這個問題確實是應(yīng)該重視解決的問題，作為農(nóng)村每戶的耕地上有墳頭的問題，是因為過去是一個大家族是一個祖墳，只要是一個家族的老人去世以后，都是埋在一個祖墳地。
可是隨著土地的分田到戶以后，過去一個家族的祖墳除了墳頭的占地面積以外，剩下的土地就如數(shù)分給了農(nóng)戶，因為是別人家族的祖墳在給農(nóng)戶分配土地面積的時候，也額外沒有留有在讓埋人的墳地，所以到了這個家族的老人去世以后，就不讓再讓往他分的土地里埋墳頭。
作為去世的老人家人在實在是無有辦法的情況下，就選擇了埋在自己分的田地里，這種情況在全國大部分的地方是都存在的。因為是耕地里到處都是有零散的墳頭，這就給農(nóng)作物收割耕種的時候造成了嚴重影響。
雖然是現(xiàn)在我們的國家正在全面實行火葬殯葬的方法，可是在農(nóng)村還是普遍存在著，火化以后的骨灰照樣還是放入棺材進行土葬的方法，還是在自己分的田地里進行埋葬起墳頭。
按照現(xiàn)在我國火葬以后在公墓陵園里買墓地的方法，其實是照樣還得使用土地的面積，完全是不比土葬占的地皮少，并且是在公墓園里的墓地價格，對當時的農(nóng)民經(jīng)濟收入來說，還是難以承受的經(jīng)濟開支。
作為解決的最好方法，我認為是一個村劃出來一塊土地仁仁為集體埋葬的墳地，進行規(guī)化好以后，一個村的農(nóng)民無論是什么性的家族都統(tǒng)統(tǒng)埋到村里規(guī)劃的集體公墓墳地里，并且有專業(yè)的人進行管理，才是最好解決當下誰家的老人去世以后，通過火化又埋在了自己分的田地里，形成了到處都是零散的墳頭，嚴重影響著農(nóng)作物的收割和耕種問題，這樣農(nóng)民還會樂于接受。
如果是強行讓農(nóng)村的老人去世火化以后，強行去公墓園里買墳地，因為是農(nóng)民的經(jīng)濟收入還達不到那種條件，農(nóng)民占時是很難接受的，甚至還會引起強烈的反感。所以我認為以一個村為單位，集體劃出來一塊土地作為公墓，農(nóng)民絕對會樂于接受，也是解決當下到處田地里都是亂埋墳頭的好方法。
隨著農(nóng)村土地的承包，繼續(xù)延期，穩(wěn)定土地管理權(quán)，和使用權(quán)。農(nóng)村老祖去世一般采用土葬，但是沒有固定的公墓區(qū)。只有葬在自己家的承包土地里，除外沒有選擇的余地。
如果要改變耕地無墳?zāi)?，每個村要建立公墓區(qū)，制定村規(guī)民約。加強農(nóng)村土地管理法，統(tǒng)一安排，人上到下，先逝去的為上，以次下推。無有個人選擇墓地的權(quán)力，讓逝者安息，活的放心。使農(nóng)村土地承包的長期穩(wěn)定，社會風氣更加和諧文明。
樓主的這個問題是政府部門很頭疼的一件事情，比方說:哪些人們追捧的歌星大款可巨資大面積修建陵墓，是不是也違背了政策的簡俗入葬，只是比方。
政府在這方面也沒少操心，劃出公共墓地，把分散歸整，減少了占地面積，效果明顯。但個人認為:修建祠堂，供奉牌位，分姓而供，上至祖輩為高，往上可自行辦法，但禁于土葬，紀念逝者是我中華傳統(tǒng)，能使后人安心，又能先人受敬，純屬個人意見，愿共同探討！
土葬是古代遺傳下來的風俗，如今土地分給各戶，現(xiàn)在已故老人，多數(shù)是葬在自家的田間地頭。
如果像城市一樣，集中一塊墓地，這樣不就消除了嗎。規(guī)劃很重要，這樣下去誰又曾想過，人類千百萬年回歸土地，到處都是石碑與土堆。
這也是一大難題，順其自然吧，人類何去何從，誰又能左右的了。
這話有點太絕對了，農(nóng)村的墳地也是在一片上，偶爾個別的埋在了地頭，那是很少的一部分，大部分耕地是不準埋墳的，鄰居之間看見了也會發(fā)生爭執(zhí)，農(nóng)村的墳地是比較亂，但也不至于一塊耕地上有一個墳頭，題主提的問題有點太絕對，人的生老病死不是人力所能為的，無論怎么喪葬，也不能死人和活人爭地，政府管理一定要規(guī)范，荒地，是可以的，應(yīng)該集中管理，不能亂埋。那就會爭搶活人的耕地！
耕地有墳現(xiàn)象在農(nóng)村是個很普遍的問題，對土地的耕種帶來許多麻煩，不利于機械的使用，造成人為的減產(chǎn)。如何解決呢？一是村里建立公墓，村民去世后埋在公墓。第二村里建立制度，不準許在農(nóng)田埋葬，只許在公墓埋葬。第三喪葬改革，加大惠農(nóng)政策，在喪葬中讓農(nóng)民得到好處，做到少花錢，葬的起。
我認為可似埋但不可堆墳頭深埋才行
現(xiàn)在還不至于有如此嚴重的現(xiàn)象，要是在江浙農(nóng)村或者城市近郊，人多地少村子古老，墳頭多點有可能。中國有幾千年的土葬傳統(tǒng)，幾千年里，去世土葬的人何止億萬，然而除了幾座帝王貴胄陵寢之外，根本看不到多少墳丘。人口密集區(qū)域離世的人可以采取火葬等其他方式，其他地方大可不必亦步亦趨。其實不是土葬火葬的問題，關(guān)鍵是尸體處理之后的做法，火葬之后大興土木，還不如入土歸安后的三尺黃土！中國人歷來崇尚自然，極度反對損毀玷污逝者身體，人生一世，誰都想有尊嚴的離去，百年成塵，人人皆知，最后的一程，請活著的人給他們一點面子！荒野山林，河丘之間，三尺黃土，一縷青煙，多少日夜操勞，嘔心瀝血，到此灰飛煙滅，重歸自然……天下須以仁孝為本，節(jié)儉勿從父母而來。
因地而異吧！我們10年前，每個村的每個組都有墳頭地，后來采用公募制后，每個村就一塊地做公募，其他的全部都推平了，之前的全部遷入公募。
土葬不留墳頭最好，既保護了耕地又維護了逝人尊嚴，這一措施還好管理，愛埋那兒就埋那兒，不留墳頭就行。
