入祖墳，比方說打鐵、賣藝之類的。
對(duì)于職業(yè)群體，如果會(huì)影響子嗣、或者毀損身體、或者令家族蒙羞、或者悖逆道德之類，那么這些行業(yè)的從業(yè)者，往往都是不被允許葬入祖墳的。
