生老病死，人之常情。與其回避，不如直面。為了讓臨終之人得到最悉心的照料，可能會(huì)選擇自己日夜陪護(hù)，或者和其他親友輪流陪護(hù)。

一般來(lái)講，臨終關(guān)懷主要涉及以下四個(gè)方面：身體方面、心理和情緒方面、精神方面和日常事務(wù)方面。需要親人間一起注意，共同來(lái)完成這最后的陪伴，與其共同面對(duì)死亡，讓對(duì)方感受到大家會(huì)與他同在，且不會(huì)忘記他。

在情緒和精神方面，臨終的人希望得到最后的尊重，希望身邊的人可以像正常人一樣對(duì)待他們，而不是言語(yǔ)和眼神中都透露出憐憫、或者總是悲傷。親人需要傳遞一種陽(yáng)光向上的感覺，讓他能夠樂觀面對(duì)大家，勇敢坦然地面對(duì)生活和死亡。

另外，或許這個(gè)時(shí)候病人與親人的交流減少是拒絕親人的關(guān)愛，反而這是瀕死的人的一種需要：離開外在世界，與心靈對(duì)話。我們應(yīng)該做的，只是靜靜地守著他，千萬(wàn)千萬(wàn)不要走開。這便是對(duì)他最后的關(guān)愛和守護(hù)。

這個(gè)世界上每天迎著朝陽(yáng)的那一刻，有出生也有死亡，生命交替生生不息！

一個(gè)人在快要臨終的時(shí)候要說(shuō)做到最到位的還是要數(shù)農(nóng)村最樸實(shí)的農(nóng)民啦。城市里的人一般住的都是套房，居住面積使用有限。一般家里有人因病快要死亡啦，他們做的不是把人拉回家里，而是還選擇在醫(yī)院里。待病人被醫(yī)生宣布啦死亡以后，直接就叫殯葬一條龍的人給處理后事啦。

但是在農(nóng)村里，就不一樣啦。農(nóng)村樸實(shí)的農(nóng)民對(duì)待死亡是非常敬重的。在人快要死亡的時(shí)候，所有的親屬都會(huì)守護(hù)在他身邊，陪他走完人生中最后的時(shí)光。待他咽氣確認(rèn)死亡后，親屬們會(huì)給擦洗干凈，換上人生終點(diǎn)最重要的衣服——壽衣。一切穿戴整齊，家人們會(huì)瞻仰他最后的遺容。然后就會(huì)把準(zhǔn)備好的壽棺給抬進(jìn)屋里，并且把他給放進(jìn)啦人生最后的歸途——棺材里。并且還會(huì)按照傳統(tǒng)的葬禮風(fēng)風(fēng)光光的把其給安葬啦！

所以說(shuō)在農(nóng)村對(duì)待快要臨終的人，是最有人情味的啦，也是最正確的做法啦。

我用我哥在臨終的時(shí)候，我讓他的子女們?nèi)プ鞯氖聦?shí)過程來(lái)回答這個(gè)問題。

我哥哥有病去縣醫(yī)院一撿查，確實(shí)是得的肺癌后期，這所有的人都懂，也是只有等著去死的一種病，也可以說(shuō)這個(gè)世上留給他的時(shí)間也不多了。我當(dāng)時(shí)對(duì)他的兒女們說(shuō)，只有把錢用到看病上，和他的一切生活照顧上，他能夠多活一天比去世的時(shí)候把錢花到去請(qǐng)歌舞團(tuán)，請(qǐng)好多班吹嗩吶班強(qiáng)的多，他活著能吃點(diǎn)東西的時(shí)候，盡量讓他多去吃一點(diǎn)他所喜歡吃的食物，要比他死了以后去給他燒紙錢的時(shí)候拿好多祭品強(qiáng)的多。

他想去那看看，或者是想干什么就完全滿足他，要比他死后去花錢去好多錢買燒的各種東西，小汽車，豪華現(xiàn)代化紙?jiān)碾娖饕獜?qiáng)上好多倍。他去世辦喪事的時(shí)候一切簡(jiǎn)辦，結(jié)果他們的兒女們就是按照我說(shuō)的去做了。2

我哥在住院的時(shí)候下了幾次病危通知書，可是我哥的肺癌后期又堅(jiān)持了七個(gè)月，確實(shí)是也沒少花錢，連醫(yī)院里面的主治醫(yī)生都說(shuō)是個(gè)奇跡。我哥還是一個(gè)退休人員，兒女們還都過得去，可是在我哥去世辦喪事的時(shí)候一切都是簡(jiǎn)辦，就請(qǐng)了一班吹嗩吶的還是前天晚上沒有來(lái)吹，辦喪事的那天才來(lái)吹。我認(rèn)為這才是老人臨終前最好的結(jié)局，不知道有的人認(rèn)可不認(rèn)可我這種做法。

安靜的守候，心中充滿愛意與肅穆，或者給將逝者講述他此前做過的好事。任何不理智的做法，都會(huì)讓即將逝者充滿痛苦。意識(shí)衰弱，潛意識(shí)大量涌出，心的質(zhì)量，決定逝者臨終的心理狀態(tài)。如果家人表達(dá)痛苦，聲音及其能量都會(huì)傳到逝者那里，將逝者一旦受到影響，即使當(dāng)前浮現(xiàn)潛意識(shí)是善境，也會(huì)轉(zhuǎn)化為惡相而生恐懼。

讓家人有尊嚴(yán)的離去，可以了解一下臨終關(guān)懷。

臨終前的人大概會(huì)經(jīng)歷五個(gè)階段：

1.否認(rèn)期：對(duì)結(jié)果懷疑，不相信是真的；

2.憤怒期：覺得不公平，為啥會(huì)是自己；

3.協(xié)議期：反思過往與尋求未來(lái)的慰籍，有些人會(huì)祈禱神靈，有些人希望治療。

4.憂郁期：知道自己生命可能到終點(diǎn)了，但是無(wú)法接受，內(nèi)心壓抑，心情煩悶。

5.接受期：坦然接受死亡，這個(gè)時(shí)期可能還會(huì)安慰身邊人不要難過。

每個(gè)人個(gè)體會(huì)有差異，面對(duì)不同階段，家人在尊重的前提下做出不同的行為，讓家人有尊嚴(yán)、盡量少遺憾的離去。

有一個(gè)從事心理工作的朋友經(jīng)常參與社會(huì)臨終關(guān)懷，很多時(shí)候病人在她懷抱里去世，她覺得那一刻病人心理會(huì)有安全感，會(huì)減輕病人的無(wú)助和痛苦，病人離去時(shí)很安詳！

愿世間沒有痛苦！

當(dāng)你面對(duì)一個(gè)人的生命走到盡頭，你只會(huì)悲痛萬(wàn)分，無(wú)法思考太多事情，你的理性會(huì)被感性的眼淚所淹沒！更多的時(shí)候，你只會(huì)感覺手足無(wú)措，那個(gè)時(shí)候你會(huì)思考怎么做才是正確的嗎？

有時(shí)候你有的選擇，你可以做很多事情，來(lái)彌補(bǔ)遺憾，有時(shí)候你和選擇的機(jī)會(huì)都沒有，曾經(jīng)我就見過這樣一幕

一個(gè)突發(fā)疾病的中年男性被送進(jìn)了監(jiān)護(hù)室，此時(shí)的他生命垂危，幾乎不能說(shuō)話。然后，在長(zhǎng)達(dá)3個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，醫(yī)院不允許家人進(jìn)入病房看望這個(gè)隨時(shí)會(huì)告別人生的親人，在隨后的時(shí)間里，也只允許一個(gè)親人每隔2小時(shí)進(jìn)去看望5分鐘。在漫長(zhǎng)的等待中，沮喪的妻子只好回家了，父母也抵不住身心疲憊睡著了，直到護(hù)士通知他們病人已身亡時(shí)才驚醒過來(lái)。由于痛惜沒能在最后時(shí)刻與親人見上一面，說(shuō)上幾句告別的話，家屬的悲痛驟然升溫

有時(shí)候有些人和選擇的機(jī)會(huì)的沒有，根本沒有對(duì)待臨終之人的關(guān)懷，人就逝去了

有個(gè)護(hù)士朋友曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過，大部分人對(duì)于臨終之人都是陪伴和關(guān)懷，滿足一切要求，彌補(bǔ)一切遺憾，但是痛苦都是埋在心底的，不敢哭泣，怕給臨終之人帶來(lái)不好的感覺，但是那種壓抑感是擋不住的，有時(shí)候真的很矛盾，想哭但是又不敢哭泣

在情緒和精神方面，臨終的人希望得到尊重，希望大家可以像正常人一樣對(duì)待他們，而不是言語(yǔ)和眼神中都透露出憐憫、或者總是悲傷。親人需要傳遞一種陽(yáng)光向上的感覺，讓病人能夠樂觀面對(duì)大家，面對(duì)生活和死亡。另外，或許這個(gè)時(shí)候病人與親人的交流減少是拒絕親人的關(guān)愛，反而這是瀕死的人的一種需要：離開外在世界，與心靈對(duì)話。我們應(yīng)該做的，只是靜靜地守著他，千萬(wàn)千萬(wàn)不要走開。

這個(gè)問讓很多人無(wú)法找到答案，因?yàn)槟且豢绦睦锸潜?，可以說(shuō)叫六神無(wú)主，但真正最正確的做法是讓臨終的人盡量減少病痛安祥的離開人世，生老病死是自然現(xiàn)規(guī)律，我們?nèi)魏稳藷o(wú)法阻擋，我經(jīng)歷過母親，父親去世，特別是父親臨終的時(shí)候，我心里就想大樹倒了，我只能真正成長(zhǎng)大了，一個(gè)家要我來(lái)?yè)?dān)主樑，父親辛苦了一輩子，他的病我無(wú)法有回天之力，只能讓他減少痛苦安祥而去。我不知我當(dāng)時(shí)的做法是否正確，但后來(lái)我遇見很多的朋友處理這類事來(lái)對(duì)比，我認(rèn)為自己做法是正確的，因?yàn)橹罒o(wú)回天之力，不如讓安祥而去。

老人臨終前，各民族各地區(qū)的風(fēng)俗不可能一樣。我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，在老人病危時(shí)，會(huì)將墳?zāi)诡A(yù)先修好，棺材備好，壽衣等入殮用品也準(zhǔn)備好。至老人病入膏肓?xí)r，在堂屋里擺床，讓老人睡在堂屋里，家人輪流守護(hù)。至快咽氣之前，一男子上床坐在老人身后，讓老人靠在胸前。有經(jīng)驗(yàn)的人家都這樣，不懂的請(qǐng)德高望重之老者，前來(lái)指教。老人在家中堂屋中去世，并親人在旁〈接氣〉，這才稱為〈壽終正寢〉。現(xiàn)在很多人家新建房，沒有堂屋，但可在客廳之中設(shè)置床位。咽氣后，自然擦洗身體，更衣入殮，辦理后事。現(xiàn)雖然說(shuō)需 火化，不用棺材，不過，程序照樣如前。只不過是棺材變成骨灰盒而已。

六八老叟。

人臨終一般都會(huì)孤獨(dú)丶恐懼，這時(shí)家人應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在日常照護(hù)中盡可能體現(xiàn)善意和關(guān)懷，著力減輕老人的孤獨(dú)和恐懼感，讓他含笑而終則善莫大焉。死亡不可避免時(shí)，我們都要平和對(duì)待。

安撫