文 / 巴九靈
吳曉波頻道是從2018年開始正式做《同讀一本書》欄目的。當(dāng)時(shí)想得也挺簡(jiǎn)單：既然雙休日吳老師不更新音頻，那就干脆做一檔讀書音頻節(jié)目吧，分享一些財(cái)經(jīng)社科類的經(jīng)典好書和剛上市的新書，讓《每天聽見吳曉波》的內(nèi)容更豐富一些。
這其實(shí)是個(gè)吃力的工作，小巴每周都得忙于選書、撰稿、校稿及制作，但最后還是堅(jiān)持下來(lái)了。自2020年9月重啟，目前《同讀》已更新了120期。
在這120期里，我們還策劃了“比爾·蓋茨書單”“諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)書單”“年度書單”等活動(dòng)。而最近的《吳聊》系列直播活動(dòng)，更是讓大家又認(rèn)識(shí)了施展、何帆等新老師。
恰好，《同讀一本書》之前也推薦過幾位老師的書籍。今天不妨做個(gè)讀書盤點(diǎn)，一窺中國(guó)當(dāng)代知識(shí)分子的視野和思想。
《吳聊》第一期的嘉賓是施展，他極具邏輯的表達(dá)和磁性的聲音相信圈了不少粉。
施展的第一本書是《樞紐》，隨后是《溢出》。可以說，施展用了歷史學(xué)這一新的角度來(lái)剖析中國(guó)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
《破繭》是施展的第三本書。為什么取名“破繭”呢？近一年多來(lái)有個(gè)和“內(nèi)卷”同樣風(fēng)靡的詞，叫“信息繭房”，即算法會(huì)不斷把你感興趣的內(nèi)容推給你，你很難看到不同的觀點(diǎn)，長(zhǎng)此以往，人們就喪失了與不同觀點(diǎn)共處并進(jìn)行反思的能力。
觀點(diǎn)對(duì)立會(huì)造成的一個(gè)后果是，網(wǎng)上出現(xiàn)大量非黑即白的臉譜化分析，特別是針對(duì)國(guó)內(nèi)問題和國(guó)際政治的話題時(shí)，人們會(huì)將不同的觀點(diǎn)上綱上線為愛國(guó)與否的問題，相互攻訐，乃至人身攻擊。
這群被“信息繭房”異化的人，現(xiàn)在有個(gè)綽號(hào)叫“發(fā)光二極管”，這不僅是社會(huì)問題的一個(gè)縮影，也反映了知識(shí)分子們的反思和憂慮。
為此，施展在本書的第一部分拋出了觀念繭房的“問題”，它只是一個(gè)誘餌，目的是如何理性地討論國(guó)際秩序問題，即“國(guó)際與國(guó)內(nèi)”的現(xiàn)實(shí)性，比如中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)邏輯與機(jī)會(huì)、中美實(shí)力對(duì)比等等，而在最后一部分，施展則試圖對(duì)未來(lái)可能的秩序找到突破口。
把《把自己作為方法》選做同讀，最初僅僅是被這行字吸引：2020年豆瓣圖書Top1。
本書是由牛津大學(xué)的人類學(xué)家項(xiàng)飚和《單讀》主編吳琦完成的談話錄，討論了全球化、階層固化、中心與邊緣、教育資源壁壘等問題。
書名可能有些噱頭——“把……作為方法”是近幾年學(xué)術(shù)圈頗為流行的話語(yǔ)；同時(shí)又有些“標(biāo)題黨”，項(xiàng)飚強(qiáng)調(diào)的“自己”，其實(shí)是“比較有氣質(zhì)的鄉(xiāng)紳研究者”。
何謂“鄉(xiāng)紳”呢？相較于啟蒙型的知識(shí)分子，鄉(xiāng)紳并不喜歡夸張的論斷、隱晦的修辭；他能說清楚自己的小世界，重視實(shí)證，而非宏觀、抽象的敘事；鄉(xiāng)紳強(qiáng)調(diào)的是和諧，通過人與人的關(guān)系來(lái)判斷是非，而非一個(gè)抽象的原則。
所以，“自己”或者“自我”，并不是偏向內(nèi)在體驗(yàn)和特殊性的現(xiàn)代意義上的“自我”，而是強(qiáng)調(diào)和家鄉(xiāng)、小地方中有溫度的社會(huì)關(guān)系。
其實(shí)這后面牽扯到了一個(gè)更大的中國(guó)問題，即“中心和邊緣化”。人和資源都傾向于從邊緣流向中心，而我們普遍認(rèn)為邊緣沒有意義，大家拼命往中心里擠，從而造成了這一代人的焦慮……
我們應(yīng)該如何理解社會(huì)，帶著思考去生活，從而尋找到自己的聲音？相信這本書會(huì)給你小小的解答。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究“資源是有限的，我該如何做出取舍”的科學(xué)，大到國(guó)家戰(zhàn)略，小到日常衣食住行。今天的市面上不乏經(jīng)濟(jì)學(xué)的科普書籍，但有一些問題，比如缺乏權(quán)威，觀點(diǎn)具有較強(qiáng)的隨意性，而國(guó)外引入的書則有可能翻譯晦澀、味同嚼蠟。
而《我的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維課》的作者是頂尖大學(xué)的正牌教授。吳曉波老師曾這樣評(píng)價(jià)張軍著書：
知識(shí)分子愿意走出生產(chǎn)知識(shí)的閣樓，面對(duì)大眾來(lái)普及經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)，本身是一件難能可貴的事。
其次，整書的邏輯框架是按照歷屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的經(jīng)典理論，結(jié)合日常話題來(lái)展開的。
比如用兩位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主莫頓·米勒和弗蘭克·莫迪利亞尼的“MM定理”來(lái)探討企業(yè)缺錢，應(yīng)該用貸款或發(fā)債的辦法來(lái)借錢，還是通過發(fā)行股票來(lái)融資；再比如，用阿克爾洛夫的“逆向選擇”理論解釋為什么二手車市場(chǎng)注定失敗。
總之，《我的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維課》有兩個(gè)特點(diǎn)：理論足夠扎實(shí)，內(nèi)容足夠通俗。
羅翔是中國(guó)政法大學(xué)教授，主攻刑法學(xué)。他是B站的流量擔(dān)當(dāng)，非常擅于將課堂上枯燥的知識(shí)，用年輕人的語(yǔ)言進(jìn)行解構(gòu)，讓任何人都能走進(jìn)法律世界。在B站，你可能被他搞笑的普法視頻震碎過三觀，比如“白嫖不算詐騙罪”“人掉進(jìn)糞坑，不救算不算犯罪？”等等。
學(xué)習(xí)刑法學(xué)，到底有什么用？首先，讓我們學(xué)會(huì)如何規(guī)避生活中可能存在的法律風(fēng)險(xiǎn)，用強(qiáng)大的法律武器去維護(hù)自己的權(quán)益。
假設(shè)你買了一臺(tái)電腦，結(jié)果發(fā)現(xiàn)配件不合格，你向品牌方提出500萬(wàn)美元的天價(jià)賠償方案，結(jié)果品牌方以敲詐勒索為由向警方報(bào)案，你因此被拘留了十個(gè)月。
你真的應(yīng)該認(rèn)栽嗎？如果你懂得刑法學(xué)，就應(yīng)該知道，即使是超越法律規(guī)定的索賠，也不能以敲詐勒索罪論處。因?yàn)樗髻r是公民的正當(dāng)權(quán)利，甚至漫天要價(jià)，都是我的權(quán)利。但是，有些司法人員確實(shí)法律沒學(xué)好，誤認(rèn)為只有法律規(guī)定的才是權(quán)利。
法治最底層原理告訴我們，對(duì)于公權(quán)而言，凡是沒有允許的，都是不可為的；對(duì)于私權(quán)而言，凡是沒有禁止的，都是可以做的。
吳曉波頻道作為一家財(cái)經(jīng)自媒體，之所以推薦羅翔的《刑法學(xué)講義》，是因?yàn)閮烧哂幸粋€(gè)共通點(diǎn)：能夠用不同的視角審視我們所處的世界，讓我們更容易消減偏見、接受對(duì)立觀點(diǎn)、避開道德綁架，在混亂的輿論場(chǎng)里清醒地站在正確的一邊。
何帆有一個(gè)小小目標(biāo)：從2019年到2049年，每年寫一本書，來(lái)記錄中國(guó)未來(lái)30年最激動(dòng)人心的時(shí)刻所發(fā)生的故事。終于，在2019年，何帆及團(tuán)隊(duì)出版了第一本系列叢書——《變量：看見中國(guó)社會(huì)趨勢(shì)》。
在這本書，何帆采用了“大樹模式”。他認(rèn)為：當(dāng)我們?cè)噲D理解中國(guó)未來(lái)30年的變化時(shí)，實(shí)際上是在觀察一棵樹。這意味著我們既要從高往低處看，也要從低往高處看，即要觀察整片樹林，也要觀察樹上的葉子，這是一種多角度的觀察。
為此，何帆和團(tuán)隊(duì)跨越了不同的圈子，尋找在生活中的那些變量和小趨勢(shì)。為什么是小趨勢(shì)值得關(guān)注呢？因?yàn)樯鐣?huì)分工變細(xì)了，大趨勢(shì)無(wú)法對(duì)社會(huì)多角度發(fā)展進(jìn)行準(zhǔn)確分析。再者，小趨勢(shì)看似無(wú)足輕重，但它會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展起到潛移默化的作用。
所以在2018年，通過采訪智庫(kù)學(xué)者、汽車工程師、電競(jìng)選手、菜場(chǎng)小販、留守兒童，何帆找到了5個(gè)變量，分別是大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上和重建社群。而今年，《變量3》問世了，關(guān)鍵詞是“本土?xí)r代”。如果你喜歡透過小人物的故事來(lái)看中國(guó)未來(lái)的變化，這本書可不要錯(cuò)過。
比爾·蓋茨說，我們總是高估未來(lái)2年會(huì)發(fā)生的改變，卻低估未來(lái)10年會(huì)發(fā)生的改變。
這一次，我們不做遙遠(yuǎn)的未來(lái)，就聚焦當(dāng)下，看看我們究竟能用智能化做什么，我們?nèi)绾斡盟鼊?chuàng)造了真正的價(jià)值。
2020年下半年開始，吳老師和兩位阿里研究員走訪全國(guó)各地，合作推出了《云上的中國(guó)：激蕩的數(shù)智化未來(lái)》一書，想必不少同學(xué)已經(jīng)在《每天聽見吳曉波》中聽過了幾個(gè)吳老師走訪智能化企業(yè)的故事了。
比如，《云上的中國(guó)》就記錄了攀鋼的轉(zhuǎn)型故事：一邊是對(duì)流程和工藝爛熟于心的攀鋼人，一邊是阿里的算法工程師，盡管是一群門外漢。兩撥人一碰撞，“砰”，2019年11月，AI煉鋼項(xiàng)目上線，2020年2月，智慧表檢測(cè)項(xiàng)目正式上線。從此，攀鋼擁有了“鋼鐵大腦”，極大地解放了時(shí)刻處于危險(xiǎn)中的鋼鐵工人。
這本書還記載了壽光蔬菜、波司登等企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程，同時(shí)也探討了在公共治理領(lǐng)域，“城市大腦”發(fā)揮的作用。
很多人知道許知遠(yuǎn)可能是看了他的訪談節(jié)目《十三邀》。而今天，許知遠(yuǎn)終于把《十三邀》集結(jié)成冊(cè)。第一輯收錄了14位導(dǎo)演的訪談，書封副標(biāo)題是“我還是更喜歡失敗者”。其實(shí)，整部《十三邀》都在討論失敗的問題。
有讀者這樣評(píng)價(jià)道：對(duì)于創(chuàng)作者而言，成功反而是一個(gè)句點(diǎn)，會(huì)抑制創(chuàng)造力的蔓延，而失敗更像是一種刺激，在不服輸?shù)臓顟B(tài)中尋求改變，用自己的方式跑向未知的終點(diǎn)。而每個(gè)創(chuàng)作者最害怕的，可能是抵達(dá)終點(diǎn)的那一刻。
《十三邀1》的同讀節(jié)目其實(shí)還沒開始做，這里就先做個(gè)預(yù)告。說真的，小巴還是非常想給每一位聽過這期音頻的同學(xué)送上一雙許知遠(yuǎn)的同款人字拖。
終其一生，我們每一個(gè)人都在尋找自己存在的意義，探尋社會(huì)和世界的意義，看一些有價(jià)值的書，也算是在迷茫中撥開了一層云霧。
