“高考完的暑假，只剩內(nèi)衣褲，從那以后再也沒做過伴娘?！?/p>
“高三暑假，我要不是咬疼了他，可能就是個案件?！?/p>
“藏婚鞋的時候，那個男的直接搜到我的身上。”
“我的姐姐被脫掉衣服后吊起來，死在了婚鬧現(xiàn)場?！?/p>
“經(jīng)歷過一次婚鬧，再也沒做過伴娘。”
這些皆為被婚鬧女孩的親身經(jīng)歷，或身邊親人的經(jīng)歷，有人被鬧出一生的陰影，有人因此失去性命。
看到這些評論，同為女性的我無力感與憤怒感涌上心頭，忍不住流淚。
這些勇敢發(fā)聲的姑娘們，本不愿揭開這些傷疤，但看到電視劇《幸福到萬家》，尤其看到何幸運被婚鬧后的反應(yīng)時，仿佛看到了自己。
在看到何幸福執(zhí)意要為妹妹討回說法的時候，姑娘們仿佛找到了可以為自己發(fā)聲的人。
揭開傷疤不為別的，只為讓更多人知道婚鬧已從習(xí)俗逐漸變得惡俗，不要再借著婚鬧來耍流氓。
01 請別借著婚鬧耍流氓
婚鬧，是中國傳統(tǒng)的婚俗，其背后有著美好的寓意，即賓客們用嬉戲說笑聲來驅(qū)走洞房里的魔鬼，以此來保護(hù)新人。
我們也常常能在古裝劇中聽到這樣的臺詞：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房。
送入洞房后，接著就是賓客們鬧洞房。
但那時的鬧洞房不過是為了讓缺乏男女交往經(jīng)驗的新人，快速化解尷尬氣氛進(jìn)入到夫妻角色中。
婚鬧的人，有的趴在門外偷聽或在“關(guān)鍵時刻”制造點動靜來逗一逗新人。
由于古人道德觀念與禮俗觀念較為強(qiáng)烈，鬧洞房無需進(jìn)行惡搞就能讓新人害羞，輕松達(dá)到婚鬧的目的。
可隨著演化，如今的鬧洞房已變?yōu)橐环N陋習(xí)，不光鬧兩位新人，還鬧公公婆婆以及送親的伴娘團(tuán)。
漸漸地，婚鬧也成為耍流氓的借口。
在《幸福到萬家》中，就講述了婚鬧的其中一種——鬧伴娘。
何幸運送姐姐出嫁被萬書記的兒子婚鬧，可這明面上是“給你家面子”的婚鬧，實際上就是酒后耍流氓。
違背何幸運的個人意愿，強(qiáng)行侵犯來滿足私欲，衣服被撕爛了，精神也受到刺激了，若不是何幸福聞聲趕來，后果不敢設(shè)想。
可氣的是，聽到“救命”的呼喊聲，大家都抱著看熱鬧的心態(tài)無動于衷，萬傳家則以喝醉了、開玩笑為由推脫責(zé)任。
何幸福的公公婆婆則以“婚鬧是習(xí)俗”、“萬書記是給我們面子”為由讓何幸運認(rèn)栽。
打著婚鬧的幌子耍流氓，卻被說成給面子，不少觀眾表示看完《幸福到萬家》拳頭都硬了。
然而，更可氣的是，這些奇葩思想與婚鬧在現(xiàn)實生活中除了上述女孩們的親身經(jīng)歷外，比比皆是。
比如，給包文婧當(dāng)伴娘卻慘遭伴郎團(tuán)欺負(fù)，險些被扔進(jìn)水里的柳巖。
還有新娘畫著精致的妝容，穿著潔白的婚紗，卻一出場就被幾個婚鬧的男人噴成“雪人”。
沒有尺度，出盡洋相，更可惡的是拿生命開玩笑，處處透露著愚昧與無知。
曾有這么個新聞，結(jié)婚當(dāng)天新郎被多人婚鬧，他們手里拿著干粉滅火器就對著新郎一頓噴射，導(dǎo)致新郎當(dāng)場窒息送醫(yī)，喜事變了味。
還有，山東某地的一位新郎，被婚鬧的人捆綁在電線桿上，然后一袋一袋的面粉、一瓶一瓶的可樂都往頭上倒。
河南某地的一位新郎，甚至被婚鬧的朋友脫掉衣服關(guān)進(jìn)大鐵籠子里，隨后雞蛋砸在身上，綠色的油彩從頭澆到尾。
看到這一幕幕，除了“惡俗”二字，就是無知愚昧。
因為無論是干粉滅火器、面粉、灰塵，只要達(dá)到一定量就會刺激呼吸道導(dǎo)致窒息，若不能及時吸入新鮮空氣，甚至?xí)?dāng)場死亡。
把低俗當(dāng)玩笑，把無知當(dāng)真性情，無論是對女人還是對男人，無底線的婚鬧就是毫無人性的耍流氓。
02 誰為被婚鬧的女孩負(fù)責(zé)？
對無知者與故意為之者而言，婚鬧讓自己快樂了，滿足了惡俗口味，但對被鬧者而言是生不如死。
何幸運被萬傳家侵犯后，精神受到嚴(yán)重的刺激，一天洗三次澡連飯都吃不下，喝酒、自殘甚至被男朋友嫌棄，被男朋友的媽媽諷刺。
在精神與情感的雙重刺激下，何幸運每日以淚洗面。
可是，萬傳家呢？
該吃吃，該喝喝，除了腦袋開瓢外什么也沒有影響，與他一起欺負(fù)何幸運的人也沒有受到任何懲罰。
姐夫與姐夫的爸媽，除了希望大事化小小事化了外，沒人為她出頭，唯有自己的親姐姐何幸福為她討公道。
可即便一而再再而三地討公道，萬傳家還是當(dāng)耳旁風(fēng)認(rèn)為自己并沒有錯，借著權(quán)大勢大將玩賴進(jìn)行到底。
除了何幸福誰會真的將這件事情放在眼里？誰會為受傷的何幸運要說法？誰又會為千千萬萬個“何幸運們”負(fù)責(zé)？
2013年，山東泰安有一起鬧伴娘事件，性質(zhì)惡劣。
16歲的小麗被請去當(dāng)伴娘，結(jié)果被十幾個二十四歲左右的男子拉進(jìn)屋里，隨后扯衣服伸咸豬手，比《幸福到萬家》里的婚鬧程度還要嚴(yán)重百倍。
小麗在房間里哭著大喊，可外面的人都不以為然，認(rèn)為僅僅是婚鬧而已。
甚至當(dāng)面吐槽她：不就是摸了幾下嗎，哭什么，值當(dāng)?shù)膯幔?/p>
回到家后，小麗不堪其辱輕生兩次嚇壞父母，父母辭掉工作寸步不離地陪在身邊，生怕她想不開。
可就在小麗生不如死的情況下，新娘與新郎去度蜜月了，新郎的那些狐朋狗友依舊在瀟灑生活著，新郎更是為這群朋友開脫。
這一幕，正如《幸福到萬家》里的橋段，但不同的是小麗的父母選擇報警。
最終，在警方的配合下，那群婚鬧的伴郎們挨個被捕。
當(dāng)?shù)鼐浇o伴娘一個說法與公道，這才讓小麗沒有再做傷害自己的事。
但并不是每一個受害者都像小麗一樣拿起法律武器保護(hù)自己，還有的伴娘因與伴郎團(tuán)認(rèn)識而放棄追究責(zé)任，也有的為了顧及面子選擇忍氣吞聲。
女孩們臉皮薄，但也不是別人侵犯的理由，婚鬧也不是肆意耍流氓的借口。
看完女孩們的留言，以及那些真實發(fā)生過的事件，才真正領(lǐng)悟到《幸福到萬家》的意義所在。
惡俗的婚鬧必須重視，女孩們的合法權(quán)益也應(yīng)該被保護(hù)，不要用“他喝醉了”來當(dāng)擋箭牌，更不該用“開不起玩笑”去壓制女孩的自我保護(hù)。
鄭曉龍導(dǎo)演將鏡頭聚焦到婚鬧這一社會現(xiàn)象上，不光是對這一行為的反對，更是對女性的保護(hù)。
03 要說法更要尊重
婚鬧是傳統(tǒng)習(xí)俗，不該變得惡俗，劇中的萬傳家，劇外的“萬傳家們”都該學(xué)會尊重。
何幸福的婆婆總是說吃虧是福，可如此婚鬧早已不是吃虧的程度，而是違法的程度。
何幸福為妹妹要的是說法，但更多是尊重，對女性的尊重。
雖然，遇到萬傳家這樣不講理的人讓這條路更加艱難，但在她的不懈努力下也成功邁出了第一步。
護(hù)犢子的萬書記，無論是出于對兒子的保護(hù)，還是為了自身與萬家莊名聲的考慮，他還是為婚鬧一事做出了相應(yīng)的措施——拒絕婚鬧。
一定程度上，是對兒子的管束，也是對萬家莊風(fēng)俗文明的保護(hù)。
《幸福到萬家》中何幸福地堅持，萬書記的改變，也算是暫時給何幸運一個交代。
在生活中，面對諸多低俗的婚鬧事件，民政系統(tǒng)也有相應(yīng)的措施。
即給新人講解不文明婚鬧的影響、簽訂《抵制惡俗婚鬧承諾書》、積極為女性受害者維權(quán)、倡導(dǎo)文明婚禮。
在如此舉措下，在年輕人的思想覺悟下，越來越多的人意識到婚鬧的惡劣影響，低俗無知的婚鬧只會越來越少。
值得欣慰的是，鄭曉龍能將婚鬧拍成電視劇，讓更多的人意識到無尺度的婚鬧背后是沉重的法律責(zé)任，不尊重女性的后果是不尊重自己。
主演趙麗穎、張可盈親身示范女性的勇敢、倔強(qiáng)與自我救贖，詮釋女性的力量平凡而不凡，女性的姿態(tài)溫柔而堅定。
女性，勇敢而鮮活，燦爛而熱烈，絕非任人侵犯。
為女性發(fā)聲的《幸福到萬家》，傳遞的思想正符合年輕觀眾的口味。
04 精神脫貧才是真的脫貧
據(jù)統(tǒng)計，2012年到2017年，山東、云南、河南、陜西、廣東等地都有過多次反應(yīng)婚鬧事件的案例。
從表格中足以看出，婚鬧一事折騰全國各地，婚鬧已成為社會現(xiàn)象。
所以，以婚鬧為主題展開的《幸福到萬家》，具有一定的探討性。
萬家莊在萬書記的帶領(lǐng)下逐漸實現(xiàn)富裕，村民們靠著勤勞的雙手為下一代創(chuàng)造更好的生活，讓孩子們有錢辦婚禮了，有錢娶漂亮媳婦了。
更多的年輕人走出鄉(xiāng)村進(jìn)城上學(xué)、工作，不再呆在家選擇面朝黃土背朝天這一條路。
實現(xiàn)脫貧后，萬家莊的人們生活更加幸福。
但是，隨著婚鬧一事的展開，萬家莊的隱藏問題也隨之出現(xiàn)了——精神貧瘠。
物質(zhì)脫貧后，萬家莊的村民享受新生活，但封建保守的思想、巴結(jié)奉承的表現(xiàn)都反映出他們的精神還未脫貧。
最鮮明的例子就是何幸福的婆家，主要表現(xiàn)為以下三個方面。
第一件事，點頭哈腰，缺少風(fēng)骨。
婚禮上，寧可耽誤良辰吉時也要等萬書記到場。
新人本該拜父母，卻被拉去先拜萬書記。
萬傳家婚鬧在先，公婆卻一再退讓，還跪在萬書記面前賠禮道歉。
公公看似老實，實則是個對老婆家暴的窩里橫，婆婆看似風(fēng)風(fēng)火火卻管不了丈夫，被生活磨平棱角的她也不再有風(fēng)骨可言。
第二件事，公公婆婆的重男輕女思想嚴(yán)重。
把兒子培養(yǎng)成研究生，對女兒卻是：學(xué)什么學(xué)，早點嫁人比什么都強(qiáng)。
女兒早早上班賺錢，結(jié)果要把自己辛辛苦苦賺來的錢用在哥哥們婚禮上。
大哥結(jié)婚，媽媽剝削她三萬。
二哥結(jié)婚，媽媽又想讓她出錢。
第三件事，兩代皆窩囊，自私又自利。
父親窩囊了一輩子，王慶來也是如此。
妻子的妹妹被欺負(fù)，他不敢站出來主持公道，還一直勸說妻子放棄維權(quán)。
但是，當(dāng)自己的妹妹被集團(tuán)開除后，他二話不說前去討要說法。
妻子被萬傳家大吼，他不但不敢站出來保護(hù)，還試圖拽走何幸福。
賣菜被商販欺負(fù)，自己不敢吭聲，全靠何幸福去維護(hù)利益。
除了王家，萬家莊的村民們也皆為勢利眼，瞧不起小門小戶的王家，全都去巴結(jié)萬書記。
萬書記一走，大家全都離場，萬書記一生氣，大家連喜糖都不敢拿。
在何幸運被萬傳家欺負(fù)時，卻在背后議論何幸運與何幸福兩姐妹，受害者有罪論算是被玩明白了。
欺軟怕硬、思想封建，萬家莊的村民們雖然實現(xiàn)了物質(zhì)脫貧，精神卻難以脫貧。
但好在何幸福不是好惹的主，開頭的婚鬧就是她示范精神脫貧的第一步，后續(xù)她如何帶領(lǐng)萬家莊全面精神脫貧是一大看點。
而婚鬧的結(jié)束、對女性的尊重，又何嘗不是每一個人精神脫貧的一小步？
