趙麗穎新劇《幸福到萬(wàn)家》已經(jīng)播了好幾天了，雖然目前評(píng)分未出，但收視率和熱度都不小，儼然為2022年下半年影視劇市場(chǎng)開(kāi)了個(gè)好頭。
當(dāng)然，可能會(huì)有很多觀望的人好奇，這部劇，好在哪兒？它與其他同類(lèi)型的劇，區(qū)別又在哪兒？
首先，先聊聊這個(gè)“有趣”的劇名。
何謂有趣？主要還是體現(xiàn)在它的兩層釋義。
其一，顧名思義，便是以“幸?！睘樾稳菰~落到了萬(wàn)千的人家中，這也是一種美好的愿望表達(dá)。
其二，根據(jù)劇集內(nèi)容分析，這里指的是趙麗穎飾演的“何幸?！奔薜搅恕叭f(wàn)家莊”。
那么，觀眾又該如何去體會(huì)這兩層不同的釋義呢？
至少就目前幾集內(nèi)容來(lái)看，幸福到萬(wàn)家一詞，更多的可能應(yīng)該是基于現(xiàn)實(shí)的“諷刺”。
首先，《幸福到萬(wàn)家》的主要內(nèi)容，是描述趙麗穎飾演的“何幸?！奔薜搅巳f(wàn)家莊，婚禮上經(jīng)歷妹妹被婚鬧，幸福出手砸傷村支書(shū)兒子，再到后續(xù)一系列的沖突風(fēng)波。
這里，我們需要?jiǎng)澮幌轮攸c(diǎn)：農(nóng)村、婚鬧以及階級(jí)。
關(guān)于農(nóng)村題材的影視作品，我們看過(guò)不少，不說(shuō)遠(yuǎn)的，去年的《山海情》就是其中的佼佼者。
不過(guò)，兩部劇有著本質(zhì)的區(qū)別，畢竟前者講得是上世紀(jì)90年代寧夏地區(qū)脫貧攻堅(jiān)的故事，而《幸福到萬(wàn)家》，聚焦的則是十余年前安徽地區(qū)農(nóng)村富裕之后的故事。
那又有何不同呢？
現(xiàn)實(shí)點(diǎn)說(shuō)，《山海情》講的是正能量，是逆襲，是奮發(fā)向上的決心，是改變生活的努力，是把握美好的積極向上。
而《幸福到萬(wàn)家》表現(xiàn)更多的，則是人類(lèi)的懈怠、物質(zhì)以及貪念。
這就是農(nóng)村，現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村，也是人類(lèi)在文化接收與否才會(huì)表現(xiàn)出的最直觀的區(qū)別。
婚鬧，是什么？
在很多年以前，婚鬧尚是中國(guó)的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗，比如人們常說(shuō)起的鬧洞房就是婚鬧的形式之一。
但近些年來(lái)，婚鬧一詞顯然出現(xiàn)了歧義，從21世紀(jì)初以來(lái)出現(xiàn)了很多離奇的婚鬧形式，有的甚至傷風(fēng)敗俗，影響社會(huì)風(fēng)氣。
各種婚鬧不斷出現(xiàn)在新聞中，形式五花八門(mén)，除了鬧新娘，還要鬧伴娘，鬧新郎，甚至有些地方還鬧公公婆婆，有的甚至鬧出了官司，鬧出了人命。
在很多社會(huì)新聞上，以至于頭條新聞上，婚鬧相關(guān)案例屢見(jiàn)不鮮。
《幸福到萬(wàn)家》開(kāi)局就以婚鬧為視角，展現(xiàn)了個(gè)別地區(qū)保持已久的惡意婚鬧習(xí)俗，這從某種意義上來(lái)說(shuō)，便是最直觀的批判和諷刺。
尤其是當(dāng)觀眾看了，心理有所觸動(dòng)，那就證明導(dǎo)演和編劇想要的情況出現(xiàn)了，因?yàn)椋@不是電視劇，而是事實(shí)，是赤裸裸而又血淋淋的現(xiàn)實(shí)。
畢竟，趨利避害是人的本性，當(dāng)大家都習(xí)慣某種不合理規(guī)則的時(shí)候，那個(gè)站出來(lái)指出錯(cuò)誤的刺頭反倒會(huì)顯得奇怪，甚至還會(huì)被其他人指責(zé)為“不懂事”。
“何必要這么鬧，現(xiàn)在也挺好的”?！缎腋５饺f(wàn)家》中表現(xiàn)的畫(huà)面，其實(shí)只是一個(gè)縮影，只是矛盾更集中偏激了一些罷了。
說(shuō)到這里，那么，階級(jí)又是什么？
在《幸福到萬(wàn)家》中，趙麗穎飾演的“何幸?！痹庥雒妹帽粣阂饣轸[，她第一時(shí)間找到村支書(shū)據(jù)理力爭(zhēng)。
按照何幸福的想法，理歸理，法歸法，自己出手砸傷了村支書(shū)兒子，賠禮道歉是應(yīng)該，但同樣，村支書(shū)兒子犯錯(cuò)在先，他給妹妹賠禮道歉也是應(yīng)該。
但在這里，階級(jí)告訴你，理想很美好、現(xiàn)實(shí)卻很骨感。
在村支書(shū)兒子的眼中，自己身份不同，出席婚禮是給你面子，婚鬧也是給你面子，他錯(cuò)了嗎？他錯(cuò)了，只是他本人不認(rèn)同，也根本從未覺(jué)得自己錯(cuò)了。
而以上，僅僅只是明面上的階級(jí)。
劉威飾演的村支書(shū)“萬(wàn)善堂”，表面上自詡兩袖清風(fēng)，一心為民，不怒自威。
但兒子出事之后，他的表現(xiàn)卻處處暴露出隱藏的一面，而這一面，便是無(wú)形中自建的“階級(jí)”。
最直觀的一場(chǎng)戲，幸福的婆家找到他家登門(mén)道歉，老倆口一直唯唯諾諾，碰到這么大的事兒，第一時(shí)間只想著跪下來(lái)化解恩怨。
按理說(shuō)，作為一介村支書(shū)，萬(wàn)善堂倘若真的如他表面所言，他此刻應(yīng)該是對(duì)幸福婆家表示理解、心疼。
但階級(jí)早已無(wú)形固化的他，第一反應(yīng)卻是生氣，他生氣，這事兒傳出去自己會(huì)被誤會(huì)“村霸”。
誤不誤會(huì)不知道，至少他那一副高高在上的姿態(tài)，卻是真的。
而且，除了以上的標(biāo)簽之外，《幸福到萬(wàn)家》前幾集突出最明顯的，便是“男權(quán)”主義，甚至，包含著很多人忽略的“男性凝視”。
這其中，最直觀感受的，便是在婚鬧這段過(guò)程中，村支書(shū)兒子在座位上對(duì)著新娘、伴娘等女性各種品頭論足。
另一點(diǎn)，包括何幸福找到村支書(shū)萬(wàn)善堂討要說(shuō)法的時(shí)候，萬(wàn)善堂一句很平淡的回答：“我要是不給你這個(gè)說(shuō)法呢？”
這里，恰恰也說(shuō)明了男權(quán)社會(huì)中，那些雖不特意，但卻不由自主才會(huì)流露出來(lái)的強(qiáng)勢(shì)與權(quán)力。
而以上這些，僅僅只是《幸福到萬(wàn)家》前四集展現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容，有多少敏感點(diǎn)，又有多少現(xiàn)實(shí)社會(huì)影射到的痛點(diǎn)，想必，觀眾自己最為清楚。
當(dāng)然，說(shuō)完這些，并不是想說(shuō)這部劇有多么諷刺現(xiàn)實(shí)，而是，它恰恰在諷刺現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，加深了對(duì)戲劇沖突的矛盾和張力。
為什么這么說(shuō)？
劇中有一個(gè)小細(xì)節(jié)，當(dāng)時(shí)，何幸福因?yàn)樵伊舜逯?shū)兒子這件事，導(dǎo)致一家人都焦頭爛額，婆家老倆口忙著去下跪磕頭，丈夫四處奔波，就連弟弟妹妹都忙活不停。
然而，在這種情況下，何幸福作為當(dāng)事人，轉(zhuǎn)過(guò)頭就到了廚房準(zhǔn)備洗菜做飯。
這叫什么？
即使日子再艱難，還得過(guò)下去。
而這點(diǎn)，就如同何幸福在這部劇中始終強(qiáng)調(diào)的一句話：
“活下去，使勁活下去。”
該吃吃、該喝喝，日子繼續(xù)過(guò)下去，糟心事也得一件件理，僅此，也希望《幸福到萬(wàn)家》在“先聲奪人”的情況下，能給觀眾帶來(lái)更大的驚喜。
