身如芥子，心藏須彌

我們的出生，一旦落卑賤之家，也不要輕言放棄。所謂“身如芥子，心藏須彌”，夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，越是出身卑微，越是不甘于眼前的茍且，心中充滿對詩和遠(yuǎn)方的向往。才有奮斗的初始動力。

01

仰望星空，腳踏實(shí)地

我們起點(diǎn)低，萬不可躺身谷底，但嘆登者之不易，唯羨及頂者而已。遠(yuǎn)望星空的理想，需要步步腳踏實(shí)地。所謂聰明人邏輯：星空之遙以步量，是蠢人的選項(xiàng)。但是那些實(shí)現(xiàn)了看起來來遙不可及的夢的人們，哪個(gè)沒有腳踏實(shí)地過呢？

02

淺水喧鬧，深潭無波

成功的奮斗開始很容易，越往后則越難。無險(xiǎn)風(fēng)光在險(xiǎn)峰么！但總有人一旦有了一點(diǎn)兒收獲，提升到一個(gè)小小高度，就急于宣示自己的成功了。地表一眼見底的小溪總是嘩啦啦地急于流淌并喧鬧，反而深不可測的水潭靜寂無波。這好比社會里，沒有什么學(xué)識和底蘊(yùn)的人喜歡更迫切地炫耀自我。有錢的，有智慧的反而越是低調(diào)和內(nèi)斂。人生沒有最好，只有更好。炫耀是淺薄的人演戲給淺薄的人看，有什么用處呢？

03

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

我們的詩和遠(yuǎn)方，不是可供入眠的臆想。它是目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)得有計(jì)劃。遠(yuǎn)大計(jì)劃約束著我們眼下每時(shí)每刻應(yīng)該怎么做。每每至人生分際處，90%的人都悔恨：昨天不是離我們很遠(yuǎn)么，怎么轉(zhuǎn)眼間就塵埃落定了呢？分際到了眼前才開始憂患當(dāng)下，見了棺材才落下淚來。

但這也不是完全的壞處，好處是：有人會深刻地認(rèn)識到通過墮落獲得快樂是不可取的。它造成的傷害是能夠遺恨終生的。像周處那樣放下屠刀，浪子回頭，也是可喜可賀的事啊。

04

知命不懼，日日自新

“勇士，在認(rèn)清了生活的真相之后，依然熱愛生活?！边@個(gè)生活的“真相”既然需要“勇士”面對，可見“真相”一定殘酷。殘疾人張海迪的命運(yùn)，原本任誰都一眼看得透徹。她也沒拿出什么“雖千萬人吾往矣”的勇氣，只默默地讀書，讀書，讀書。不知不覺間幾十年過去，她居然讀成了中國殘聯(lián)主席。這是“無用之用，方為大用”的典范寫照。知道命運(yùn)的安排也不畏懼，還是要每天努力，改變自己。不向命運(yùn)低頭的人，才能改變命運(yùn)呀。

05

得失從緣，心無增減

當(dāng)然，人生里成功少之又少，生命中快樂多轉(zhuǎn)瞬即逝。要是過份在乎得與失，心情自然頻繁地起落，意志也會斷斷續(xù)續(xù)。勤于奮斗的人，都在埋頭苦干。有的人成績立竿見影，有的人卻收效甚微。這好比爬山，都在辛辛苦苦在爬著，有的人如登小丘，有的人如攀萬仞，所以成功的快慢和高低要辨證著看。無論小丘還是萬仞，無論能不能及頂立馬，一切隨緣，此時(shí)此刻只平復(fù)心情，但問耕耘吧。

“人生無常，在生命中不一定會遇見什么，不如更釋懷坦然的活著。”這種釋懷的坦然，絕不是認(rèn)命、躺平，而是對奮斗結(jié)果坦然接受：得之我幸，失之我命。奮斗過了，管他結(jié)果如何！有過平湖煙雨，有過山河跌宕，經(jīng)歷即結(jié)果，足矣。

06

庸常之中，微芒不朽

百世不廢的圣人之愿，個(gè)人奮斗的終極之求，有幾個(gè)人完全做得到呢？無論絢爛的煙火，還是震天的驚雷，最后都?xì)w于無影無息。平庸，才是生活的常態(tài)。有偉大志向的人，不一定平常就是一副高大威猛形像?！靶挠忻突ⅰ笔莾?nèi)心，“細(xì)嗅薔薇”是日常。再遠(yuǎn)大的雄心，也不用拋棄生活細(xì)節(jié)的美好。于庸常的生命之中始終保有一份善意和雄心就很難得了。這份雄心的微芒會使你不耽于貪欲和享樂，并足以印證你人生的不朽。

07

身著白衣，心有錦緞

終于，我們吃苦受累沒有結(jié)出斑斕的碩果，甚或一生粗衣白丁，但有過追求經(jīng)歷的外表無論多么質(zhì)樸素潔，內(nèi)心一定豐富多彩。初心不改的無悔里，身上滿滿純潔的高貴風(fēng)范，也會讓人羨煞啊。

08