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    人性的本質(zhì)和弱點(diǎn)

    真正的成熟,既不是自以為洞察世態(tài),玩弄人心;也不是只看到人性晦暗的一面,從此心灰意冷,披上冷漠的外殼。

    而是選擇始終清醒、理智而不失寬厚、悲憫地,看待人性,面對(duì)人生

    “對(duì)人性的優(yōu)點(diǎn)有極崇高的敬意,對(duì)人性的弱點(diǎn)則抱著極寬厚的悲憫?!?/p>

    長(zhǎng)恨人心不如水,等閑平地起波瀾。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。所以陪你笑的人很多,陪你哭的人很少。

    酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍,朱門先達(dá)笑彈冠。草色全經(jīng)細(xì)雨濕,花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。世事浮云何足問(wèn),不如高臥且加餐。

    評(píng)論里都是雜種,足以說(shuō)明人性,人之初,性本惡。人性本質(zhì)就是在中國(guó)乃至于世界上,不分人種和國(guó)籍,只有有新聞,基本上都被噴的一塌糊涂??此坪?jiǎn)單的評(píng)論抨擊,但確實(shí)是人性本質(zhì)的體現(xiàn)。人性最黑暗,虛偽,裝比,沒(méi)有信任度。一切錢說(shuō)了算。

    當(dāng)金錢和武力到達(dá)一定的程度,就沒(méi)有真理了。

    當(dāng)你的生活水平達(dá)到了一定程度,以前吃過(guò)的苦都不算苦,那都是偉大人生經(jīng)歷。如過(guò)你的人生過(guò)得不好,活的不好。

    這幾年江湖人物,好多都說(shuō)自己是天下第一。到底誰(shuí)才是真的第一。

    物是人非,時(shí)間長(zhǎng)了無(wú)非人也非

    忽憶當(dāng)年高堂在, 也曾灶頭燒鍋臺(tái)。

    父母在人生尚有來(lái)處,父母去人生只剩余生。

    少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),國(guó)旗升起的意義。

    堅(jiān)信,不管別人怎么對(duì)你,你要一直保持善良,人欠你的,天會(huì)還你

    以前青樓女子會(huì)在腿上,腳腕綁上一根絲帶,在接客時(shí)也不會(huì)去掉,表示自己不是一絲不掛,還有最后的尊嚴(yán)和底線。

    多行不義必自斃,大國(guó)的概念是什么?

    太陽(yáng)每秒420萬(wàn)噸,46億年。

    一個(gè)行為不端的人就該封殺,不然你就是某件事的幫兇。遇到需要幫助的人,要看自己的實(shí)力和能力,救人是善良,不救是本分。在未知的風(fēng)險(xiǎn)面前,同樣有些好人也有難處,第一,他們家里上有老下有小。第二,你完全不知道你救的這個(gè)人人性人品怎么樣,是不是個(gè)好人。不要說(shuō)好人,如果他都不能算一個(gè)合格的普通人,你想這是多么不值。讓我們心甘情愿白白奉獻(xiàn)生命的,只有第一,國(guó)家民族有難,生死存亡之際。第二,遇到岳飛楊延昭于謙戚繼光這樣精忠報(bào)國(guó)的君子英雄,我們也愿意為他們而死,擋子彈,當(dāng)炮灰。因?yàn)樗麄儽任覀冎?,他們值得我們這樣去做。

    人性的弱點(diǎn),人性的本質(zhì)。都是現(xiàn)實(shí)人性,只是平時(shí)你們沒(méi)有研究思考分析過(guò) 。

    中國(guó)歷史和神話歷史上第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不是涿鹿之戰(zhàn)而是伏羲太昊之爭(zhēng)也是華夷之爭(zhēng)的起點(diǎn),這不單單只是伏羲太昊誰(shuí)是誰(shuí)的爭(zhēng)奪而是真刀真槍的戰(zhàn)爭(zhēng),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是雷神兒子伏羲和帝俊代理太昊二人所屬族群華族和東夷族之間的第一場(chǎng)人皇大戰(zhàn)。

    川軍劉湘不孬!四川省人民為中國(guó)抗戰(zhàn)犧牲太多。埋骨何須桑梓地,人間處處不青山!此致敬禮!

    除了英勇無(wú)畏不怕死的精神,還有毛主席英明神武的領(lǐng)導(dǎo),共產(chǎn)黨現(xiàn)實(shí)合理的黨章黨規(guī)。

    通常情況下,不論警車還是消防車警報(bào),沒(méi)有勤務(wù)的時(shí)候是不容許開(kāi)警報(bào)的,如果遇到警報(bào)請(qǐng)給與他們方便,我們最基本的做人原則。

    人不可以一步登天,你的智商邏輯思維思想是想讓世界上其他國(guó)家一步登天?你覺(jué)得可能?資本主義走資派思想。

    如果如一些視頻博主和雞湯所說(shuō),良心,人性,人心,道德,人品,這些都是錯(cuò)的,甚至直白的教育人民變得自我,自私,變成精致的利己主義者。那么我們是否還應(yīng)該相信這個(gè)世界,國(guó)家,社會(huì),人心,公平?你還會(huì)相信這個(gè)世界擁有人性?你對(duì)世界,你對(duì)人生不會(huì)懷疑?

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