曾擔任過聯(lián)合國秘書長的瑞典政治家哈馬舍爾德說：“我們無從選擇命運的框架，但我們放進去的東西卻是我們自己的。”人不能選擇命運，卻可以選擇自己生命的道路。你選擇艱苦的道路，你的腳印就會印在上面，被人們記住。

泥濘的路才能留下腳印，世上蕓蕓眾生莫不如此。那些一生碌碌無為的人，不經(jīng)風不沐雨，沒有起也沒有伏，就像一雙腳踩在又坦又硬的大路上，腳步抬起，什么也沒有留下；而那些經(jīng)風沐雨的人，他們在苦難中跋涉不停，就像一雙腳行走在泥濘里，他們走遠了，但腳印卻印證著他們行走的價值。

“羅馬不是一天建成的”，任何一個偉大事業(yè)完成的背后，總有不少感天動地的故事。而故事中的英雄、偉人、名人，卻是在不為人知的歲月里，花了許多寶貴的時間，流了許多辛勤的汗水！

我們不要只羨慕鮮花的芬芳，沒有泥土的滋養(yǎng)，它們也沒有綻放的機會。一分耕耘，總有一分收獲，泥濘的道路上布滿勤奮的腳印，路的那一端才能真正地通向成功。作為一個現(xiàn)代人，應做好迎接挑戰(zhàn)的心理準備。世界充滿了機遇，也充滿了風險。要不斷提高自我應付挫折的能力，調(diào)整自己，增強社會適應力，堅信挫折中蘊涵著機遇。

在我們這個世界上，許許多多的人都認為公平合理是生活中應有的現(xiàn)象。我們經(jīng)常聽人說：“這不公平！”“因為我沒有那樣做，你也沒有權利那樣做。”我們整天要求公平合理，每當發(fā)現(xiàn)公平不存在時，心里便不高興。應當說，要求公平并不是錯誤的心理，但是，如果因為不能獲得公平，就產(chǎn)生一種消極的情緒，這個問題就要注意了。

實際上絕對的公平并不存在，你要尋找絕對公平，就如同尋找神話傳說中的寶物一樣，是永遠也找不到的。這個世界不是根據(jù)公平的原則而創(chuàng)造的，譬如，鳥吃蟲子，對蟲子來說是不公平的；蜘蛛吃蒼蠅，對蒼蠅來說是不公平的；豹吃狼、狼吃獾、獾吃鼠、鼠又吃……只要看看大自然就可以明白，這個世界并沒有公平。颶風、海嘯、地震等都是不公平的，公平只是神話中的概念。人們每天都過著不公平的生活，快樂或不快樂，是與公平無關的。這并不是人類的悲哀，只是一種真實情況

生活不總是公平的，這著實讓人不愉快，但確是我們不得不接受的真實處境。我們許多人所犯的一個錯誤便是為了自己或他人感到遺憾，認為生活應該是公平的，或者終有一天會公平。其實不然，絕對的公平現(xiàn)在不會有，將來也不會有。

承認生活中充滿著不公平這一事實的一個好處便是能激勵我們?nèi)ケM己所能，而不再自我傷感。我們知道讓每件事情完美并不是生活的使命，而是我們自己對生活的挑戰(zhàn)，承認這一事實也會讓我們不再為他人遺憾。每個人在成長、面對現(xiàn)實、作種種決定的過程中都會遇到不同的難題，每個人都有感到成了犧牲品或遭到不公正對待的時候，承認生活并不總是公平這一事實并不意味著我們不必盡己所能去改善生活，去改變整個世界；恰恰相反，它正表明我們應該這樣做。

當我們沒有意識到或不承認生活并不公平時，我們往往憐憫他人也憐憫自己，而憐憫自然是一種于事無補的失敗主義的情緒，它只能令人感覺比現(xiàn)在更糟。但當我們真正意識到生活并不公平時，我們會對他人也對自己懷有同情，而同情是一種由衷的情感，所到之處都會散發(fā)出充滿愛意的仁慈。當你發(fā)現(xiàn)自己在思考世界上的種種不公正時，可要提醒自己這一基本的事實。你或許會驚奇地發(fā)現(xiàn)它會將你從自我憐憫中拉出來，使你采取一些具有積極意義的行動。

許多不公平的經(jīng)歷我們是無法逃避的，也是無從選擇的，我們只能接受已經(jīng)存在的事實并進行自我調(diào)整，抗拒不但可能毀了自己的生活，而且也許會使自己精神崩潰。因此，人在無法改變不公和不幸的厄運時，要學會接受它、適應它。

心安人靜，卻依然能做出大事情來，這是因為他們有自己獨特的人生觀，不媚俗，懂追求，不以世俗的觀念影響自己的選擇。圣人以東為東，以西為西，就是把原本簡單的看成簡單，原本復雜的做成簡單的，而世人之所以活得累，其根本就是在于將簡單的事情想的復雜，做的復雜，從而自我設限，以至于平淡生活最終成了平庸生活。