綜述
在物理學(xué)界，牛頓絕對(duì)是當(dāng)之無(wú)愧的開(kāi)山鼻祖，其提出的三大定律更是成為了后世物理研究的重要基礎(chǔ)，同樣，牛頓在光學(xué)領(lǐng)域的研究和發(fā)展也有著比較突出的貢獻(xiàn)，在其提出了光粒子理論后的很長(zhǎng)一段時(shí)間都得到了大家的認(rèn)可。
不過(guò)，再后來(lái)，由于一位科學(xué)家的一項(xiàng)神奇的實(shí)驗(yàn)，卻讓這個(gè)物理學(xué)界對(duì)光產(chǎn)生了顛覆性的認(rèn)識(shí)，而從實(shí)驗(yàn)的過(guò)程到結(jié)論都令所有的科學(xué)家們感到莫名的不安！
經(jīng)典物理學(xué)與量子力學(xué)
在描述雙縫干涉之前，我們先來(lái)簡(jiǎn)單地了解一下什么是經(jīng)典物理學(xué)。
在大約300年之前，牛頓通過(guò)從天而降的蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了震驚世界的萬(wàn)有引力，并在后續(xù)的研究和學(xué)習(xí)過(guò)程中成功推導(dǎo)出了牛頓三大定律，并以此奠定了經(jīng)典物理學(xué)的整體基。
在牛頓相關(guān)理論的描述過(guò)程中我們得知，我們所處的宏觀世界是一個(gè)低速運(yùn)動(dòng)的世界，在這個(gè)世界中所發(fā)生的所有的現(xiàn)象都是具有確定性的，是可以通過(guò)因果關(guān)系推導(dǎo)出來(lái)的。
在經(jīng)典物理學(xué)的世界里，整個(gè)宇宙中都存在著一種絕對(duì)的客觀規(guī)律，只要能發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律就代表著可以了解到宇宙中的一切，而這一理論也被后世的科學(xué)家們成為決定論。
而事實(shí)上，在近代以前，絕大多數(shù)科學(xué)家都堅(jiān)信決定論在物理學(xué)界的地位，即便是量子力學(xué)的不斷發(fā)展，也沒(méi)有中斷人們對(duì)于決定論的信念。
其中就包括愛(ài)因斯坦以及薛定諤等人，他們對(duì)于決定論的堅(jiān)信讓他們?cè)谧罱K時(shí)刻仍然站到了自己所研究的量子力學(xué)的對(duì)立面上去。
雙縫干涉實(shí)驗(yàn)的具體內(nèi)容
雙縫干涉實(shí)驗(yàn)是近代以來(lái)至關(guān)重要的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，從經(jīng)典力學(xué)的角度來(lái)看，這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)可能只是簡(jiǎn)單地證明了一下光的波動(dòng)性理論，并沒(méi)有太大的用處，但是對(duì)于量子力學(xué)領(lǐng)域卻有著非比尋常的里程碑式的意義。
其實(shí)，單從實(shí)驗(yàn)過(guò)程來(lái)看，這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)還是非常簡(jiǎn)單的，就是把一束細(xì)微的單色光從寬度極小的狹縫內(nèi)穿過(guò)，緊接著讓成功通過(guò)單縫的光再次進(jìn)入雙縫當(dāng)中，最后把所有能通過(guò)的光都放在大屏幕上，展現(xiàn)出一系列條紋形式的圖案。
雖然聽(tīng)上去簡(jiǎn)單，但其中的理論還是有很多難點(diǎn)的。
就比如，從光的粒子性角度出發(fā)，當(dāng)單個(gè)光粒子穿過(guò)兩層縫隙的時(shí)候，就已經(jīng)把粒子一分為二了讓分成兩半的粒子再次穿過(guò)縫隙，最終投影到屏幕上的卻是再次合為一體的單獨(dú)粒子。
這樣的推論讓不少科學(xué)家難以接受，并對(duì)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，但是最好的結(jié)果卻仍然是托馬斯楊得到的結(jié)果。
雖然人們對(duì)于雙縫干涉實(shí)驗(yàn)的疑問(wèn)始終存在，但是這么多有權(quán)威性的科學(xué)家一起驗(yàn)證，也能證明該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性、真實(shí)性以及科學(xué)性。
光學(xué)的相關(guān)理論
在牛頓建立了經(jīng)典力學(xué)理論之后，他根據(jù)微小粒子的聚集性推測(cè)出了光的粒子學(xué)理論，而這一理論的誕生很好地解釋了現(xiàn)實(shí)生活中光的折射、反射的現(xiàn)象，以至于后面很長(zhǎng)一段時(shí)間科學(xué)家都認(rèn)為這才是光的正統(tǒng)學(xué)說(shuō)理論。
直到18時(shí)間托馬斯楊做的雙縫干涉實(shí)驗(yàn)，證明了光的波動(dòng)性，這才撼動(dòng)了光粒子性在物理學(xué)界的地位，逐漸替代了粒子學(xué)說(shuō)成為了新一代的正統(tǒng)理論。
而在此后的一百年間，科學(xué)家們也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)光的研究，但是他們發(fā)現(xiàn)如果單用光的波動(dòng)性理論是無(wú)法解釋一些奇怪的現(xiàn)象的，隨后在量子力學(xué)理論的推動(dòng)下，波粒二象性誕生了，也就是說(shuō)，光不僅僅是粒子性或者波動(dòng)性，而是兩者合二為一。
不安的來(lái)源
在雙縫干涉實(shí)驗(yàn)剛剛誕生的時(shí)候，吸引了大量科學(xué)家的爭(zhēng)相驗(yàn)證，但無(wú)論是從實(shí)驗(yàn)本身還是從結(jié)果來(lái)看，都讓科學(xué)家們感到前所未有的不安。
其中，就有一位外國(guó)的科學(xué)家在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中細(xì)心地用攝像儀對(duì)粒子的運(yùn)動(dòng)過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)的記錄，結(jié)果卻令他毛骨悚然。
當(dāng)攝像機(jī)記錄粒子的時(shí)候，這些粒子就好像已經(jīng)知道有人在記錄它們一樣，直接停止了所有的運(yùn)動(dòng)，畫(huà)面上的條紋圖案也在這一瞬間消失，當(dāng)攝像機(jī)停下后，這些粒子就又重新開(kāi)始運(yùn)動(dòng)了。
而這一結(jié)果也讓梅里一度不再相信攝像機(jī)的觀測(cè)結(jié)果，并對(duì)外宣稱(chēng)，這些光粒子并不是自己運(yùn)動(dòng)的而是在人類(lèi)意識(shí)的驅(qū)使下做出各種行為。
這對(duì)于長(zhǎng)時(shí)間研究光學(xué)理論的科學(xué)家來(lái)說(shuō)是非?；奶频模窃谠絹?lái)越多的科學(xué)家們重復(fù)了梅里的實(shí)驗(yàn)過(guò)程后，結(jié)果卻驚人地一致，粒子竟然真的憑空消失了！
結(jié)語(yǔ)
難道真的像有些人說(shuō)的那樣，科學(xué)的盡頭是神學(xué)嗎？難道我們?nèi)祟?lèi)所生活的世界都是造物主所創(chuàng)造的？
不過(guò)，就算是浩瀚而廣闊的宇宙也只不過(guò)是它的萬(wàn)物，在造物主觀察的過(guò)程中，我們的宇宙可能已經(jīng)發(fā)生了某些時(shí)間和空間上的變化，只不過(guò)我們?nèi)祟?lèi)的文明等級(jí)還無(wú)法觀測(cè)到這一錯(cuò)變的過(guò)程。
不過(guò)，隨著科技的不斷發(fā)展，相信終有一天人們能探尋到雙縫干涉實(shí)驗(yàn)背后隱藏的奧秘，到那時(shí)，我們也就能知道現(xiàn)在的猜測(cè)是否屬實(shí)了
