沒有人是一座孤島。我們在世界上生存發(fā)展，離不開一定的社交活動。社交的質(zhì)量和層次，一定程度上決定著我們所能抵達的人生高度。

有的人，在社交場上如魚得水，左右逢源，得到很多人的喜歡和幫助。有的人，卻因自己的種種不良表現(xiàn)，被人嫌棄，厭惡，疏遠。在生活上孤獨愁悶，在事業(yè)上孤掌難鳴。

一個人最頂級的情商，就是拒絕“自殺式”社交，注重自己的一言一行，不傷人，不犯忌，不失德。

“自殺式”社交，主要有三種明顯表現(xiàn)。

不知禮尚往來

《禮記》有云：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！?/p>

對別人付出善意，如果得不到回應(yīng)，就會感到失落。別人給自己善意，如果不懂得反饋，就是不講禮儀。人與人交往，必須有來有往，關(guān)系才能融洽和長久。

魯國權(quán)臣陽虎前來拜見孔子，孔子不想和陽虎同流合污，于是避而不見。但陽虎在離開前留下一頭烤乳豬?？鬃右姷健岸Y物”，不得不根據(jù)禮儀回拜陽虎。

禮尚往來，彼此走動，互致善意，社交活動才能正常而深入地開展。不懂禮尚往來，就取消了人際交往的規(guī)則，勢必自絕于人，失去朋友。

生活中，有些人對人情世故麻木而無知，接受了別人的招待，禮物和恩惠，卻不知道及時回饋，或回饋方式不當(dāng)，讓人寒心和反感。

《詩經(jīng)》說：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。”你給我木瓜，我就給你瓊琚，不僅為了感謝你，更是為了讓我們的關(guān)系長長久久。

人際交往的實質(zhì)，不過于情換情，心換心，禮換禮。不懂得這個規(guī)則，必然成為社交的失敗者。

言行不知分寸

俗話說：“過猶不及?！?/p>

說話做事，必須把握分寸，掌握火候，不到位不行，超越本分也不行。言有尺，行有戒，事有度，才能不傷人，不害己。

《三國演義》中，楊修才華橫溢，機智過人，深得曹操賞識，年紀(jì)輕輕就被提拔為丞相府主簿?？墒?，楊修為了處處炫耀自己的聰明，說話做事毫無分寸。

曹操屯兵漢中，和劉備相持對峙。屢次被劉備挫動銳氣，將士疲憊，軍無戰(zhàn)心。曹操心思憂悶，當(dāng)晚就以“雞肋”為口令。楊修知道后，對眾人說：“雞肋者，食之無味，棄之可惜。這是丞相要退兵了?！贝搜砸怀?，軍士們紛紛打包行李，準(zhǔn)備撤退。曹操知道后大怒，以惑亂軍心之罪將楊修處死。

除了妄言軍機之外，楊修還參與曹植和曹丕的奪嫡之爭。這顯然超出了一個臣子的本分，更是犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。這件事也為他后來被殺埋下了伏筆。

為人處世，切忌口無遮攔，肆意妄為。不管多么親密的關(guān)系，如果輕易觸動別人的邊界，就會刺痛別人，讓彼此的關(guān)系越來越遠。

說話過腦子，做事守規(guī)矩，是一段感情的穩(wěn)定器，也是一個人靠譜的表現(xiàn)。

喜歡貪小便宜

貪小便宜，是人際交往中最忌諱的事情。

既顯示出一個人的小心眼，低層次，又讓人感到受損的不快，會受到別人的鄙視和憎恨。

再說，愛占便宜的人，得到的不過是蠅頭微利，失去的是人格，名譽和人際圈。一旦被人看扁，你還能得到什么。

一位農(nóng)村老太太拿著一錠銀子來到當(dāng)鋪，要兌換十兩散碎銀子。掌柜用秤一稱，那錠銀子足有十一兩六錢，看來是老太太算錯了。掌柜想貪下多出來的部分，就沒有吱聲。

老太太走后，伙計一看，說這錠銀子是用錫塊冶煉的假銀。掌柜認(rèn)真細(xì)看，果然如此。于是，二人出去追趕老太太?？衫咸炙啦怀姓J(rèn)，二人只好告官。

官員審判時，讓掌柜把十兩整錠原銀拿來查驗。結(jié)果掌柜貪便宜的事情被公之于眾，他的聲譽和品牌受到損失。從此，當(dāng)鋪生意每況愈下，歇業(yè)收場。

貪小便宜的人，最后都得不到便宜。貪親戚的小便宜，親戚會遠離你。貪朋友的小便宜，朋友不再信任你。不貪小便宜，是一個人的修養(yǎng)，氣度，更是一種智慧。

結(jié)語

拒絕“自殺式”社交，就是要遵守人際交往的基本規(guī)則，尊重人性的正常需要和訴求，獲得別人的好感和接納。

禮尚往來，讓社交得以維持和發(fā)展。

言行有度，守住自己的邊界，不冒犯和傷害他人，給別人留體面，給自己留余地。

不貪小便宜，提升自己的格局和眼界，不讓蠅頭小利迷失自己。

懂點人情世故，學(xué)會修身律己，我們在人際交往中，就能從容自如，行穩(wěn)致遠。