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對(duì)2022年暑期旅游熱的一份掠影與觀察——
今天，我們?nèi)绾稳ヂ眯?/p>
新疆獨(dú)庫(kù)公路成了“堵哭”公路，一半中國(guó)人去云南，擠爆了大理——2022年的暑假以別開(kāi)生面的方式揭開(kāi)：旅游一下子熱了。
從南京出發(fā)，3名不同身份的游客踏上各自心儀的旅程。
95后媒體人子杰緊隨小紅書(shū)的安利，奔向700元一晚的千島湖度假酒店，享受湖邊早餐、晚霞，玩遍各種水上項(xiàng)目。
南京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)李向民，沿著北京—揚(yáng)州—武漢—恩施的曲折線路做文旅考察，白天登上武漢新地標(biāo)遠(yuǎn)眺江岸繁華，夜晚流連于1800歲黃鶴樓新披的數(shù)字文旅“華衣”。
90后國(guó)企員工譚雅剛從大理歸來(lái)，打算暫時(shí)和“跟團(tuán)游”說(shuō)拜拜了。她突然意識(shí)到今天人們需要的已不再是“旅游”，而是“旅行”。
揣著核酸“簽證”
體驗(yàn)一把久違的“在路上”
旅游強(qiáng)勢(shì)復(fù)蘇，高端需求旺盛，這是李向民對(duì)今年暑期文旅市場(chǎng)的總體印象。
8月6日上午8時(shí)，李向民到南京南站趕早班高鐵，發(fā)現(xiàn)每一條檢票的隊(duì)伍都排起了長(zhǎng)龍。從北京的中國(guó)國(guó)家博物館，到鹽城的淮劇小鎮(zhèn)，武漢的黃鶴樓，步履所及之處，景點(diǎn)與人海相擁?！斑@兩年疫情的壓抑，大家對(duì)旅游已到了饑渴的地步?！?/p>
李向民在南京幫朋友訂房，發(fā)現(xiàn)高端酒店變得無(wú)比走俏，中央路上，他從麗思卡爾頓、威斯汀尋到香格里拉，幾乎全部爆滿。在武漢下榻某酒店時(shí)，房間也是剛剛打掃完畢騰出。
懷揣48小時(shí)核酸“簽證”，體會(huì)一把久違的“在路上”——今夏，見(jiàn)縫插針式出游集聚起來(lái)的火爆，使江蘇爾目文化旅游發(fā)展集團(tuán)董事長(zhǎng)、省旅游學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊淇深很篤定：旅游已成剛需，很大程度上承載起人民群眾對(duì)美好生活的渴望。
楊淇深分析，今夏的旅游熱得益于多重因素的合力。疫情總體可控，人們不再過(guò)分恐慌，特別是，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行方式更科學(xué)靈活了。在“疫情要防住、經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)住、發(fā)展要安全”的中央明確要求下，5月31日，文旅部宣布將跨省旅游“熔斷”機(jī)制的范圍由省市調(diào)整為區(qū)縣，放寬出行限制；6月29日，工信部宣布取消通信行程卡“星號(hào)”標(biāo)記——再次給旅游市場(chǎng)注入了一劑強(qiáng)心針。
眼下，火爆的暑期游正在以足夠多的樣本，集中展示著后疫情時(shí)代旅游產(chǎn)業(yè)的變局與未來(lái)，其中的一個(gè)重要棱面是：產(chǎn)業(yè)被錘煉得有韌性了，文與旅的融合被嵌入更加豐富的“語(yǔ)法”結(jié)構(gòu)中。
早在2020年3月，楊淇深曾大膽預(yù)測(cè)：疫情的發(fā)生將加速人們從物理空間向數(shù)字空間的遷徙速度。如今兩年多過(guò)去，這一預(yù)見(jiàn)應(yīng)驗(yàn)了：元宇宙體驗(yàn)、燈光秀、沉浸式夜游遍地開(kāi)花，數(shù)字文旅進(jìn)程加速，消費(fèi)新場(chǎng)景蓬勃涌現(xiàn)。即使“局促一城之內(nèi)”，體驗(yàn)的陌生感、豐富性、創(chuàng)意性都在加深。
在常州恐龍園，楊淇深覺(jué)得自己又變成了好奇的孩子。4D影院、360 交互射擊劇場(chǎng)、VR動(dòng)感車(chē)和“穿梭”不同時(shí)空的艙內(nèi)探險(xiǎn)，讓人興奮刺激到尖叫。在無(wú)錫拈花灣和揚(yáng)州瘦西湖，燈光秀點(diǎn)綴出斑斕夜色，滿目流光溢彩，萬(wàn)物如夢(mèng)似幻。楊淇深覺(jué)察到這背后的智慧——“花式”促進(jìn)二次消費(fèi)、拼命延長(zhǎng)逗留時(shí)間，同時(shí)借此維持景區(qū)對(duì)外形象展示的熱度。“這說(shuō)明，旅游業(yè)經(jīng)過(guò)40多年的發(fā)展，整體步入了盤(pán)活存量、創(chuàng)新增量、數(shù)字賦能的高質(zhì)量、內(nèi)涵式發(fā)展的全域旅游新時(shí)代?！?/p>
文旅新邏輯的成立背后，是游客的主體成長(zhǎng)。特別是Z世代，沒(méi)那么熱衷觀光打卡了，更偏愛(ài)體驗(yàn)互動(dòng)了。在淮安“漁家婚俗”非遺小劇場(chǎng)里，楊淇深看到“伴郎”信手把迎親的道具塞給觀眾，或者撒把糖、送個(gè)小禮物什么的，大家一下子就嗨了，拍著手，跟著迎親的隊(duì)伍走了起來(lái)。
“在我看來(lái)，旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，高就高在體驗(yàn)。很明顯，旅游業(yè)的玩法變了，光靠資源稟賦、大家拍照打卡、5天4晚趕6個(gè)城市那種，已經(jīng)沒(méi)法滿足這個(gè)階段的游客了，至少滿足不了Z世代?！苯K紫金文創(chuàng)研究院副院長(zhǎng)宋德泳長(zhǎng)期關(guān)注鄉(xiāng)村旅游，他發(fā)現(xiàn)，旅游業(yè)從“游”到“玩”的轉(zhuǎn)變趨勢(shì)比較明顯。
游的是自然風(fēng)光，玩的是人為營(yíng)造的樂(lè)趣。溫州大荊鎮(zhèn)鐵定溜溜樂(lè)園，讓宋德泳印象很深，樂(lè)園由珀萊雅集團(tuán)聯(lián)合村集體打造，“溜溜”既是對(duì)當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)石斛的形狀描述，也是園區(qū)主打的滑梯項(xiàng)目的別稱(chēng)。樂(lè)園里，所有房屋、風(fēng)景都變成了可供游玩的巨型玩具，特別是亞洲最長(zhǎng)無(wú)動(dòng)力過(guò)山車(chē)“虎溜溜”，1620米的滑軌依據(jù)山體走勢(shì)，憑借慣性從山頂盤(pán)旋而下，好玩極了。而在常州溧陽(yáng)的火車(chē)來(lái)斯主題樂(lè)園里，報(bào)廢的火車(chē)車(chē)廂被玩出各種新花樣，其中一段5公里的火車(chē)環(huán)線被植入多個(gè)沉浸式互動(dòng)場(chǎng)景。宋德泳很認(rèn)同樂(lè)園開(kāi)發(fā)者的理念——旅游應(yīng)該是靠創(chuàng)意的。
今夏武漢之行，最讓李向民感到觸動(dòng)的，同樣是被精心設(shè)計(jì)的體驗(yàn)。
在475米的“華中之巔”武漢綠地中心，聳立云霄的頂層停機(jī)坪引來(lái)登頂打卡熱。在此俯瞰武漢三鎮(zhèn)，李向民覺(jué)得一種奇妙的感覺(jué)升上心頭：幾乎整整1800年前，孫權(quán)為軍事瞭望興建黃鶴樓，據(jù)此研判江北形勢(shì)，日夜憂慮曹操大軍揮戈南下，他當(dāng)年憑據(jù)的物理高度跟自己現(xiàn)在相比，不可同日而語(yǔ)。毛澤東于武漢寫(xiě)下的“極目楚天舒”也在475米的高空獲得了“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”版——這一新晉網(wǎng)紅打卡地，成功地召喚出不同的時(shí)空，讓它們奇異地折疊在了一起。
透過(guò)“小徑分岔”窺見(jiàn)——
旅游與流量、媒介和體驗(yàn)
旅游已進(jìn)入分眾時(shí)代。
對(duì)95后媒體人子杰來(lái)說(shuō)，去哪兒沒(méi)那么重要，但酒店很重要?！白鴵砬u湖一線湖景，270 超廣角躺看日落”，小紅書(shū)上的一則酒店推廣和他“靈魂共鳴”。和傳統(tǒng)廣告不同，子杰認(rèn)為，小紅書(shū)上的分享往往有博主的親身評(píng)測(cè)和細(xì)節(jié)體驗(yàn)在里面，“比如會(huì)告訴你，如果住5號(hào)樓你能看到多少度的風(fēng)景，跟著靠譜博主的建議去訂酒店，通常能減少踩坑的概率?！?/p>
旅游業(yè)吃住行游購(gòu)?qiáng)实拿恳画h(huán)，都在被媒介重塑。子杰的新婚妻子在杭州之行里充分展示了她作為“吃貨”的強(qiáng)大修養(yǎng)：從大眾點(diǎn)評(píng)到小紅書(shū)，從分類(lèi)比較到橫向斟酌，最后敲定的餐廳果然美味無(wú)比?！霸谝粋€(gè)充斥著大量選擇的時(shí)代里，我們正在為了足夠好的感性體驗(yàn)，而花許多時(shí)間進(jìn)行理性衡量?！弊咏苋绱丝偨Y(jié)。
風(fēng)景難道只有被收進(jìn)鏡頭、配上文案、加上調(diào)色濾鏡，才值得被欣賞？今夏的云南之行中，1990年出生的譚雅很不認(rèn)同旅行社和導(dǎo)游招徠游客注意力的方式：“來(lái)云南的‘圣托里尼’，拍出專(zhuān)屬自己的時(shí)尚潮流大片”，或“這附近就是抖音上很火的洱海S彎?。 焙貌蝗菀鬃鴰仔r(shí)大巴到達(dá)新的目的地，同行的小伙伴也不是先看風(fēng)景，而是找點(diǎn)位凹造型，導(dǎo)游則心照不宣地圍繞“出片效果”選景點(diǎn)。
在云南，譚雅感覺(jué)最好的時(shí)刻，不是一天“刷”三四個(gè)景點(diǎn)、瘋狂拍拍拍的時(shí)候，而是在喜洲白族民居，漢族的、白族的同胞手拉手，在動(dòng)感旋律中，圍繞著篝火跳舞。那一幕，譚雅差點(diǎn)濕潤(rùn)了眼眶。
所有人都希望，旅游能有更好的體驗(yàn)。只不過(guò)，有人立足產(chǎn)業(yè)視角，認(rèn)為體驗(yàn)來(lái)自“華中之巔”的酷炫停機(jī)坪，來(lái)自270 超廣角躺看日落的豪華酒店，但也有一群人認(rèn)為，體驗(yàn)不需要什么“中介”，它有時(shí)只要一點(diǎn)“不走尋常路”的勇氣，有時(shí)只關(guān)乎“我”和世界的相遇。
十多年前，南京的戶外達(dá)人程鵬為了吸引大家關(guān)注京杭大運(yùn)河申遺，以及推廣皮劃艇運(yùn)動(dòng)，一個(gè)人、一條船、一支槳，花44天游遍大運(yùn)河當(dāng)時(shí)通航的1100多公里水道。時(shí)值酷夏，程鵬頂著攝氏三十七八度的高溫，懷著枯燥、無(wú)聊和間歇性的絕望，腰酸手痛地向前劃著。途中遇到南水北調(diào)，因?yàn)槟媪?，船一小時(shí)只挪了500米；又遇水道枯竭，他被迫舍舟登岸，再把船寄到下一個(gè)有水的航段——但回憶起來(lái)，那份“痛并快樂(lè)著”真是這輩子最不俗的時(shí)光了。
60后江陰作家陶青來(lái)自徐霞客故鄉(xiāng)，他也是深度體驗(yàn)的推崇者，“我追求的旅游是個(gè)性化和精神性的?！睘榱藟延?，他曾連人帶車(chē)翻進(jìn)怒江；著急趕路時(shí)，睡在車(chē)?yán)?，靠方便食品解決三餐。之所以愿意身體吃苦，是因?yàn)閴验煹娘L(fēng)光本身就有著無(wú)上的意義。
在天地間暢游，陶青時(shí)有精妙的體悟，比如“江南宜春，北國(guó)宜秋”。那一年，他從江陰南下去浙江楠溪江，映山紅若少女春心始萌，新抽的枝芽綠得濃淡相宜，謝靈運(yùn)“近澗涓密石，遠(yuǎn)山映疏木”的詩(shī)句飄至心頭。北國(guó)之秋則爛漫著紅火火的生活氣息。驅(qū)車(chē)蜿蜒在太行山間，天藍(lán)，土黃，柿橘，椒紅，大自然的調(diào)色盤(pán)被打翻了，絢爛得觸目驚心。
對(duì)旅游，陶青強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的澄澈、主觀的投射，也喜歡品鑒評(píng)級(jí)、形成自己的美學(xué)。光是江南的傳統(tǒng)賞梅之地，他就游遍了南京的梅花山、西湖的孤山、余杭的超山、蘇州鄧尉的“香雪?！焙蜔o(wú)錫的梅園。他并不熱衷去那些新建的“梅山”“梅園”——橫平豎直，毫無(wú)自然天趣。當(dāng)代旅游業(yè)，在熱鬧熙攘之外能不能更有人文內(nèi)涵，在經(jīng)濟(jì)向度之外能不能多些精神蘊(yùn)藉？這是陶青一直思考的。
旅行是徐霞客壯游天地
也是“一滴水經(jīng)過(guò)麗江”
花掉全部年假跑到云南旅游，譚雅覺(jué)得這一路總體挺開(kāi)心，也有不少遺憾。
從個(gè)人角度講，臨時(shí)休假匆忙上路，她對(duì)目的地缺乏預(yù)先了解，對(duì)自己喜歡的旅游方式也很懵懂。從供給側(cè)的角度看，跟團(tuán)游產(chǎn)品仍然重景點(diǎn)、輕體驗(yàn)。不少導(dǎo)游的話語(yǔ)體系陳舊，還停留在編織“望夫石”式傳說(shuō)的階段。偏于同質(zhì)化的旅游文創(chuàng)也不足以喚起“買(mǎi)它！”的熱情。
楊淇深認(rèn)為，譚雅的遺憾折射出疫情帶給旅游業(yè)的深層影響。兩年間，游客數(shù)量大幅縮減，導(dǎo)致旅游業(yè)無(wú)法完成內(nèi)循環(huán)，這制約了供給側(cè)的優(yōu)化升級(jí)。
但在譚雅看來(lái)，把問(wèn)題和痛點(diǎn)暴露出來(lái)，本身就是今夏旅游業(yè)“隨堂測(cè)驗(yàn)”的一大價(jià)值。旅游業(yè)必然承載著“精彩歸來(lái)”的全民期待，既然如此，不妨大方接受檢驗(yàn)、認(rèn)真做好復(fù)盤(pán)，旅游者們也可以借這次久違的出游，探索更加適合自己的旅游方式。
于是，這場(chǎng)不期而至的旅游熱，再次折射出了這道命題：旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展之路怎么走？文與旅如何充分地“雙向奔赴”？從“旅游”到“旅行”的脫胎換骨，還有多遠(yuǎn)的路要走？
立足供給側(cè)，楊淇深把“旅游高質(zhì)量”拆分成六個(gè)維度：謀劃要高水平、建設(shè)要高質(zhì)量、服務(wù)要高標(biāo)準(zhǔn)、運(yùn)行要高效率、產(chǎn)出要高效益、創(chuàng)新要高效能。他注意到，江蘇正在強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)、夯實(shí)旅游業(yè)復(fù)蘇基礎(chǔ)：就在8月3日，“水韻江蘇·金融賦能”重點(diǎn)文旅項(xiàng)目簽約，南京銀行將累計(jì)提供不低于600億元的意向性授信額度，支持省“十四五”文化和旅游發(fā)展戰(zhàn)略布局、重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)和經(jīng)營(yíng)管理等。今年楊淇深還作為評(píng)委參加了第二屆江蘇旅游文創(chuàng)商品大賽，看到了不少新東西。這些花式“上新”，將逐漸升級(jí)旅游業(yè)的質(zhì)地和成色。
美麗鄉(xiāng)村，景色宜人，高速很堵，鄉(xiāng)村旅游如何“兜圓”產(chǎn)品的完整閉環(huán)？配套服務(wù)的問(wèn)題在城市同樣存在。子杰在旺季入住酒店時(shí)，就有發(fā)現(xiàn)煙頭還躺在桌上的不快經(jīng)歷。有人吐槽，國(guó)博的展覽雖好看，但盒飯實(shí)在不美味。甚至，全域旅游時(shí)代里，一座城市的整體文明程度也會(huì)被游客悄然納入滿意度問(wèn)卷。
但“我”才是成就美好體驗(yàn)的終極一環(huán)。2019長(zhǎng)三角生態(tài)旅游高峰論壇上，國(guó)家發(fā)改委社會(huì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)楊宜勇寄語(yǔ)新時(shí)代旅游者：像古代旅行家徐霞客那樣，用心、用情走過(guò)祖國(guó)大地。
南京悅的讀書(shū)會(huì)創(chuàng)始人張靜，第一次參加戶外活動(dòng)，就是去新疆暴走了20天，走得興味索然。結(jié)果回來(lái)后讀了李娟寫(xiě)新疆的《羊道》三部曲和《冬牧場(chǎng)》，她羞愧極了：沒(méi)有文化底蘊(yùn)的“傻走”，可真傻啊。
《麥地里的飛檐》——在這本于鄉(xiāng)間田野尋訪古建筑瑰寶的書(shū)中，張靜驚嘆，有心的旅行者如何從常人習(xí)焉不察的所在，捕捉到那一抹微妙顫動(dòng)的蒼茫與雍容。文化+行走，她一下子為自己的讀書(shū)會(huì)找到了發(fā)展的方向。在她的經(jīng)典產(chǎn)品“景德鎮(zhèn)瓷器文化研學(xué)”中，她請(qǐng)了三位不同身份的老師給學(xué)員作講解，從不同角度投射光束，照亮“中國(guó)瓷都”的不同棱面：它的歷史文化，“景漂”人群的生存狀態(tài)和拉坯技藝傳承人在繁華背面的蒼涼堅(jiān)守。
“有沒(méi)有一雙看世界的‘眼睛’很重要。只要有了這雙‘眼睛’，你就能在世界的任何一個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)值得凝眸、充滿層次的美景?！睆堨o說(shuō)。
陶青也向那些希望成為“旅行者”的人提出了具體建議。比如出發(fā)之前，多查閱當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)歷史文化資料；旅行過(guò)程中，注意用心感受，日記是不錯(cuò)的思緒整理方式；旅行結(jié)束后，盤(pán)一盤(pán)自己都收獲了什么。此外，旅伴也很重要，在他看來(lái)，“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的“曾點(diǎn)氣象”之所以恒久唯美，是因?yàn)橥兄司裣嗥酢?/p>
著名旅行文學(xué)作家保羅·索魯說(shuō)，壯游是回家的方式。對(duì)當(dāng)代中國(guó)而言，旅游關(guān)乎美好生活的真諦，關(guān)乎精神生活的共同富裕。今夏的旅游熱是行業(yè)大考，也給了國(guó)人重新思考旅游、重新認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。
站在2022年的炎炎酷暑，他們向未來(lái)的旅程好奇張望。陶青打算在10月駕車(chē)遠(yuǎn)行，經(jīng)過(guò)潼關(guān)、韓城、洽川、豐圖義倉(cāng)、壺口、乾坤灣等，最后抵達(dá)榆林，一路飽覽北國(guó)之秋。對(duì)程鵬來(lái)說(shuō)，當(dāng)年京杭大運(yùn)河之行中，因航道干涸而被迫放棄的600多公里，仍是生命深處的遺憾，如果今年有機(jī)會(huì)，他想重返運(yùn)河，讓句點(diǎn)圓滿。
譚雅回到南京后，忽又想起九鼎龍?zhí)兜囊幻媸谏乡澘痰淖骷野?lái)的《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》：“作為一滴水，我來(lái)到了喧騰奔流的金沙江邊，躍入江流，奔向大海。我知道，作為一滴水，我終于以水的方式走過(guò)了麗江……”她意識(shí)到，旅游真正的價(jià)值就是重新發(fā)現(xiàn)了我與世界的關(guān)系。
新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 馮圓芳
【悅讀】
讀書(shū)不覺(jué)夏日長(zhǎng)——
2022年“新華書(shū)房”第三季度10種好書(shū)出爐
立秋已過(guò)，寓意著豐收的金秋正向我們走來(lái)。在蟬聲蛙鳴中打開(kāi)一本好書(shū)，沉浸在墨韻紙香中，能滋養(yǎng)我們的身心，開(kāi)拓我們的視野。
“新華書(shū)房”是由省新聞出版局、省全民閱讀辦、新華日?qǐng)?bào)社聯(lián)合推出的全媒體閱讀品牌，以全省黨員干部為主要受眾，倡導(dǎo)“在閱讀中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，在書(shū)香中滋養(yǎng)心靈、提高修養(yǎng)”。經(jīng)榜單調(diào)研、行業(yè)推薦和專(zhuān)家評(píng)審，“新華書(shū)房”2022年第三季度10種（14本）好書(shū)出爐，它們分別是：
《讓群眾過(guò)上好日子——習(xí)近平正定足跡》《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》《干在實(shí)處 勇立潮頭——習(xí)近平浙江足跡》《當(dāng)好改革開(kāi)放的排頭兵——習(xí)近平上海足跡》《覺(jué)醒與超越：中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)式現(xiàn)代化》《中國(guó)改革真命題：邁向高質(zhì)量發(fā)展》《未來(lái)產(chǎn)業(yè)：引領(lǐng)創(chuàng)新的戰(zhàn)略布局》《云網(wǎng)融合：算力時(shí)代的數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施》《無(wú)形疆域安全：新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)空間安全戰(zhàn)略研究》《第五次社會(huì)浪潮：工業(yè)的未來(lái)、技術(shù)、方法和工具》《新一輪技術(shù)革命與中國(guó)城市化2020—2050：影響、前景與戰(zhàn)略》《六千里運(yùn)河 二十一座城》《探尋古蜀國(guó)：從三星堆看中華文明》。同時(shí)推出《共同富裕專(zhuān)家深度解讀》等10本延伸書(shū)目。這些優(yōu)秀圖書(shū)緊貼時(shí)代脈搏，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境等領(lǐng)域，能滋養(yǎng)我們的身心，為生命的前行汲取力量，為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)插上翅膀。
10種好書(shū)——
1. 讓群眾過(guò)上好日子——習(xí)近平正定足跡
閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡
干在實(shí)處 勇立潮頭——習(xí)近平浙江足跡
當(dāng)好改革開(kāi)放排頭兵——習(xí)近平上海足跡
作者/主編：本書(shū)編寫(xiě)組
浙江人民出版社，上海人民出版社
簡(jiǎn)介：四部圖書(shū)聚焦習(xí)近平同志領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)地方改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，回顧習(xí)近平同志胸懷全局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、心系民生、求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖┱?shí)踐，全面生動(dòng)呈現(xiàn)習(xí)近平同志的信仰追求、為民情懷、思維方法、品格風(fēng)范和非凡業(yè)績(jī)。
2. 覺(jué)醒與超越：中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)式現(xiàn)代化
作者/主編：本書(shū)編寫(xiě)組
出版社：中國(guó)青年出版社
簡(jiǎn)介：本書(shū)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，從開(kāi)辟人類(lèi)現(xiàn)代化新道路、中國(guó)式現(xiàn)代化的百年觀、彰顯人民主體性、堅(jiān)持群眾路線、建構(gòu)現(xiàn)代化民主觀、國(guó)家治理現(xiàn)代化、人民至上的經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕、中華文明的現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)等方面，全景式、立體化、多層次科學(xué)總結(jié)中國(guó)道路、理論、制度和文化，生動(dòng)詮釋“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑”的真理力量。
3. 中國(guó)改革真命題：邁向高質(zhì)量發(fā)展
作者/主編：賈康
出版社：中信出版集團(tuán)
簡(jiǎn)介：本書(shū)闡述了在中國(guó)改革過(guò)程中，尤其是改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)后的難點(diǎn)和“卡脖子”問(wèn)題，從四個(gè)方面探討思考中國(guó)改革的真命題：一是制度。作者以豐富的實(shí)踐，梳理總結(jié)新中國(guó)70年財(cái)政制度建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探析制度改革中的短板和瓶頸。二是要素。充分推動(dòng)土地、勞動(dòng)力、資本、技術(shù)和數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素市場(chǎng)化改革，提高全要素生產(chǎn)率。三是戰(zhàn)略。如何集中我國(guó)體制優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，要選擇好戰(zhàn)略路徑，在踐行中國(guó)道路中解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系重構(gòu)問(wèn)題。四是底線。重點(diǎn)闡釋優(yōu)化收入分配制度、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興等問(wèn)題，這是實(shí)現(xiàn)共同富裕、優(yōu)化分配制度建設(shè)的重中之重。
4. 未來(lái)產(chǎn)業(yè)：引領(lǐng)創(chuàng)新的戰(zhàn)略布局
作者/主編：陳勁，朱子欽
出版社：機(jī)械工業(yè)出版社
簡(jiǎn)介：未來(lái)產(chǎn)業(yè)是新一輪科技革命催生的新物種。本書(shū)第一部分從國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)維度對(duì)未來(lái)產(chǎn)業(yè)提出的時(shí)代背景進(jìn)行闡述，回答了為什么發(fā)展未來(lái)產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題；第二部分是理論篇，從政治意義、經(jīng)濟(jì)意義、文化意義、社會(huì)意義、生態(tài)意義、安全意義等維度進(jìn)行多方位的理論解構(gòu)；第三部分是工具篇，在對(duì)國(guó)內(nèi)外實(shí)踐分析的基礎(chǔ)上，提出未來(lái)產(chǎn)業(yè)布局的統(tǒng)籌論、規(guī)劃編制的方法論、培育的過(guò)程論；第四部分是實(shí)踐篇，從企業(yè)、科研院所、政府等主體以及技術(shù)、人才和資金要素等不同角度，對(duì)未來(lái)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的路徑進(jìn)行了系統(tǒng)分析，并對(duì)未來(lái)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、生命健康、能源等行業(yè)發(fā)展進(jìn)行了展望。
5. 云網(wǎng)融合：算力時(shí)代的數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施
作者/主編：李正茂 等
出版社：中信出版集團(tuán)
簡(jiǎn)介：數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，正深刻影響人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。尤其是以算力為基礎(chǔ)的數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施越來(lái)越成為科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的底座，其戰(zhàn)略性地位受到國(guó)家前所未有的重視并引發(fā)各國(guó)啟動(dòng)新一輪競(jìng)爭(zhēng)布局。本書(shū)主要依托作者在通信、信息行業(yè)30多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，從電信運(yùn)營(yíng)商的角度切入，圍繞算力時(shí)代、算力應(yīng)用、算力體系、算力趨勢(shì)以及云網(wǎng)融合下的數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施等展開(kāi)全方位論述。
6. 無(wú)形疆域安全：新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)空間安全戰(zhàn)略研究
作者/主編：李大光
出版社：研究出版社
簡(jiǎn)介：網(wǎng)絡(luò)安全是事關(guān)國(guó)家安全的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)空間安全，國(guó)家安全的其他領(lǐng)域就得不到保障，因而也就沒(méi)有國(guó)家的總體安全。本書(shū)采用比較分析法、文獻(xiàn)分析法、定性分析法等，從新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)空間安全問(wèn)題與國(guó)家政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、軍事安全、外交安全、文化安全和社會(huì)安全的關(guān)系入手，進(jìn)而分析當(dāng)今主要國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)空間安全戰(zhàn)略，最后探討我國(guó)構(gòu)建以網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)的網(wǎng)絡(luò)空間安全戰(zhàn)略。
7. 第五次社會(huì)浪潮：工業(yè)的未來(lái)、技術(shù)、方法和工具
作者/主編：布魯諾·薩爾格斯【法】
出版社：機(jī)械工業(yè)出版社
簡(jiǎn)介：在本書(shū)中，作者對(duì)社會(huì)5.0進(jìn)行了系統(tǒng)分析。在對(duì)自動(dòng)化、去物質(zhì)化、數(shù)字化、工業(yè)化和服務(wù)化等概念進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，作者提出了社會(huì)5.0，認(rèn)為社會(huì)5.0是一種重大的社會(huì)變革，是一系列新興技術(shù)共同作用的結(jié)果。通過(guò)介紹社會(huì)5.0的發(fā)展規(guī)律，明確我們?cè)谖磥?lái)的工業(yè)制造中需要哪些類(lèi)型的基礎(chǔ)設(shè)施、知識(shí)和技能；為了管理，應(yīng)該采用哪些管理工具；應(yīng)該采取哪些不同類(lèi)型的管理方式和企業(yè)結(jié)構(gòu)；對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、知識(shí)與技能的管理如何改變集體行動(dòng)。
8. 新一輪技術(shù)革命與中國(guó)城市化2020—2035：影響、前景與戰(zhàn)略
作者/主編：國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究所課題組
出版社：中國(guó)發(fā)展出版社
簡(jiǎn)介：城市化是一個(gè)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程，其本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，勞動(dòng)力、土地及資本等生產(chǎn)要素持續(xù)向城市配置的過(guò)程。本書(shū)首先從時(shí)間視角出發(fā)，回顧了歷史上三次技術(shù)革命如何推動(dòng)城市化，以歸納技術(shù)革命與城市化的一般規(guī)律；接著從空間視角出發(fā)，分析新一輪技術(shù)革命的特征及其對(duì)全球城市化的影響；在此基礎(chǔ)上，回到中國(guó)的城市化議題，深入考察新一輪技術(shù)革命對(duì)中國(guó)城市化的影響，對(duì)2020—2050年的中國(guó)城市化前景進(jìn)行了前瞻性研判，并提出中國(guó)城市化高質(zhì)量發(fā)展的政策建議。
9. 六千里運(yùn)河 二十一座城
作者/主編：劉士林
出版社：上海交通大學(xué)出版社
簡(jiǎn)介：中國(guó)大運(yùn)河的歷史是一部中華文明發(fā)展史，更是一部運(yùn)河城市發(fā)展史。運(yùn)河城市不僅對(duì)中國(guó)古代社會(huì)向更高水平發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用，也在歲月滄桑中積淀為彌足珍貴的文化資源與文明遺產(chǎn)。本書(shū)以運(yùn)河兩岸21座重要城市為中心，深入挖掘其歷史文化資源，系統(tǒng)整理其文化資產(chǎn)和生活方式，融合地方志、文學(xué)藝術(shù)、民俗等方面的生動(dòng)素材，對(duì)運(yùn)河文化形態(tài)及精神價(jià)值進(jìn)行了全面研究，著力闡述了其作為中華民族精神根脈的重要內(nèi)涵。
10. 探尋古蜀國(guó)：從三星堆看中華文明
作者/主編：黃劍華
出版社：研究出版社
簡(jiǎn)介：本書(shū)是作者從事考古研究多年的成果累積，詳盡羅列了大量史料，并借助精美的文物圖片對(duì)三星堆文明的神秘起源、古蜀國(guó)的神權(quán)統(tǒng)治、宗教意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)文化等加以詳細(xì)介紹，既有對(duì)有關(guān)三星堆文化古族、古城、古國(guó)的淵源流向的縱向探索，又有從生態(tài)到文態(tài)、從產(chǎn)業(yè)到科技工藝、從社會(huì)生活到神靈的主觀藝術(shù)世界的全景式描繪，有理有據(jù)，詳略得當(dāng)。
10本延伸書(shū)目——
1. 共同富裕專(zhuān)家深度解讀
作者/主編：張占斌
出版社：東方出版社
2. 中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)政策全景圖
作者/主編：何偉、孫克、胡燕妮、張琳、續(xù)繼
出版社：人民郵電出版社
3. 創(chuàng)新：不滅的火炬
作者/主編：中金公司研究部、中金研究院
出版社：中信出版集團(tuán)
4. AI未來(lái)進(jìn)行式
作者/主編：李開(kāi)復(fù)、陳楸帆
出版社：浙江人民出版社
5. 生物經(jīng)濟(jì)：一個(gè)革命性時(shí)代的到來(lái)
作者/主編：李斌
6. 人文地球：人類(lèi)認(rèn)識(shí)地球的歷史
作者/主編：張九辰
出版社：北京大學(xué)出版社
7. 原則：應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序
作者/主編：瑞·達(dá)利歐【美】
出版社：中信出版集團(tuán)
8. 以史為鑒：中華文明的演進(jìn)與選擇
作者/主編：金沖及 等
出版社：中共中央黨校出版社
9. 紙的文化史
作者/主編：羅塔爾·穆勒【德】
出版社：廣東人民出版社
10. 激蕩江海五千年
作者/主編：金偉忻
出版社：譯林出版社
