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    我們生活中多是多數(shù)人,極少數(shù)是幸運的堅持者也是特別者

    如何成為極少數(shù)優(yōu)秀的人?李栩然老師的這本書可以幫助我們快速尋找自我發(fā)展的動力,找到人生方向,收獲復(fù)利式成長,蛻變?yōu)榧婢邚V闊視野和格局的極少數(shù)分子。這個世界上,正是那些有動力、有能力和夢想的人,才能成為我們眼里快樂的極少數(shù)。任何人想要快速成長,單單靠努力是遠遠不夠的,只有極少數(shù)人能活成自己向往的樣子。我們需要更清晰地認(rèn)識自我和這個世界。路是大多數(shù)人都能走通的,可是照亮這條路的燈,卻不是人人都有的。我們有無數(shù)停下來的借口,但也有極少數(shù)人堅持每日精進,享受極少數(shù)人的巨額紅利。這本書,就可以成為你的那盞燈。

    本書四大框架:

    點—線—面—體

    ①關(guān)注自我,找自驅(qū)力

    ②找到方向,形成線路

    ③借力平臺、時間

    ④升維:思維、格局

    現(xiàn)代社會里專注是一種極其稀缺的天賦能力。而稀缺,意味著具備這種能力的人更容易脫穎而出。過量的信息消費的是人們的專注力,信息越多,人們越不專注,越分心,越難深入思考,思考的時間越短,就越容易流于膚淺。要想做到專注有三重境界:

    訓(xùn)練進入專注模式。經(jīng)過練習(xí)之后,停止胡思亂想、保持專一思想會變得越來越簡單。到了這一重境界,專注更依賴于自己內(nèi)心的訓(xùn)練和法則。這時,你已經(jīng)可以有意識地控制注意力了。

    努力激發(fā)專注的心流。我們用意志力支撐專注力,有意識地抑制各種干擾,通過長期訓(xùn)練,專注力就可能從被動行動變?yōu)橹鲃有蝿?,本能的專注力就能得到恢?fù)和提升。由于太過于專注,而進入一種物我兩忘、無喜無悲的狀態(tài),連時間的流逝都感知不到。這種強烈的專注力所引發(fā)的平和、喜悅的感覺,叫作心流。產(chǎn)生心流的秘訣是我們要把注意力和興趣結(jié)合起來。無論在哪個領(lǐng)域,凡是取得巨大成就的人都找到了這個結(jié)合點。

    我們向別人學(xué)習(xí),并不是為了打敗別人,而是為了超越自己。真正的成長,一直需要你不斷地、孤獨地翻山越嶺。終身成長之路上,要邊走邊看,有對目標(biāo)的校準(zhǔn),也有對腳下環(huán)境的觀查,調(diào)整行走節(jié)奏和方式。也要問下內(nèi)心深處此時目標(biāo)還是否依舊如故。人生有點像環(huán)法自行車賽。你必須在不同的時間段里,做出超越這個時間段里你能做到的事情,才算真正的進步。

    尋找突破的機會;要么做到極致,每一次堅持都是為了跨上一個臺階。發(fā)現(xiàn)自己真正價值的最好方式,就是在本職工作之外,永遠給自己一些獨立的空間和時間,嘗試不同的可能。8小時以內(nèi)是為本職工作,8小時之外才是為自己工作。因為不敢嘗試,不愿跳出舒適圈,而滿足于把自己的路越走越窄,才是對人生最大的辜負(fù)。機會往往留給那些有準(zhǔn)備的人,而命運的轉(zhuǎn)折往往留給那些敢于抓住機會的人。

    你不辜負(fù)時間,時間也一定不會辜負(fù)你。要想改變未來,需要做的是從過去的經(jīng)歷中反思總結(jié)。然后回到當(dāng)下,去采取與過去不一樣的行動,不斷去嘗試突破,拓展人生可能。把時間拿來做更有意義、更有價值的事,最終影響的才是未來的人生。人生真正稱得上是捷徑的,恐怕就是遇見貴人,對一個人來說,時間、身體以及你不多的資產(chǎn),都是運氣的源泉。保護好它們,利用好它們,你的運氣就不會太差?!皺C會永遠只給有準(zhǔn)備的人?!?/p>

    讀書很重要,但真正能幫助人們提升格局的書,其實就是知識類、思想類的書。書給人的啟發(fā)始終是間接的。經(jīng)驗也好,思想也罷,從學(xué)習(xí)到掌握再到指導(dǎo)實踐,往往需要一個過程。能加快這個過程的最好的途徑,就是去經(jīng)歷。人生的很多成長都是由經(jīng)歷帶來的,去過很多地方,所以眼界比較廣;經(jīng)歷了人生的大起大落,所以心理承受能力很強。經(jīng)歷只是誘因,歸根結(jié)底還是思考。沒有思考,經(jīng)歷再多,也不會改變。

    讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù),閱人無數(shù)不如高人指路,高人指路不如一朝頓悟。一個人最怕的是,人生早已設(shè)限,卻不自知。所謂的“想明白”或者“一朝頓悟”是一個螺旋上升的過程,也應(yīng)持續(xù)進化。我們只要保持開放的心胸,踐行永續(xù)成長和終身學(xué)習(xí)理念,不固步自封,就一定會經(jīng)歷不斷否定自己的過程。每個人都有束縛自己的“繭”,未破之前,都過著像蟲一樣的人生。它困住了我們,使我們動彈不得,于是生活里就有了無數(shù)次的無可奈何、一聲長嘆、心有不甘、痛苦蛻變,而向往的生活似乎永遠在別處。

    有句話說得好:“不能勝寸心,安能勝蒼穹?!币欢ㄒ嘈牛簺Q定你人生高度的不是外在和他人,而是頭頂有天,腳下有路,心中有度。想要成功不僅需要上進的態(tài)度,還要有突破的能力,這種能力可以是對極致的追求,也可以時時刻準(zhǔn)備著抓住機遇。沒有任何成功來自僥幸。在這個世界上,既不是智者生存,也不是強者生存,永遠都是適者生存。所以,我們要做的,就是邁出適應(yīng)這個碎片化時代學(xué)習(xí)的第一步。當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、垂垂老矣、回首人生時,你需要為自己做過的事感到自豪。物質(zhì)生活和你滿足的占有欲,都不會讓你自豪。只有那些受你影響、被你改變過的人和事,才會讓你自豪。

    其大者可以兼其小。

    格局大的人對格局小的人,就是一種“降維打擊”。

    當(dāng)你從小格局走向大格局,當(dāng)年那些困擾你的很多看似完全無法擺脫的問題,都會迎刃而解。

    比如,家境問題、自卑問題、感情問題、收入問題、職業(yè)發(fā)展問題等。

    當(dāng)你打開了自己的世界,提升了自己的思維眼界,相對于過去的你,也是一種“降維打擊”。

    我們生活中多是多數(shù)人,極少數(shù)是幸運的堅持者也是特別者。

    說得讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù),閱人無數(shù)不如高人指路,高人指路不如一朝頓悟來總結(jié)吧!

    行萬里路,目的很重要,就是要去“見”,不要去“秀”。并不是所有的經(jīng)歷都能帶來改變。特定的經(jīng)歷,是最容易引起反思、感嘆和思考的,所以經(jīng)歷只是誘因,歸根結(jié)底還是思考。沒有思考,經(jīng)歷再多,也不會改變。

    閱人無數(shù),還隱含一個問題,那就是到底什么樣的人,才值得交往?我認(rèn)為交友之策分為四種。上策交志同道合者。這樣的人可以相互鼓勵、相互支持、相互理解,共同進步。中策交志同道不合者。雖然你在職場打拼,他在學(xué)??嗫嗲髮W(xué),但大家的追求和價值觀是一致的。這樣的朋友哪怕多年未見,見面也會非常親切。下策交道同志不合者。也就是你的同學(xué)、你的同事、你的鄰居等,他們不用特別努力就會定期出現(xiàn)在你的身邊,所以雖然很多方面不一致,但你們還是會因為各種各樣的原因一起走一段路。在這期間,不如淡淡相交,各取所需。上策交流的人,可以交流思想,一路同行,一起去打開世界。中策交的人,可以一起談心,交流看法,偶爾聯(lián)系一下會讓關(guān)系更親密。下策交流的人,可以交流學(xué)習(xí)、工作中具體的經(jīng)驗和方法。在這個階段,讓他們成為你的合作伙伴。

    高人指路也就是通俗的說法中的貴人,在沒有遇到高人之前,最重要的就是你的潛力、人品和毅力按著三點去做好自己。你想要得到貴人相助,至少也要先變成那個值得貴人看一眼的人。所謂得道者多助,當(dāng)你的道德品質(zhì)讓人打心眼里欣賞和佩服的時候,愿意幫你的人自然就多了。在這里我還是非常感激我生命中幫助我影響我改變我的貴人們。

    從格局的角度來講,這些話可能都不如一句話,即一朝頓悟。什么是頓悟?就是突然想明白了。所謂的開悟,其實就是在經(jīng)歷“讀萬卷書,行萬里路,閱人無數(shù),高人指路”的過程中,從未停止積累和思考。人到了一個點之后,一下子就想明白了。見天地,見眾生,最后見自己。問題來了,我們到底該想明白什么呢?我的回答是因、果、度。所謂因果,就是我從哪里來的?這個世界為什么是這樣?他人為什么成功?我為什么會失???

    我怎么就到了現(xiàn)在這一步?所謂因果,就是我要到哪里去?我想要的到底是什么?到什么程度我才會滿足?所謂度,就是我要用什么手段去實現(xiàn)目標(biāo)?我的原則是什么?底線是什么?一個人最怕的是,人生早已設(shè)限,卻不自知。一個人的成長,永遠都要反復(fù)地經(jīng)歷從見山是山到見山不是山,再到見山還是山的過程。很多東西,從沒見過到見過,再到可以裝作沒見過。很多事情,從什么也不知道,到生怕別人不知道自己知道,再到讓別人以為自己不知道。很多話,從無話可說,到無話不說,再到可以藏著不說。這都是一個人的格局發(fā)生變化的階段性特征和典型跡象。只要保持開放的心胸,踐行永續(xù)成長和終身學(xué)習(xí)理念,不固步自封,就一定會經(jīng)歷不斷否定自己的過程。對過去的自己的每一次否定,都是一次頓悟后的突破。

    作者的頓悟,就是此岸與彼岸。所有人,只要還在這個世界上存活著,歸結(jié)起來無非兩點:立足當(dāng)下。展望未來。要么在現(xiàn)實中有所追求,要么寄希望于未來。但立足當(dāng)下,容易走向功利;追求未來,則很容易走向宗教。這兩者都不是想要達到的境界。作者所追求的,是現(xiàn)實的未來。當(dāng)你陷入當(dāng)下困境的時候,當(dāng)你在世俗生活里蠅營狗茍拼命掙扎的時候,因為相信自己會過上理想的生活,就會擁有繼續(xù)奮斗的勇氣。用這種大格局,將你的目標(biāo)、手段、思維等全部整合起來,你在生活中前行的過程,也就是不斷提升自己的過程。每個人都有束縛自己的“繭”,未破之前,都過著像蟲一樣的人生。

    最后希望我們都能早日破繭成蝶~

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