王建南

“美索不達(dá)米亞”系希臘語，意為“兩河（指底格里斯河和幼發(fā)拉底河）之間的土地”，大致包括如今的敘利亞、伊拉克等地。這里地處亞非歐三大洲“交叉路口”，誕生了古巴比倫文明、楔形文字、《漢謨拉比法典》，還有令人驚嘆的陶器、青銅、鐵器工藝。

正在國家典籍博物館展出的“邂逅·美索不達(dá)米亞——敘利亞古代文物精品展”，匯聚了來自大馬士革國家博物館、阿勒頗博物館等9家敘利亞博物館和3家中國國內(nèi)博物館的196件（組）精美文物，它們以時(shí)間為序，跨越敘利亞的石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代以及希臘、羅馬時(shí)代，為觀者展示了一幅長達(dá)50萬年的歷史畫卷。

古敘利亞地區(qū)很早就已出現(xiàn)原始人類活動(dòng)。展廳中第一件文物是一把距今50萬年至30萬年前由燧石打磨而成的手斧，屬于舊石器時(shí)代早期阿舍利文化的典型代表。這件呈水滴狀的手斧，一端尖利，可以作為匕首，用于狩獵時(shí)刺穿野獸毛皮；另一端寬厚，可以砍砸堅(jiān)硬的果實(shí)；兩側(cè)薄且鋒利，可以削剝動(dòng)物的毛皮并切割成塊。它代表了古人類進(jìn)化過程中石器加工制作的高水平。到了青銅時(shí)代晚期，人們開始廣泛使用金屬原料制作裝飾品、生產(chǎn)工具和生活用具。還是一把斧頭，展廳中一把穿孔青銅斧是敘利亞和巴勒斯坦各地金屬作坊的典型代表，考古學(xué)家推測為皇室武器。因?yàn)榻饘僭诠糯拿髦袑儆谙∮形锲泛拖冗M(jìn)生產(chǎn)力的代表，最先為王族和宮廷所掌握使用，隨著冶煉技術(shù)的發(fā)展和普及才廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)活動(dòng)。為滿足國家間戰(zhàn)爭需要，制造成武器是金屬最早和最常見的用途。展廳中還有青銅匕首、青銅箭鏃。

經(jīng)幼發(fā)拉底河與底格里斯河沖積而成的兩河流域富含黏土，直接催生了一種全新器皿——陶器，它既是生活用具，更是藝術(shù)品。大約在5000年前，兩河流域的居民就會(huì)制作陶器，而且多為彩陶，色彩富麗奪目，人們常用的生活用具，如酒杯、油缸、爐子、燈盞等幾乎全為陶制。此次展出的刺猬形奠酒容器，形似刺猬，背上有兩個(gè)水口，用于注水與出水。需要說明的是，這類動(dòng)物或人類形狀的象征性陶器并不是生活器物，而是用于祭祀儀式的禮器。

小麥?zhǔn)俏鱽喌貐^(qū)的主要食物來源，人們會(huì)碾磨、揉捏、烘焙后制作成面包食用。早期農(nóng)民會(huì)制作圓柱黏土烤爐，把面團(tuán)放在上方，在爐下生火。發(fā)現(xiàn)于敘利亞東北部馬里古城邦遺址某宮殿廚房所在地的烘焙模具，內(nèi)部凹陷處呈現(xiàn)出一個(gè)佩戴項(xiàng)鏈的女性形象——她雙手放在胸前，象征獻(xiàn)給神靈的吉祥圖案，通常供奉給王室的面包上都有類似的吉祥標(biāo)記。不同時(shí)期類型各異的陶壺展現(xiàn)了兩河流域手工制作的繁盛景象，制作材料的更新?lián)Q代不僅體現(xiàn)出生產(chǎn)力水平，而且展示了人們?cè)趯徝郎系亩鄻有孕枨蟆?/p>

距今4400年前的兩輪和四輪泥塑車模型的出土，證明兩河流域是世界上最早發(fā)明車輪的地區(qū)，這樣的車子用在宗教儀式或日常運(yùn)輸之中。古敘利亞進(jìn)入鐵器時(shí)代后，被并入亞述帝國的版圖。公元前700年左右雕刻的“亞述國王和馬車”浮雕再次出現(xiàn)了車輪，而這一次有了輪輻，行駛速度與靈活性也因此得以大大改進(jìn)。

眾所周知，文明的一大標(biāo)志即是文字的創(chuàng)造。大約公元前3200年左右，生活在今天伊拉克南部地區(qū)的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字。這種最為古老的文字最初屬于象形文字系統(tǒng)，經(jīng)過不斷更迭，字形結(jié)構(gòu)逐漸簡化，最終抽象成表意符號(hào)。

展廳中一件源自烏魯克文化的小小陶球常常被參觀者忽略。展覽組織方特地將上面的紋飾放大，印在了墻上。原來表面粗看凹凸不平的小泥塊，竟是一群行進(jìn)中的山羊，這是敘利亞草原特有的牲畜。早在公元前3400年至公元前3100年的烏魯克時(shí)期，由于城市的興起、人口的增長及社會(huì)階層的分化，社會(huì)行政管理復(fù)雜度提高，人們發(fā)明了一系列工具以方便管理神廟的倉儲(chǔ)、物資的生產(chǎn)和分配。制作這樣的陶球主要是用于倉儲(chǔ)的賬目記錄，同時(shí)采用在表面滾印圖案的方式起到防盜防篡改的作用。這件陶球旁邊擺放著一件“數(shù)字泥版”，是一塊尺寸大小剛好可以被人握在手中刻劃的泥塊。上面的紋飾有一條蛇、兩只鳥、兩只青蛙及四條平行刻痕。專家推測，每個(gè)圖形代表著不同的數(shù)字。蛇代表100，鳥代表10，青蛙代表2或5。陶球演變成數(shù)字泥版，說明古敘利亞人通過這種方式來記錄更為復(fù)雜的賬目，這樣的紋飾也為楔形文字的正式產(chǎn)生做好了鋪墊。

兩河流域幾乎所有族群都采納了楔形文字這套書寫系統(tǒng)。展廳中一件烏伽里特語泥版文書記載了人們向?yàn)踬だ锾刂饕耢`（如雨與雷之神和大地之神）祈求免受毒蛇和疾病侵害的獻(xiàn)辭。另一塊很小的長方形楔形文字泥版發(fā)現(xiàn)于古馬里城邦的王室檔案館，是馬里國王的仆人薩姆塔爾寫給國王的一封信，信中提到了這位仆人對(duì)制作模具的一些想法。當(dāng)更多的泥版上的楔形文字被破譯出來后，對(duì)古敘利亞文明痕跡的追蹤將更加立體與豐富。

位于敘利亞北部的帕爾米拉曾是古絲綢之路上極富文化底蘊(yùn)的綠洲城市。2000年前，作為長安和羅馬間的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站，城內(nèi)擁有凱旋門、劇院、圓形競技場，側(cè)重寫實(shí)與敘事的羅馬雕像在城中隨處可見，是一座典型的羅馬式樣城池。展廳里專門復(fù)原了其中一處遺跡，觀者可夢回當(dāng)年。

中國史書將在古敘利亞地區(qū)建立的國家稱為“條支”“大秦”“大食”等。從唐初開始，中國將瓷器、茶葉、絲綢運(yùn)輸?shù)侥抢?，然后再銷往世界各地。展廳里一件來自大馬士革國家博物館的阿拔斯王朝時(shí)期的展品——藍(lán)綠色釉陶碗，專家推測其陶坯的改良可能模仿自中國制瓷技術(shù)，由此可見，東西方交流不絕，文明因互鑒而交相輝映。