眾所周知，在幾千年的文化傳承中，宗族觀念深深地印刻在了每一個(gè)中國(guó)人的心中。有些地方還專門設(shè)有宗族祠堂，供后人祭拜，而且當(dāng)誰(shuí)家娶了新媳婦之后，婚后的第一件事就是來(lái)祠堂祭祖，意為能得到祖宗認(rèn)可，此后等這二人去世之后，就可以進(jìn)入宗族祠堂。由此可見(jiàn)，宗族觀念對(duì)于中國(guó)人的影響。

除了這種影響之外，還表現(xiàn)在對(duì)于認(rèn)祖歸宗的執(zhí)著這一點(diǎn)可以從我們今天的故事中看出，今天我們要講述的是一個(gè)在海外流落381年，卻仍舊回來(lái)認(rèn)祖歸宗的事情。

機(jī)緣巧合，流落海外

明末清初之時(shí)，在河北邯鄲雞澤縣風(fēng)正鄉(xiāng)有一位名叫田好謙的人，他就是我們今天故事的主人公。在他所在的那個(gè)村子里，幾乎人人都姓田，而且在村子還有一個(gè)田氏宗祠，專門供田氏族人祭拜。我們的主人公田好謙從小就聰明好學(xué)，很得村中人的喜愛(ài)，大家都認(rèn)為他將來(lái)一定能夠考中狀元，然后光耀田氏門楣。田好謙也是不負(fù)父母以及族人的期望，每次考試都能夠取得不錯(cuò)的成績(jī)，等到他長(zhǎng)大一些，想要去考取功名的時(shí)候，戰(zhàn)亂爆發(fā)了。

清朝的努爾哈赤經(jīng)常帶著他的軍隊(duì)不斷侵?jǐn)_大明邊界，而明朝內(nèi)部也是憂患滿滿，文臣窮盡竭力地貪污，武將則面對(duì)外敵入侵，顯得有些畏手畏腳。崇禎皇帝雖然有勵(lì)精圖治之心，但是他自身性格的缺陷以及文臣武將的不配合使得他無(wú)力可使。朝廷的混亂自然也影響到了整個(gè)大明王朝，在內(nèi)憂外患之下，已經(jīng)有了大廈將傾之勢(shì)。

與此同時(shí)，蝗災(zāi)和干旱的影響使得老百姓苦不堪言，大多都落草為寇，有些人甚至直接起義，準(zhǔn)備推翻明朝的統(tǒng)治。在這一種外部環(huán)境之下，田好謙的功名自然就無(wú)法順利考取，就當(dāng)他準(zhǔn)備安心在家復(fù)習(xí)，打算等政局穩(wěn)定之后再參加考試的時(shí)候，意外又發(fā)生了。有一天夜里，當(dāng)他在認(rèn)真復(fù)習(xí)功課的時(shí)候，自己的家門卻被一個(gè)賊人給撬開(kāi)了，原來(lái)是隔壁村的混混董士元。董士元以為自己的動(dòng)靜很小，卻沒(méi)想到還是被田好謙發(fā)現(xiàn)了。

正當(dāng)董士元打算逃跑的時(shí)候，田好謙一把就將他抓住，嚴(yán)厲的訓(xùn)斥了他。董士元在聽(tīng)了田好謙的訓(xùn)斥之后感到十分羞愧，尤其是田好謙說(shuō)他空有一身功夫，何不參軍建功立業(yè)的時(shí)候，他在羞愧的時(shí)候又覺(jué)得這確實(shí)是一條出路，比自己當(dāng)混混要強(qiáng)不少。所以一離開(kāi)田好謙的家他便奔向軍營(yíng)，參軍去了。在軍隊(duì)的他如魚(yú)得水，很快就成為一名將軍。但是他自己也知道自己并不聰明，所以在機(jī)緣巧合之下，他將田好謙請(qǐng)了過(guò)來(lái)成了自己的軍師。

在這二人的搭配之下，他們所在的部隊(duì)也是經(jīng)常打勝仗。等到了清軍入侵大明的時(shí)候，朝鮮也開(kāi)始趁機(jī)不斷騷擾大明，于是董士元的部隊(duì)被派往抵御朝鮮。但是此時(shí)的大明朝已經(jīng)到了強(qiáng)弩之末，根本無(wú)力負(fù)擔(dān)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，所以他們這幾次總是勝少負(fù)多。最后在一次會(huì)戰(zhàn)中，董士元的部隊(duì)敗給了朝鮮軍隊(duì)，董士元被殺，田好謙被俘。從此，田好謙便成了異國(guó)之客。

認(rèn)祖歸宗，永不言棄

成了朝鮮俘虜?shù)奶锖弥t寂然傷神，以為自己可能將會(huì)立馬死在這片異國(guó)的土地上，但是事情其實(shí)并沒(méi)有按他想象的發(fā)展。朝鮮國(guó)王聽(tīng)說(shuō)他是一名軍師，所以打算將田好謙留為己用，因此田好謙不但沒(méi)有被殺害，反而成了朝鮮的通政大夫，官階并不低。在成為朝鮮的官員之后，田好謙其實(shí)一直都想回到祖國(guó)，哪怕只是做一個(gè)普通的老百姓也比在異國(guó)做高官好，但是就當(dāng)他打算向朝鮮國(guó)王表明自己的態(tài)度時(shí)，卻得知了明朝滅亡，清朝入主中原的噩耗。他痛哭了幾天幾夜，既為國(guó)家而哭，也為自己而哭，自己現(xiàn)在真的是無(wú)家可歸了。所以他便留在了朝鮮，并且娶了朝鮮女子為妻。

在朝鮮成家立業(yè)的田好謙其實(shí)時(shí)刻都在提醒自己是中國(guó)人，他將自己的房屋修建成他在風(fēng)正鄉(xiāng)時(shí)候的樣子，將自己的事跡講個(gè)自己的子女聽(tīng)，并且告訴他們?nèi)绻约夯夭涣俗鎳?guó)，以后有機(jī)會(huì)了一定要將自己的牌位帶回風(fēng)正鄉(xiāng)。除此之外，他還按照自己記憶中田氏族譜的樣子編了一本田氏族譜，并且在開(kāi)首頁(yè)就寫下了：“我是中國(guó)人，子子孫孫不可忘記?！?/p>

就這樣，田好謙在朝鮮生活了一輩子，直到去世他也沒(méi)能有機(jī)會(huì)回到故土。而他的后代們則在此后幾百年的繁衍過(guò)程中，變成了一個(gè)龐大的田氏家族。在此期間，其實(shí)也有幾人去過(guò)中國(guó)，但是由于清朝與朝鮮之間仍屬兩國(guó)，所以田氏族人并沒(méi)有在清朝待多久，也沒(méi)有機(jī)會(huì)去尋找自己的“根”。等到了田好謙離開(kāi)故土的381年后，他的子孫田文俊來(lái)到了中國(guó)，經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)之后，終于找到了田氏族人的下落，在經(jīng)過(guò)協(xié)商之后，中國(guó)田氏與朝鮮田氏的族譜終于合并，這也算是完成了田好謙多年的夙愿。

結(jié)語(yǔ)：中國(guó)人對(duì)于宗族觀念的看重是印在骨子里的，正是這種宗族觀念的存在使得中國(guó)人具有了“故土難離”的想法。田氏宗族流落故土三百多年，在這三百多年中他們從沒(méi)忘記讓自己的“根”回歸故土，其實(shí)這就是受到了宗族觀念的影響。這種影響往小了說(shuō)是思鄉(xiāng)心理，往大了說(shuō)就是家國(guó)情懷，正是對(duì)宗族的不舍才有了對(duì)家國(guó)的眷戀。