錦溪風(fēng)光

錦溪街景

從花橋軌道交通站發(fā)往錦溪、周莊方向的公交車，每天從早到晚，大約45—60分鐘就開一班。乘車的多是從上海來的游客。開車的時(shí)間未到，等車的人就排好了長隊(duì)，太陽下豎起了一溜遮陽傘。

公交車準(zhǔn)時(shí)到站，遮陽傘下的人們魚貫而入，上了車，幾乎人人都有座位。石浦、淀山湖……看著窗上景色的不斷更新，約90分鐘后，車停錦溪站。一路的滬語吳音，歌樂音響換來了下車后的清爽、清靜。

“錦溪站”，馬路邊一排規(guī)矩的遮雨棚，還有那棚下空著的一排鐵長凳。馬路上稀疏的車輛、行人，遠(yuǎn)近的房舍、曲橋，遍布的綠陰、紅花，誘導(dǎo)著游人進(jìn)入畫中。

別致的風(fēng)雨橋

平石橋

石拱橋

俯視錦溪，它如同秀麗的太湖岸邊，盛開的一朵嬌艷荷花。這個(gè)只有不足兩平方公里的面積，位于太湖東北隅，東鄰淀山湖、西依澄湖，被湖蕩環(huán)抱的小鎮(zhèn)。一條小河自北向南，穿越其中，緩緩地流向太湖；一條大河，自南向北，橫穿其內(nèi)，引大船自太湖款款而來。

北宋大觀元年就有名的錦溪，或許成名于這條小河，而不是那條大河。小河岸邊的石樁竹欄是見證；小河兩岸的石堤碼頭是見證；小河上的座座石橋是見證；小河兩邊的石路磚地是見證；小河沿岸的民房故居也是見證……

小河岸邊斑駁的老石樁，只有那作欄桿的竹竿是屢換的，只有那石樁上穿竹竿的孔是比較圓潤的；小河的堤多是用石條壘成的，規(guī)則的花崗巖從水下冒出來，像搭成的積木塊，造成了堤壩、河埠；錦溪水多橋密，素有三十六橋之說，其著名的有天水橋、太平橋、十眼橋、眾安橋、普慶橋、中和雙橋等。這些橋有拾階而上的石拱橋，也有慢坡而躍的石拱橋；有石條橫貫的平石橋，也有下拱上平的平石橋；有上蓋華麗的風(fēng)雨橋，還有無遮無掩的全裸橋。這些橋以清代修建的為多，雖經(jīng)百余年的風(fēng)雨，當(dāng)年一些石橋上的刀刻依然清晰可辨。橋面的石板早已被眾腳磨得油光，依然不用退役。站在古橋旁，心聲多贊嘆；行在古橋上，感悟甚滄桑。 小河兩岸，是石鋪磚鋪的人行道，那石鋪地多是用的石條，橫豎有序，排列整齊，有的地方已被人們用鞋蹭得凹凸不平。也有用小石塊鋪就的路面，石縫里充盈著黑褐色的苔蘚?？拷笊啼伒穆范?，常用立起的青磚鋪路。磚花呈“人”字形、“田”字形等，以顯其富貴。人行道的內(nèi)側(cè)，是商鋪民房。其房屋多為一兩層的磚木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻。多數(shù)民居的天井、后院、穿堂、陪弄，成院落式、堂式的布局結(jié)構(gòu)，房屋大小有致、高低有錯(cuò)，充滿江南民居風(fēng)格。

沿街底層房屋多作商鋪，亦造就了古鎮(zhèn)的繁華。

貫通兩街的小橋

老街的路

老街民居

老街民居

石鋪的老街

當(dāng)街的小橋

錦溪的繁華，是在不經(jīng)意間創(chuàng)造的。沿溪兩岸的商鋪，多是出售人們?nèi)粘５纳钣闷?。但是，最多的還是吃食?！皧W灶面”、“襪底酥”、“青團(tuán)”、“糯米糕”、米酒、醬汁肉等。吃飯以當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的河蝦、鮮魚、湖蟹等為鮮美。家庭作坊式的飯館，沿河沿街的門面，地道的地方風(fēng)味，優(yōu)雅的自然環(huán)境，構(gòu)成了一道獨(dú)特的飲食文化風(fēng)景線。

錦溪的醤汁肉店

錦溪的醬汁肉

錦溪的“炒螺螄”

錦溪的“銀魚炒蛋”

中國傳統(tǒng)的方位定位是“上東下西”，而錦溪小河的東岸街，稱“下塘街”，西岸街卻稱“上塘街”。據(jù)說，宋代為街道命名時(shí)，河?xùn)|屬昆山縣轄，河西歸長洲縣管，缺失統(tǒng)一協(xié)調(diào)，又西岸街的經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)悍，所以，原本應(yīng)是“下塘街”的西岸街便成了“上塘街”，而東岸街只有屈就“下塘街”了。沿著下塘街向北，過了“紅木橋”，游人漸漸地少了起來。河邊的埠頭稀了，街上的商鋪少了，岸邊的風(fēng)雨亭沒有了，代之而有的是每隔一段路就設(shè)立的石條凳。街似乎寬了起來，樹陰把兩岸連接到一處，河里水光斑斕，遠(yuǎn)處一葉小舟正緩緩駛來，岸邊的石凳上有兩三個(gè)阿婆在擇菜，旁邊一只剛點(diǎn)燃的火爐還冒著青煙，這里是南北河流與東西河流的交匯處。相隔不遠(yuǎn)的兩座石橋，把這里東北西三條街串在一起，“丁”字形的河道使這里徒然寬闊起來，涼風(fēng)隨著河面徐徐吹來，人浸入了寧靜的畫屛之中。 忽然，對(duì)面?zhèn)鱽硪魂嚩?dú)奏的《二泉映月》，那樂聲經(jīng)過了水波的反彈，顫悠悠地鉆進(jìn)人耳。尋音望去，一位一襲白衣的老叟正端坐在對(duì)岸的香樟樹下，傍若無人地面向河水而奏。悠揚(yáng)的琴聲如同大自然自己發(fā)出的吟鳴，又像是這里天然環(huán)境在向游人訴說自己的歷史。

老街的居民住宅

河邊的二胡獨(dú)奏者

上塘街牌

撫摸著石柱竹欄，腳踩著石板、石塊，由上塘街向南而去，依然領(lǐng)略著老街的商業(yè)輝煌。眼前一座“陳墓”石牌坊橫跨在街道中央。

聽鄉(xiāng)人說，“陳墓”就是錦溪的舊名。錦溪鎮(zhèn)的南頭，就是水上的陳墓。

向南行去，走過十眼橋，眼前的五保湖中，離岸約二三百米處浮現(xiàn)出一袖珍島，其島稱“獨(dú)圩墩”，陳墓也叫陳妃水冢就坐落在獨(dú)圩墩上。獨(dú)圩墩的北部湖畔建造有一座佛寺名蓮池院。池院旁的湖蕩筑有長堤，堤外為菱塘，堤內(nèi)為荷花池。

池內(nèi)荷花嬌艷、游船飄蕩，岸邊垂柳飄飄，游人熙攘，乃是錦溪旅游區(qū)的熱點(diǎn)區(qū)。

老街的陳妃牌坊

湖中的陳墓

陳墓的美景，來源于“陳墓”的傳說。

相傳南宋隆興二年（1164年），陳妃為保護(hù)宋孝宗趙昚（shen,音同慎）中箭病歿后，孝宗在五保湖中修筑水冢，將其埋藏其間。陳妃水冢四周蘆草茂盛，石欄相圍，墓前聳立著石牌坊，兩側(cè)建有享亭，享亭尖頂高聳、翹角飛揚(yáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像兩只欲飛的鴻雁。據(jù)說無論湖內(nèi)水位多高，陳妃水冢總是伏在湖面上。

由于史料記載的缺失，關(guān)于陳墓的傳說，在民間形成了多個(gè)版本。有說陳妃是宋高宗趙構(gòu)之妃；有說是宋孝宗趙昚之妃；有說陳妃是因路途勞累、患病而歿；有說陳妃是隨孝宗(當(dāng)時(shí)還是太子)來鎮(zhèn)抗金，在戰(zhàn)場中箭身亡;有說是陳妃是隨孝宗南渡時(shí)，在途中被金兵俘虜，押至錦溪后，為保名節(jié)投五保湖自盡;還有的說，陳妃是在錦溪吃了螃蟹，受寒而亡?？傊?，一位美人、一位皇妃能長眠在這湖岸漁鄉(xiāng)，也是這小鎮(zhèn)的無尚榮光。又宋孝宗趙昚統(tǒng)治期間（1163—1189年），在南宋整個(gè)時(shí)期是較好的一個(gè)階段。相傳是孝宗趙昚下旨在五保湖畔建了禪院，設(shè)寺僧誦經(jīng)，為之超度。還在禪院內(nèi)手植一棵龍柏和一棵古松，又在其東側(cè)修筑了蓮池，種上了白蓮，以寄托對(duì)陳妃的哀思。后還將“錦溪”更名為“陳墓”。這一切的傳說和現(xiàn)實(shí)，不就是一部感人的愛情故事嗎？或許還有愛國主義精神呢！

傳說的不確定性，給人們留下了更大的想象空間，恰似看到了秀麗的陳墓，可以想象到美麗的陳妃；看見了高潔的白蓮花，又可以聯(lián)想到秀麗的陳墓。明代文人高啟游覽錦溪之余，曾揮筆寫下了千古詩文：

遙聞帝子葬陳妃，未許青山覓翠微。

江底有龍成穴地，水中無輦到泉扉。

帶著蓮池的清香，東去約半里地，一條河流橫貫?zāi)媳?，兩艘貨輪相向而過，一架如虹的風(fēng)雨橋橫跨河流之上。河的南方是遼闊的太湖之水。隨河北望，是嶄新的錦溪新城。它如同江南的其他新鎮(zhèn)，樓房櫛比，錯(cuò)落有致；它也不同江南的其他新鎮(zhèn)，住房、綠化、布局處處打有錦溪自己的烙印。須臾之間，我已完成了在錦溪的歷史跨越。

從鎮(zhèn)中大河通過的貨船

大河上的風(fēng)雨橋

郵局

古鎮(zhèn)新貌

太湖遠(yuǎn)眺

錦溪不只是太湖邊的歷史名鎮(zhèn)，錦溪也是昆山市的發(fā)展新城。

公交車按時(shí)停靠在錦溪車站。返程路上，車內(nèi)依然滬語吳音、輕歌低樂，似乎還充盈著淡淡的荷香。