日本作為一個島國，實際上并沒有大國的戰(zhàn)略思維。在對華問題上，日本政府和政客們更是受制于美國的影響和牽制，基本上是以配合美國的遏制中國戰(zhàn)略為主，而對日本在大國博弈中的地位和作用認識反而不清楚。

　　臺灣自古以來就是中國的領土，是中國不可分割的一部分。

　　二戰(zhàn)結(jié)束后，日本殖民統(tǒng)治者結(jié)束了對臺灣長達50年的殖民統(tǒng)治，臺灣重回祖國懷抱。

　　中華人民共和國政府作為代表全中國人民的唯一合法政府，得到了聯(lián)合國以及世界各國的普遍承認。

　　然而由于各種原因的催化，臺灣民眾目前仍然普遍存在著一種對日本國家、社會的復雜特殊情感。

　　臺灣社會對日本的好感度不斷上升，對祖國的歸屬感卻不斷下降。

　　這種在臺灣民眾中普遍存在的“日本情結(jié)”不斷影響臺灣同胞的文化認同感，不利于兩岸關(guān)系的發(fā)展。

　　一、臺灣民眾的“日本情結(jié)”

　　“日本情結(jié)”指的是由于臺灣的地理因素、日本殖民統(tǒng)治以及國民黨政府的腐敗統(tǒng)治等諸多原因，所導致的臺灣民眾普遍存在的一種潛意識中對日本國家和社會的好感心理。

　　這種情結(jié)在臺灣的生活、政治、經(jīng)濟等方面都有表現(xiàn)。

　　生活方面，根據(jù)日本對臺窗口“日本臺灣交流協(xié)會”在臺灣所進行的對日情感民調(diào)中，面對“你最喜歡的國家”這個問題時，選擇“日本”的臺灣民眾人數(shù)比例分別為：2008年38%、2009年52%、2011年41%、2012年43%、2016年56%。

　　結(jié)果顯示，臺灣對日本的親近程度持續(xù)保持在較高水平。

　　每年都有大批臺灣大學生去日本觀光、留學，日本是臺灣在海外的第四大留學目的國，臺灣赴日留學人數(shù)逐年增長。

　　在臺灣民眾的日常生活中，日本文化痕跡隨處可見，如分布在各地的日式建筑、街頭巷尾的日式小吃、會講日語的人。

　　臺灣最流行的運動之一是棒球，正是日本殖民時期傳入臺灣。日本“3·11”地震，臺灣向其提供的捐款，與其他國家和地區(qū)相比，數(shù)額最大。

　　為表感謝，日本民間組織“臺灣聲援會”為臺灣設計了非官方地區(qū)吉祥物“臺灣達”，反映了日本民眾與臺灣民眾之間的友好聯(lián)系。

　　政治方面，一些臺灣地區(qū)領導人經(jīng)常表現(xiàn)出親日的傾向。

　　蔣介石時期因“反共”的需求，曾與日本建立了親密的“外交關(guān)系”；李登輝上臺以后，每次接待日本客人時都主動與對方用日語交談，甚至赴日參拜靖國神社，全然不顧靖國神社中供奉的多名侵華戰(zhàn)犯。

　　陳水扁上臺后，更是加快了對日友好進程，成立一系列機構(gòu)，臺日“實質(zhì)關(guān)系”發(fā)展被進一步推動。

　　馬英九提出“臺日特別關(guān)系伙伴”概念，表示“在與大陸改善關(guān)系的同時，絕不會影響和日本長久以來的友誼”，并繼續(xù)積極推動臺日對話與交流。

　　蔡英文確定了“親美日，抗大陸”路線，不承認“九二共識”、不放棄“臺獨”立場，在大多數(shù)民眾的強烈反對中解禁日本核災食品進口，重建日本神社“鳥居”，在沖之島礁爭議問題上讓步，造成了臺灣對日本依賴程度的進一步加深。

　　經(jīng)濟方面，二戰(zhàn)后日本在臺灣的經(jīng)濟發(fā)展中占有重要地位，日本成為臺灣重要貿(mào)易伙伴之一，在很長時間內(nèi)，臺灣都處于日本經(jīng)濟的依附地位。