《幸福到萬(wàn)家》最近可太火了。
據(jù)“燈塔數(shù)據(jù)”，這部劇不僅僅首播收視沖頂，其市占率更是比排名二三位電視劇之和還多。
趙麗穎的何幸福，劉威的村支書，都在社媒上掀起了熱烈討論。
其實(shí)《幸福到萬(wàn)家》，本身就有“神劇基因”。
30年前，張藝謀靠一部《秋菊打官司》收割獎(jiǎng)項(xiàng)無(wú)數(shù)，鞏俐也一躍成為國(guó)際知名影星。
這兩部作品，都改編自陳源斌的傳記小說(shuō)《秋菊傳奇》，只不過(guò)在新時(shí)代的背景下，鄉(xiāng)下村姑“秋菊”變成了新時(shí)代農(nóng)村女性“何幸?！薄?/p>
時(shí)隔30年，對(duì)兩位“秋菊”誰(shuí)演得更好，網(wǎng)上眾說(shuō)紛紜。
今天，番茄君就將鞏俐的秋菊和趙麗穎的何幸福拉在一起做一個(gè)對(duì)比。兩位不同時(shí)代的女神一比較，差距就出來(lái)了。
一、大環(huán)境：30年差異，農(nóng)村現(xiàn)實(shí)大相徑庭
《秋菊打官司》是1992年上映的影片，也就是說(shuō)，影片本身反映的故事，是1992年之前的。
那時(shí)候，許多農(nóng)村地區(qū)還很窮，不少程序，尤其是法律程序還未健全，這種環(huán)境下，《秋菊打官司》應(yīng)運(yùn)而生。
電影以秋菊的丈夫被村長(zhǎng)王善堂一腳踹壞下身為引子，講述了秋菊孜孜不倦，辛酸艱苦的“維護(hù)權(quán)益之路”。
雖然整部電影中反映的鄉(xiāng)村狀態(tài)十分貧瘠老舊，人物打扮十分土氣，城市建設(shè)并不現(xiàn)代化，但放在30年前，這是真正的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)。
這也正是鞏俐厲害的地方，她演活了一個(gè)生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，沒(méi)什么文化，但認(rèn)死理，有獨(dú)立想法，且堅(jiān)韌不屈的中國(guó)農(nóng)村婦女。
不同的是，橫跨30年，如今人們對(duì)法律武器的認(rèn)知，對(duì)自己利益的維護(hù)，肯定要比90年代初的秋菊更加?jì)故臁?/p>
所以《秋菊打官司》，注定不會(huì)再像鞏俐版那么拍，最典型的，就是矛盾的時(shí)代特征。
與鞏俐版秋菊不同的是，作為電視劇，需要較長(zhǎng)的敘事時(shí)間線，所以“踢人”的橋段，是放在第九集之后的。
為了突出何幸福和老版秋菊的差別，導(dǎo)演不僅給趙麗穎安排了一個(gè)“剛嫁進(jìn)王家莊”的小媳婦角色，還結(jié)合實(shí)事，融入了“婚鬧”惡俗。
同樣的內(nèi)核，類似的故事，同樣的女主特質(zhì)，放在30年后，《幸福到萬(wàn)家》也做出了最好的詮釋，這里面趙麗穎的表演功不可沒(méi)。
她真正演好了一位成長(zhǎng)在新時(shí)代的農(nóng)村婦女，雖然文化水平不高，但敢于出頭，勇于維護(hù)自己的合法權(quán)益，與不合理的人和事作斗爭(zhēng)。
二、和鞏俐的“極致土”相比，趙麗穎找到了演農(nóng)婦的新秘訣
服化道是電視劇的外殼，劇真不真，看服化道就知道。
服化道方面，人設(shè)在90年代初陜西農(nóng)村的鞏俐，出場(chǎng)就穿著大紅格子碎花棉襖，頭上裹著綠色的頭巾，一條大棉褲看起來(lái)臃腫且沒(méi)有美感。
其他不說(shuō)，就這身打扮往那一站，說(shuō)她不是農(nóng)村人，估計(jì)都沒(méi)幾個(gè)人能信。
如果光有衣服，顯然不會(huì)有那么純正的“土包”氣質(zhì)，為了讓這個(gè)人物更加鮮活，鞏俐在日常表演中，加入了更多的小細(xì)節(jié)。
出場(chǎng)戲，就是她用人力架子車?yán)瞎?span id="4nm4kxw" class="wpcom_tag_link">鄉(xiāng)里看大夫。
因?yàn)閼阎⒆?，所以鞏俐走起路?lái)總是一扭一扭的，那時(shí)候的鞏俐才27歲，很難想象為了塑造孕婦的艱難，她下過(guò)多少功夫。
我們也能觀察到，在推車的時(shí)候，鞏俐的注意力并不在老公或者妹妹身上，她在不自禁地左右扭頭看，說(shuō)明秋菊其實(shí)很少到鄉(xiāng)里來(lái)。
尤其老公進(jìn)診所診斷后，她出來(lái)“望風(fēng)”，那一個(gè)斜眼的掃視，給“秋菊”注入了靈魂。
膽小謹(jǐn)慎、害羞不自然，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，更沒(méi)去過(guò)大城市，這樣一個(gè)村婦形象，就此立住。
這時(shí)候，影片才剛開(kāi)始5分鐘不到。
鞏俐的這段表演十分成功，也給《秋菊打官司》奠定了好片子的基調(diào)。
隨著后面故事的展開(kāi)，一個(gè)如此拘謹(jǐn)膽小的農(nóng)村婦女，身上卻爆發(fā)出那么強(qiáng)大的韌勁和生命力，這種矛盾，正是《秋菊打官司》的最大魅力。
但《幸福到萬(wàn)家》則不同。
實(shí)話說(shuō)，在如今的社會(huì)，想要單從服裝和氣質(zhì)上區(qū)分城市和農(nóng)村，是很難的。
但這難不倒趙麗穎。
現(xiàn)代農(nóng)村什么洋氣的衣服都有，但為了突出農(nóng)村和城里的差異，在穿著上，趙麗穎依然找到了立住角色的突破口。
結(jié)婚看婚紗，雖然同樣是拖地大擺的白紗，可趙麗穎偏偏在白紗外套了一個(gè)白絨坎肩，這樣一看就帶著了點(diǎn)土氣。
再看妝容，參加過(guò)農(nóng)村婚禮的觀眾應(yīng)該都會(huì)知道，村子里的新娘子化妝，一般都會(huì)用厚厚的粉，巨紅的唇色，一眼就能看出是化了濃妝的，趙麗穎既是如此。
即便是粉，也沒(méi)能遮住她黑黑的眼袋和深深的法令紋，因?yàn)橐粋€(gè)風(fēng)吹日曬的農(nóng)婦，是不可能面容白靜皮膚透亮的。
在農(nóng)村人和城市人的差距越來(lái)越小的今天，趙麗穎依舊在外貌上找到了突破口，這是她立住“何幸福”這個(gè)農(nóng)村婦女的第一把殺手锏。
三、一個(gè)禮貌謙卑的“覺(jué)醒”，一個(gè)重拳出擊的“彪悍”
如果說(shuō)服化道是作品的面子，那人物的性格和精氣神，則是里子。
面子吸引看客，里子培養(yǎng)粉絲。在對(duì)“秋菊”的塑造上，《秋菊打官司》和《幸福到萬(wàn)家》的“里子”，是相反的。
如果說(shuō)鞏俐飾演的秋菊，身上只有老實(shí)和堅(jiān)韌兩種矛盾的性格，那還不夠立體。
但鞏俐在后面的表演中，精準(zhǔn)得通過(guò)一件件小事，在“拘謹(jǐn)”和“倔強(qiáng)”這兩種性格中間，加入了潤(rùn)滑劑——這種潤(rùn)滑劑，就是樸實(shí)的特質(zhì)。
舉兩個(gè)例子：
從小事看，村長(zhǎng)踢壞了秋菊丈夫的身子，作為受害且有理的一方，她拿著診斷單去村長(zhǎng)家說(shuō)理。
剛進(jìn)門，沒(méi)有什么沖突，更沒(méi)有劍拔弩張的氛圍，而是我們回老家常常會(huì)碰到的客套。
“你吃點(diǎn)？”
“不吃，我吃過(guò)了?！?/p>
然后小心翼翼陪著笑臉：“這是大夫開(kāi)的診斷書，你看一下？”
村長(zhǎng)沒(méi)好氣，端著碗跑遠(yuǎn)了，她又追過(guò)去問(wèn)該怎么辦。
村長(zhǎng)耍無(wú)賴：“讓你丈夫也踢我一腳，怎么樣？”
這時(shí)候，秋菊臉上才有了稍稍的“慍色”，但也僅僅是輕微的不高興而已。
轉(zhuǎn)頭面對(duì)村長(zhǎng)的家人，立刻又開(kāi)始客套：“走了，姨?！?/p>
第一次交涉從頭到尾，秋菊都不像個(gè)有理的人，她不哭不鬧，不氣不惱，甚至連一句重話都不說(shuō)。
就這么來(lái)，就這么去，還十分小心謹(jǐn)慎，禮貌謙卑。
一方面，客套本就是那時(shí)人們的天性，中國(guó)講究遠(yuǎn)親不如近鄰，農(nóng)村更是如此，秋菊雖然在討說(shuō)法，但最大的原則，是不撕破臉。
另一方面，因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)里反應(yīng)出的特質(zhì)，秋菊身上完全矛盾的兩種性格有了緩沖地帶，在這種質(zhì)樸特質(zhì)的大條件下，兩種性格完成了很好的交融和自洽，顯得真實(shí)，生動(dòng)。
雖然隨后要去鄉(xiāng)里告狀，但秋菊甚至都沒(méi)“威脅”一句村長(zhǎng)，老實(shí)得讓人心疼。
從大事看，無(wú)論是去鄉(xiāng)里、縣里還是市里，秋菊行事，一直是默默的。
那股討說(shuō)法的生命力，就像是一根繃緊的繩，在鞏俐的演繹下，這根繩很好地為我們牽出了秋菊這個(gè)“另類”。
那種對(duì)于告狀和討說(shuō)法的堅(jiān)持，和她在村長(zhǎng)面前的拘謹(jǐn)，形成了一種奇妙的對(duì)比。
以至于每次進(jìn)程告狀，不論是坐著自行車，還是拉著一車?yán)苯樊?dāng)盤纏，都有詼諧的氣氛在里面，軸得可愛(ài)。因?yàn)樵凇罢Ｈ恕笨磥?lái)，這種花錢勞力不討好的行為，有點(diǎn)可笑和荒誕。
可正是這一層荒誕，揭開(kāi)了以秋菊為代表的女性階層獨(dú)立意識(shí)和法治意識(shí)的覺(jué)醒。
《幸福到萬(wàn)家》中的何幸福，偏偏不如此。
開(kāi)場(chǎng)的婚鬧，直接將故事推到高潮，趙麗穎的出場(chǎng)，就自帶鋒芒，面對(duì)被欺負(fù)的小妹，她直接上手，開(kāi)始救人。
鞏俐飾演的秋菊已經(jīng)生活在村子里很久，所以她會(huì)顧忌老客套，會(huì)顧忌鄰里關(guān)系；可剛進(jìn)王家莊的何幸福不同，千鈞一發(fā)之際，她直接就抄起凳子，照著萬(wàn)傳家后腦勺來(lái)了一下。
一個(gè)是唯唯諾諾的默默尋求公正，一個(gè)是針鋒相對(duì)的重拳出擊。
這既取決于不同的時(shí)代，又取決于現(xiàn)代女性意識(shí)覺(jué)醒后，自我保護(hù)，甚至保護(hù)親朋好友的能量和氣場(chǎng)。
不夸張地說(shuō)，趙麗穎一上來(lái)，就已經(jīng)在告訴觀眾，自己的這個(gè)村婦“秋菊”，和以前的完全不一樣。
比起鞏俐極致的內(nèi)斂，趙麗穎是極致張揚(yáng)的。
她有“我不能受欺負(fù)”的信條宣言，也有“使勁活著”的人生金句。
而她的行事，以及通過(guò)行事表現(xiàn)出來(lái)的性格特質(zhì)，無(wú)不是圍繞著這兩個(gè)特色鮮明的信條。
同樣舉個(gè)例子，與鞏俐版做對(duì)比。
妹妹被欺負(fù)在先，丈夫卻先要帶著自己去賠不是，這讓何幸福徹夜難眠，想不通。
去找村支書萬(wàn)善堂，進(jìn)門的時(shí)候，雖然她是要道歉，但顯然是帶著鋒芒去的，眼神里充滿犀利。
跟萬(wàn)善堂理論的時(shí)候，句句犀利，直戳要害，不依不饒，
丈夫拉她都拉不走。
嘴里的字一個(gè)一個(gè)跟連珠炮一樣往外蹦，急得丈夫在一旁擠眉弄眼，沒(méi)有辦法。
比起秋菊第一次交涉時(shí)候的拘謹(jǐn)，何幸福就像一只渾身是刺的刺猬，絲毫不顧及面子和鄰里關(guān)系問(wèn)題，扎得身邊人嗷嗷直叫。
有性格，有鋒芒，有脾氣，有膽氣，更有我們常說(shuō)的御姐和女王范兒，這些性格，集中在何幸福身上，匯成了村民的一句“厲害”。
不夸張地說(shuō)，如果秋菊生在新時(shí)代，她就應(yīng)該是趙麗穎表演的這樣子。
只要自己或親人的合法權(quán)益受到侵害，就應(yīng)該勇敢站出來(lái)保護(hù)；只要有人為非作惡，就應(yīng)該用法律的武器捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
比起丈夫、公婆的隱忍，新媳婦何幸福，就像鬧海的哪吒，用一把紅纓槍，戳破了老習(xí)俗和舊思想的藩籬，給王家莊所有女性做了個(gè)好榜樣。
除了特定的事件和場(chǎng)景，趙麗穎也將這種性格，融入到了日常生活的細(xì)節(jié)里。
拿菜做飯，干練麻利，挽起袖子就動(dòng)，雷厲風(fēng)行。
聽(tīng)到于理不合的話，她會(huì)毫無(wú)顧忌回懟，說(shuō)得其他人啞口無(wú)言。
不高興的時(shí)候，要么雙手插兜，要么雙手抱在胸口，從外表看就是一幅不好惹的樣子。
思路清楚，說(shuō)話條理清晰，一口氣推己及人，噎得萬(wàn)善堂說(shuō)不出話。
下地干活，甚至做生意，也是一把好手。
即便初中畢業(yè)就輟學(xué)了，她也有女性該有的覺(jué)悟；即便是個(gè)農(nóng)婦，何幸福所認(rèn)為的道理，也是在法律和規(guī)則的支撐下。
雖然從打扮到性格，從行事風(fēng)格到個(gè)人特質(zhì)，秋菊和何幸福似有云泥之別，但她們分別代表的，恰恰正是她們所處時(shí)代下的獨(dú)立女性。
四、共通的內(nèi)核：全片就講一個(gè)“理”字
無(wú)論是《秋菊打官司》還是《幸福到萬(wàn)家》，其內(nèi)核都只有一個(gè)字：理。
理是道理，是社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)；理也是公義，是保證社會(huì)公平的基石；理更是性格，是人活一口氣的“氣”。
講理，是鞏俐飾演的秋菊一切行為的原動(dòng)力，她雖然沒(méi)有文化，沒(méi)有經(jīng)歷，甚至沒(méi)進(jìn)過(guò)城，但她對(duì)理的執(zhí)念，卻比任何一個(gè)城里人都強(qiáng)烈。
不過(guò)，她追求“理”的優(yōu)先級(jí)，依舊在自己對(duì)好壞價(jià)值觀的判斷之下。
這或許是當(dāng)時(shí)的環(huán)境所限，或許是鞏俐為了追求真實(shí)自然而然的塑造，也或許是為了讓《秋菊打官司》留下探討的空間。
所以，當(dāng)她得知對(duì)自己很好的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樽约阂@個(gè)“理”而成為被告時(shí)，她堅(jiān)決不出庭。
所以，當(dāng)村長(zhǎng)在她的難產(chǎn)之夜，召集看戲的村民將她送到醫(yī)院，給了她和孩子第二次生命的時(shí)候，她開(kāi)始對(duì)他感恩戴德，甚至連這個(gè)“理”，也不要了。
“我就要個(gè)說(shuō)法，我沒(méi)讓他抓人?！?/p>
這是人之常情，也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
質(zhì)樸的秋菊或許不清楚，一個(gè)村長(zhǎng)可以是犯錯(cuò)的人，也可以是救人的天使。但在法律面前，他救人的行為并不能成為抵消罪過(guò)的籌碼。
法不是等價(jià)交換，“理”更不是。
在秋菊一家歡樂(lè)的滿月宴氣氛中，王善堂被鳴笛的警車抓走，這是個(gè)十分?jǐn)Q巴的結(jié)尾。
但每個(gè)觀眾都看到了，在鞏俐那張高原紅的臉蛋下，在那套土到極致的衣服里，包裹的是一個(gè)無(wú)比純凈，高尚且勇敢的靈魂。
《幸福到萬(wàn)家》追尋的內(nèi)核，也還是個(gè)“理”字。
如果說(shuō)鞏俐版秋菊，是把“有理走遍天下”體現(xiàn)在了行動(dòng)上，那趙麗穎版何幸福，則是將這句話，融入到了骨血里。
妹妹被欺負(fù)，她一次次上門就是討說(shuō)法，家里地被征用補(bǔ)償款給不夠，她一次次奔波溝通，也是討說(shuō)法。
王慶來(lái)被一腳踹到“命根子”，她又是上門理論，又是找警察調(diào)解。
面對(duì)胡攪蠻纏拒不認(rèn)錯(cuò)的王善堂，最后她也只能決定走司法程序，就為一個(gè)“理”字。
到了這里，《幸福到萬(wàn)家》和《秋菊打官司》的故事，才有了銜接。
我們或許能猜到后面的劇情，但趙麗穎的何幸福一角，早就刻在了大家腦海里。
每當(dāng)趙麗穎眉頭一皺，我們就知道要出事。每次出事，家里人的想法都是忍讓，只有何幸福，在孜孜不倦地要公道。
面對(duì)惡俗婚鬧，面對(duì)小混混，面對(duì)強(qiáng)權(quán)，面對(duì)封建老思想，趙麗穎的何幸福，始終走在抗?fàn)幍穆飞稀?/p>
寫在最后：
同樣是扮演秋菊（何幸福），鞏俐是收著演的。
她努力將自己變成那個(gè)農(nóng)村出身，顧及鄰里，考慮臉面，但不放棄追尋正義的農(nóng)婦，看她的表演就像在看一部紀(jì)錄片，挑不出任何刺，看完整部電影，每個(gè)觀眾都會(huì)回味無(wú)窮。
趙麗穎的表演方法，則更加外放。
她的何幸福是一朵出淤泥而不染的蓮花，一直在不懈地與周遭的不公正做斗爭(zhēng)。她勢(shì)要打破一切僵化的思想，糟粕的習(xí)俗，固有的規(guī)則，靠自己的堅(jiān)持，走出一條尋找公理的路。
兩位演員都通過(guò)對(duì)角色額精彩演繹，把握住了時(shí)代特征下兩個(gè)“秋菊”的精髓，無(wú)論是30年前還是今天，甚至是再過(guò)30年，她們都注定會(huì)在對(duì)“秋菊”這個(gè)人物的塑造上，留下濃墨重彩的一筆。
（電影爛番茄編輯部：一一）
