每到暑假，電視里會(huì)回響起經(jīng)典的旋律：“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”不知不覺(jué)，老版《西游記》（1982年拍攝、1986年播出）已陪伴了人們近四十年。

這部電視劇在拍攝時(shí)，很多場(chǎng)景都是由劇組踏遍萬(wàn)水千山精選出來(lái)的。如唐太宗召見(jiàn)玄奘的皇宮，選在了浙江的大禹陵，花果山水簾洞和三打白骨精的“白骨洞”，選在了湖南冷水江的波月洞。除此之外，名勝古跡非常集中的北京，也成為劇組不錯(cuò)的選擇。

本期，不妨按圖索驥，根據(jù)劇中的北京取景地，來(lái)一次“穿越之旅”。

高效利用的七王墳

熟悉這部電視劇的朋友知道，整部《西游記》（1986年播出版）一共25集，當(dāng)時(shí)為了最大限度節(jié)約拍攝成本，有很多都是在海淀的七王墳取景，甚至有些西游記的“鐵粉”將這里稱為“萬(wàn)能的七王墳”。第十五集《斗法降三怪》是辨識(shí)度最高的一集，出鏡的大量建筑讓觀眾很容易判斷其拍攝地點(diǎn)。

七王墳的神橋

這集故事一開(kāi)場(chǎng)，師徒四人來(lái)到一所荒野古廟，悟空先去打探了一番。他一個(gè)箭步躥上一段臺(tái)階，來(lái)到廟門前，只見(jiàn)山門上懸掛的匾額上寫有“智淵寺”三個(gè)大字，孫悟空進(jìn)來(lái)之后，鏡頭給了一座殘破不堪的黃琉璃瓦建筑一個(gè)特寫。雖然劇中故事發(fā)生的唐代，黃琉璃瓦還沒(méi)有作為帝王的“專用符號(hào)”，不過(guò)正是黃琉璃瓦，“暴露”了這個(gè)取景地：光緒皇帝的生父醇親王奕譞的陵園，老北京人稱之為“七王墳”。劇中這座殘破的黃琉璃瓦建筑，就是七王墳的碑亭。近年來(lái)，它得以修繕。

在畫面中，悟空看到破敗的“智淵寺”廟門和兩側(cè)的殘墻，是劇組為了拍攝臨時(shí)搭建的，就在這個(gè)鏡頭中，一晃而過(guò)的還有一座殘破建筑，它卻是真正的古建筑，即七王墳園寢門外北側(cè)的朝房。

之后畫面一轉(zhuǎn)，唐僧、豬八戒和沙僧經(jīng)過(guò)一座殘破的建筑，豬八戒和沙僧甚至還在殘破的建筑旁玩兒起了捉迷藏，這座建筑其實(shí)就是碑亭。師徒四人和白馬經(jīng)過(guò)一座小石橋，這座石橋就是七王墳園寢門前的神橋。

劇中師徒四人牽著白龍馬走過(guò)小石橋

在其他幾集里，七王墳就不是很好辨識(shí)了。第三集《大圣鬧天宮》中，二郎顯圣真君前來(lái)向?qū)O悟空挑戰(zhàn)，幾道“電光”便將齊天大圣的寶座搗毀，這處寶座，其實(shí)就是在七王墳西側(cè)的山石上，它是由美工老師搭建起來(lái)的。

第五集《猴王保唐僧》里，營(yíng)救唐僧的獵戶劉伯欽所居住的小木屋，也就是唐僧在遭遇猛虎劫難后留宿了一晚的地方，正是在七王墳的一棵歪脖樹(shù)旁搭建的。值得一提的是，在后面的第二十二集《四探無(wú)底洞》中，唐僧打坐的地方也選在了這棵歪脖樹(shù)旁。甚至是若干年后拍攝的《西游記》續(xù)集中，都能看到這棵歪脖樹(shù)。

七王墳位于海淀區(qū)西北的蘇家坨鎮(zhèn)的山區(qū)，遠(yuǎn)離城市干道，可謂是一處幽靜的好去處。早在唐代，這里便有了一處遠(yuǎn)離塵世的廟宇：法云寺。到了金代，這里更是成為章宗皇帝的“八大水院”之一——香水院。到了清末，這里被醇親王選中為墓址，相繼建成了園寢（陵園）和北側(cè)的退潛別墅。2019年，七王墳被公布為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

戒臺(tái)寺斗法降妖魔

除了七王墳，北京西山的部分古寺也吸引了《西游記》攝制組，劇中有不少鏡頭就是在這些古寺中拍攝的，戒臺(tái)寺和西山八大處的香界寺便是比較集中的兩處。

劇中唐僧背后是戒臺(tái)寺大雄寶殿屋頂

戒臺(tái)寺始建于唐代，明代英宗皇帝賜名“萬(wàn)壽禪寺”，因此得名“萬(wàn)壽寺”，因?yàn)樗聫R中那座全國(guó)規(guī)模最大的佛教戒壇，讓人們記住了它的俗名：戒壇寺或戒臺(tái)寺。

當(dāng)年的《西游記》劇組正是看中了此處的清幽，在《斗法降三怪》一集開(kāi)頭，鏡頭切換到車遲國(guó)國(guó)王宴請(qǐng)三怪時(shí)，就能看到餐桌旁邊是一片極大的綠色琉璃瓦面，它便是戒臺(tái)寺的大雄寶殿。這一集中，最精彩的斗法這一情節(jié)也是在這一片區(qū)域拍攝的。劇組相中了戒臺(tái)寺大雄寶殿后面的一大片空地，為此搭設(shè)了虎力大仙求雨的神壇以及鹿力大仙和唐僧坐禪的“高架”。說(shuō)起這片空地，可是頗有些來(lái)頭，此處本有一座巍峨高聳的樓閣：千佛閣，其面闊有21米，進(jìn)深24米，總高度達(dá)到30余米，可謂是戒臺(tái)寺的制高點(diǎn)。千佛閣于上世紀(jì)六十年代被拆除。如今，千佛閣得以重建，再次成為戒臺(tái)寺的重要建筑。

戒臺(tái)寺大雄寶殿

從這集的畫面中可以多次看到大雄寶殿的身影，比如，唐僧在孫悟空的幫助下，從坐禪的高臺(tái)上騰云而下，鏡頭中能清楚地看到綠色琉璃瓦的大雄寶殿，隱約還可以看到劇組在平臺(tái)上搭建的求雨神壇，平臺(tái)上的石欄板也是清晰可見(jiàn)。唐僧從空中落地后，身前的臺(tái)階，就是千佛閣前的踏跺。

作為環(huán)境清幽的一處勝境，戒臺(tái)寺不僅在這一集中出鏡。第十三集《除妖烏雞國(guó)》開(kāi)場(chǎng)之時(shí)，唐僧師徒四人來(lái)到“寶林禪寺”，從山門的造型、門口極具特色的石獅子以及進(jìn)入寺廟后門上懸掛的“蓮界香林”匾額就能夠看出，這些場(chǎng)景也是在戒臺(tái)寺拍攝的。

劇中唐僧師徒所到的“寶林禪寺”

香界寺里搭造“三清觀”

《斗法降三怪》這一集中，雖然有很多鏡頭在戒臺(tái)寺拍攝，但是車遲國(guó)國(guó)王去三清觀的場(chǎng)景，劇組沒(méi)有圖省事直接選用戒臺(tái)寺，而是把拍攝地改在了八大處的香界寺。

在《斗法降三怪》中，車遲國(guó)國(guó)君及隨行人員由遠(yuǎn)及近，穿過(guò)層層殿門，來(lái)到三清觀的鏡頭，便是劇組將機(jī)位架設(shè)在香界寺的天王殿拍攝的。車遲國(guó)國(guó)君等人先后穿過(guò)的正是山門殿和大乘門，天王殿后面的圓通寶殿就是劇中的三清觀。孫悟空、豬八戒和沙僧戲弄三位國(guó)師的場(chǎng)景也是取自于這里。

如今香界寺天王殿里有彌勒佛的塑像，沒(méi)法透過(guò)天王殿看到后面的建筑。

香界寺還曾經(jīng)在第二十四集《四探無(wú)底洞》中出現(xiàn)過(guò)，玉鼠精殺害兩個(gè)僧人以及唐僧被玉鼠精施法術(shù)擄走的場(chǎng)景，都是在這里取景。當(dāng)年《西游記》的攝像王崇秋老師也證實(shí)了這個(gè)說(shuō)法。

香界寺圓通寶殿后面，是該寺的大雄寶殿，它曾在第三集《大圣鬧天宮》中作為二郎神的廟宇出鏡，不過(guò)當(dāng)年廟里的供桌，已經(jīng)作為珍貴文物被保護(hù)起來(lái)，今天在大殿里看到的，是一件復(fù)制品。

《西游記》在北京西山還有一處重要的取景地，這就是如今已經(jīng)改名為國(guó)家植物園的原北京植物園。第二十二集《四探無(wú)底洞》眾僧在鎮(zhèn)海寺迎接師徒四人的鏡頭，就是在臥佛寺山門前的石橋以及琉璃牌樓前拍攝的。這座高大宏偉的琉璃牌樓給當(dāng)年坐在電視機(jī)前的我留下了非常深刻的印象。

臥佛寺石橋

植物園中的另一處取景地恐怕就不是那么好找了，這就是在最后一集出現(xiàn)的“曬經(jīng)石”。經(jīng)過(guò)“《西游記》迷”們的辨認(rèn)，這塊石頭是從植物園中精心選出來(lái)的一塊大石頭。如今這塊石頭仍然靜靜地躺在植物園中，其位置在櫻桃溝內(nèi)的如笠亭附近。

第二十五集《波生極樂(lè)天》片尾，伴隨著“取來(lái)了真經(jīng)，回返我華夏……”的音樂(lè)，出現(xiàn)了唐太宗李世民迎接唐僧師徒的場(chǎng)景。在第四集《困囚五行山》中，還有李世民送別唐僧的場(chǎng)景，當(dāng)時(shí)，李世民為唐僧取法號(hào)為“三藏”。其實(shí)，這兩個(gè)畫面的拍攝地，劇組都選在了河北的清西陵。

只不過(guò)，第四集送唐僧的場(chǎng)景，選在了清西陵的總?cè)肟凇蠹t門，鏡頭中是辨識(shí)度極高的石牌坊。而第二十五集唐太宗迎接唐僧回來(lái)的場(chǎng)景，則選在了清西陵光緒皇帝的崇陵進(jìn)行拍攝。師徒四人走過(guò)的小石橋，正是崇陵前面的神橋，身后的亭式建筑則是崇陵的神路碑亭。

劇中僧人走過(guò)石橋迎接唐僧師徒

（原標(biāo)題：老版《西游記》中的北京風(fēng)景）

來(lái)源：北京晚報(bào) 作者：楊征

流程編輯：L021

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