作者：柳展雄
前些天，國際奢侈品大牌迪奧攤上事了，一些華人和中國留學(xué)生身穿古裝在巴黎迪奧旗艦店旁邊抗議，拿著“請尊重我們的文化”“迪奧道歉”等標(biāo)語，為華夏傳統(tǒng)文化發(fā)聲。
估計很多朋友聽說，有這么個事，但不知道具體詳情。我就來仔細(xì)講講來龍去脈。
01
迪奧這個月推出一件女裝新品，黑色裙裝。
微博一些服裝設(shè)計專業(yè)的人士，仔細(xì)瞅，發(fā)現(xiàn)不對勁了。這套女裝“前后裙門重疊”“前后開衩”“側(cè)邊打褶”等設(shè)計，模仿自馬面裙。
馬面裙是啥呢？我也不熟，趕緊看了下大V的科普。
馬面裙是我國古代女子著裝的典型款式，產(chǎn)生于宋代，盛行于明清，以四個裙門為顯著特征，周邊輔以明顯的百褶款式。迪奧這件裙子明顯的是前后開口的，不僅僅靜態(tài)版型高度一致，動態(tài)視頻也是明顯有馬面裙所具有的特征。
通俗點說，迪奧設(shè)計師用了中國漢服元素，卻沒聲明，還自稱為原創(chuàng)，廣告詞寫著“采用標(biāo)志性的 Dior 廓形，是一款全新的優(yōu)雅時尚的單品”。
到這里，也是啥了不得的大事，東西方文化交融，是很正常的嘛。如果迪奧聲明下，服裝設(shè)計靈感來自中國傳統(tǒng)，這事就過去了。
但迪奧不僅沒這么做，還搞了個騷操作，聲稱服裝靈感來自于韓國。
這一下子炸了窩，國內(nèi)的傳統(tǒng)服飾愛好者圈子氣憤填膺。中國人穿了幾百年的衣服，西方時尚行業(yè)不打聲招呼就拿走，還搞錯來源，說成是韓國的東西。
我看這個“迪奧抄襲馬面裙”事件的時候，先是感到疑惑，然后是感到荒唐，最后是感到悲哀。
為什么悲哀，因為我們中國有很多自己人都不重視傳統(tǒng)文化。
街上有小姐姐穿著青衣羅衫、繡邊裙襦的漢服，路上群眾還會認(rèn)作影樓戲服，大家不知道這是傳統(tǒng)服飾。
十幾年前，漢服的接受程度還更低。2003年11月22日，電力工人王樂天身穿一針一線都出自親手縫制、上衣和下裳相連的漢服“深衣”，在鄭州最繁華的街道上閑逛。
圍觀群眾很好奇，還以為是來了個日本人，當(dāng)時人們都分不清和服與漢服的區(qū)別。
王樂天事件上了各大報紙，這大概是，1949年后漢服第一次重新回到大眾視線。
經(jīng)過十多年的推廣，情況稍微變好些了，漢服受到一些年輕人的接受、喜愛，有的漢服網(wǎng)紅，在抖音平臺有百萬粉絲。
但總體不樂觀，中國大部分人碰到傳統(tǒng)文化，簡單理解為于丹式國學(xué)，舞龍舞獅，劃龍舟等等。
很多有趣好玩的傳統(tǒng)文化沒挖掘出來，像前幾天，上熱搜的南京夏日祭。
其實，我們中國夏日就有傳統(tǒng)節(jié)慶，農(nóng)歷七月初有七夕、中有七月半，七月末有插地藏香。只不過名稱不同，中國稱作“XX堂會”，“XX社火”，而日本稱作“XX祭”。本質(zhì)一樣的，年輕男男女女出來玩，吃美食，逛集市，一起happy。
但是，現(xiàn)在的城市中產(chǎn)階級覺得“XX社火”，聽起來老土村炮，而日式“XX祭”，就聽起來時尚二次元，頓時有了興趣。
不僅中國人，連外國人也愛吃日本文化這套。一個在德國生活的華人博主說，日本文化在德國攻城略地，日本政府和企業(yè)資助的文化節(jié)，吸引了一批金發(fā)碧眼的洋人。
中國人宣揚傳統(tǒng)文化的方式則更多是：舞獅、唱京劇，以及帶外國人包餃子。
根據(jù)海外華人的反饋，這些中國文化節(jié)的項目里，歐美人稍微感興趣的是劃龍舟，洋人積極參加，劃龍舟劃得還挺帶勁。因為歐洲本身就有劃船的休閑興趣，到周末了，城市白領(lǐng)們就找個河邊劃船。
02
每次談到“日本的文化輸出為啥厲害，而我們中國不行”，很多人把原因簡單歸結(jié)為日本有錢，經(jīng)濟發(fā)達。
這種思路就陷入膚淺化，中國在海外已經(jīng)有相當(dāng)影響力了，以前的華為，現(xiàn)在的騰訊、網(wǎng)易、字節(jié)出海，擴展海外業(yè)務(wù)，這些企業(yè)哪一個窮了。
關(guān)鍵還是態(tài)度問題，不重視傳統(tǒng)文化，從上到下的不重視。就拿漢服來說，很多中國人自己都不重視民族傳統(tǒng)服裝，輕則不理解，當(dāng)成奇裝異服，重則冷嘲熱諷，把漢服當(dāng)成剝削階級的象征。
網(wǎng)上在秀漢服的照片和視頻，評論區(qū)總有一幫人上綱上線，打著進步的幌子，攻擊漢服。
小哥哥小姐姐們出于熱愛美，而去穿漢服，這些人偏偏要說漢服是統(tǒng)治階級的服裝，只有王公大臣穿得起漢服，你回到古代，多半是個破衣爛衫，在地里干活的村夫村姑。大談階級斗爭苦大仇深那一套。
這些人拿尖酸刻薄當(dāng)有趣，以煮鶴焚琴為樂子，還覺得自己特有正義感，在跟封建主義作斗爭。
按照這種邏輯，世上還有啥不是上層統(tǒng)治階級的東西，今天云南少數(shù)民族歌舞表演上，苗族傣族那些金銀線裝飾的服裝，在古代也是貴族們穿的，要不要當(dāng)成封建文化批斗？
漢服圈子里，除了極少數(shù)個別，大多數(shù)的人，喜歡漢唐也好，喜歡魏晉也好，喜歡兩宋也好，當(dāng)然喜歡的是那些優(yōu)秀的、美好的、燦爛的部分，不代表完全接受，更不是想全面復(fù)古。
現(xiàn)在一些風(fēng)氣非常邪門，網(wǎng)友一說唐宋元明清某個時代藝術(shù)不錯，服飾繪畫雕塑不錯，就有人出來說那個時代經(jīng)濟水平怎么怎么低，人民生活怎么怎么痛苦，你不贊美現(xiàn)在反而贊美舊社會，是何居心。
崇敬一個舊時代的文藝、文治武功，抒發(fā)思古之情，又不是無條件百分百支持舊時代的一切事務(wù)。中國的微博貼吧上有很多“精羅”網(wǎng)友，他們喜歡古羅馬歷史文化，于是有了個精神羅馬人的外號。按照一些人的邏輯，熱愛古羅馬，就必須要連帶愛古羅馬的奴隸制，要復(fù)辟古羅馬的奴隸制。
“取其精華，去其糟粕”這么簡單的道理，大家都懂，可總有一些人非要抬杠，把事情搞得非黑即白。
03
所以我說，中國的文化輸出不行，關(guān)鍵是態(tài)度問題，社會上還沒形成起“建立民族自信，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)”的共識。
這方面，就連經(jīng)濟不如我們的印度，都在玩?zhèn)鹘y(tǒng)文化復(fù)興，玩得很溜。印度人在婚禮等重大節(jié)慶，都會穿傳統(tǒng)服飾。而且印度裔移民到美國后，還是堅持民族特色，《生活大爆炸》里那個印度小哥，真人演員，他結(jié)婚也是按照印度教禮儀來舉辦。
當(dāng)今時尚產(chǎn)業(yè)，有個孟買設(shè)計師 Anita Dongre，經(jīng)營傳統(tǒng)服飾，而且不一味守舊，緊貼年輕人的審美點。她設(shè)計出的沙麗（南亞女性穿的傳統(tǒng)服飾叫沙麗），既漂亮又輕便，方便現(xiàn)代上班族工作生活。Dongre 和其他知名設(shè)計師的作品發(fā)布，除了時裝周外，還會出現(xiàn)在寶萊塢電影里，因為印度人平時真的會穿傳統(tǒng)服飾，所以電影里出現(xiàn)最新款式的沙麗，中產(chǎn)女性立刻看中，買買買。
在電影/時裝周上火了的設(shè)計，很快會進入成衣量產(chǎn)，其他營銷渠道包括 Instagram 的網(wǎng)紅，印度傳統(tǒng)服飾的產(chǎn)業(yè)鏈運行得現(xiàn)代化、商業(yè)化，Dongre 的沙麗產(chǎn)業(yè)已經(jīng)達到一兩億美元的年收入，2016 年，《財富》雜志將她放到了「印度最具影響力女性榜」第 21 位 。
Dongre 開店開到全世界，在紐約市中心黃金地段都有店面，英國王室的凱特王妃等名流也是她的顧客。
既賺到錢，又對外輸出了一波傳統(tǒng)文化，印度在這方面確實有兩下子。
這兩年，日韓跟中國在文化領(lǐng)域的摩擦不斷，從客觀效果來看，是好事。因為刺激出了中國人的民族文化意識。
今年春節(jié)前后，美國知名時尚雜志《VOGUE》，向粉絲介紹近年來在中國最新潮流漢服。然后，一堆韓國網(wǎng)民，涌到評論區(qū)大肆謾罵，妄稱“中國人山寨韓服”。韓國人的胡說八道，又引起中國網(wǎng)民的反擊。
文化這東西，一定要有外部刺激，才能引發(fā)社會大眾的重視。
再到最近這次“迪奧馬面裙”風(fēng)波，中國網(wǎng)民在推特上，向國際友人科普漢服傳統(tǒng)文化。
有的民間愛好者，已經(jīng)非常擅長現(xiàn)代化營銷，像日本人那樣會玩了。
巴黎街頭，有一襲漢服的中國女孩，彈著古箏，演奏曲目，從周杰倫中國風(fēng)的《青花瓷》到外國流行歌手的《Hey Jude》，樣樣會彈，引得外國友人駐足圍觀。
這效果不比舞獅京劇那一套要更“接地氣”、更有親和力？
新一代年輕人，是在正宗傳統(tǒng)文化的熏陶下成長的，而且懂得市場化商業(yè)化宣傳。我相信，未來中國對外文化輸出，道路是曲折的，但前途是光明的。
