當你看到人的時候是不是會感覺到焦急顧慮？是不是想逃避與其交往？是不是不知道說什么？是不是怕別人生氣？是不是怕起沖突？是不是怕自己哪里做的不夠好，怕犯錯誤？是不是想用討好別人的方式獲得內(nèi)心的安寧、欣喜、安慰。這就是社恐的一種表現(xiàn)，可能有人不認同，那就劃走，能靜下心討論不同觀點的人必是有容乃大前途無量的人！社恐！討好型人格！遇到這種情況，追根溯源與原始家庭的環(huán)境肯定關(guān)系密切。為什么這么說呢？首先我們在起心動念的時候需要觀察自己，觀察自己為什么會有這種念頭？這就是佛家說的觀我！我們要找到這種念頭和行為加入的初始時間是什么時候？我們只有從源頭上剖析自己才能獲得重生機會。假如你養(yǎng)了一條小狗希望它很聽話，于是在它吃飯睡覺玩游戲等日常生活中會給它設(shè)置一定的規(guī)則，讓它按照你所希望的樣子去發(fā)展，最終它會按照你所要求的樣子去思考去活動，結(jié)果你會很喜歡你的小狗，因為它聽話懂事可愛。同樣我們也是地球上的生物，有著和動物一樣的本能性的反應(yīng)。人類高級的是會思考和創(chuàng)造，而動物只能本能的活著，出于生存和繁衍的原始本能，消耗能量的其他活動盡可能的減少，只為提高存活和繁衍的概率。所以我們的社恐就是被原始家庭或其他小時候與自己密切接觸的人馴化的結(jié)果，如果馴化師很優(yōu)秀，訓(xùn)出來的孩子肯定會很優(yōu)秀，如果訓(xùn)化師本身思想就很低級，結(jié)果不言而喻。龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，就是這個道理。人類是生物，是動物，因為環(huán)境和內(nèi)在的相互作用塑造了我們自己的思想和形象！我們要了解社恐首先要了解社恐的涵義，社恐就是社會交往恐懼的簡稱，那什么是社會，社會就是兩個人或更多人在一起，多人就組成了社會，當自己做為獨立的個體在獨立的空間里就不存在社會，也就不會有社恐，所以有些人為什么喜歡封閉的真實緣故就在這里。當我們走出房間和家人或親密的人相互接觸的時候，這就開始了社會交往。在好的原始家庭里用童年治愈一生，壞的原始家庭將用一生治愈童年，因此原始家庭是社會交往好壞的起點和源頭。當知道自己社交的起點在哪里的時候，那我們該如何一點點化解內(nèi)心的社恐呢？小時候自己處于家庭社會的底層，依靠父母和親人的供給才能存活下來，如果父母時刻關(guān)心和愛護自己，不會過多的指責(zé)和謾罵，父母能很好的控制自己的壞情緒，孩子就有不會有過多的焦慮與不安，與家人交往的時候始終保持平等自由安詳?shù)臓顟B(tài)，童年在家里內(nèi)心充滿了被愛和安全感，自己覺得自己是有價值的，充滿信心的，快樂的，等到離開了家庭社會到了陌生的大社會環(huán)境里，在接觸別人的時候就不會焦慮和茫然，精神就不會出現(xiàn)內(nèi)耗，自然也不會有社恐，他在家里已經(jīng)學(xué)會了與人正常的交往方式。可悲哀的是，有的父母強勢，語言粗俗霸道，不管對錯常常大聲呵斥，不會顧及孩子的任何感受，父母一味的一意孤行，不能有半點反駁，像馴化小狗一樣，不聽話就得挨餓或者受到體罰，孩子的自我意識會完全被剝奪，對世界的覺悟和感知能力嚴重退化，順從變成了自保的行為準則，從此聽話、懂事是最好的標簽，創(chuàng)造能力和挑戰(zhàn)困難的勇氣被磨滅了。所以為什么有些人出身社會后遇到復(fù)雜的社會環(huán)境，每個人的性格、言行都不同，不知道如何應(yīng)對別人，時刻復(fù)雜變化的社會環(huán)境讓自己心神不寧，一臉茫然，傻乎乎，不懂人情世故，無所適從，內(nèi)心和外在懦弱無能，不自信，沒主見，社交恐懼癥因此而生。當幼小的自己在與家人互動的時候一旦做出了個人的判斷和行為時，父母會不管對錯，只站在他們的立場無端的被指責(zé)與謾罵你，強勢糊涂的父母按照自己的價值觀人生觀世界觀，不分青紅皂白的大聲訓(xùn)斥孩子所做的事情，做人的問題，沒有寬容和關(guān)愛，沒有換位思考，沒有原諒，沒有鼓勵，久而久之就懷疑自己，失去了做事做人的信心，遇到人和事就不知所措，該如何應(yīng)對。漸漸的只會聽別人的話，按照別人說的去做，為別人活著，生怕犯錯誤，因為不照做的后果就是受到言語和身體上的嚴厲責(zé)罰，因為弱小所以害怕，因為不能反抗所以失去了自己的靈魂和思想，像寵物一樣在家里跪舔，順從別人的代價就是犧牲自身的利益，比如時間、精力、違背自己真實的想法做不情愿的事情、金錢、身體等。恭順的積極意義就是得到夸獎，比如打上聽話懂事、孝順善良等標簽，你錯誤的判斷這樣就是對的，變的和馴化你的人價值觀人生觀世界觀保持了一致?？杀氖悄悴辉俑要毩⑺伎?，懶得思考，喪失了思考的能力，不知道如何思考問題解決問題，都沒了思想哪來思考呢？漸漸的失去了自己的覺察能力，變的愚昧，變的隨波逐流，與弱肉強食的社會格格不入，難以生存的更好，生活和經(jīng)濟的問題一直無法得到解決。所以回到問題的開始，當你見到人時，如何應(yīng)付和對待就成了難題，消極思想會告訴你，如果言行被別人說不好，潛意識會不假思索的把自我否定、責(zé)罵、懲罰等童年痛苦的馴化記憶緊密聯(lián)系在一起了，于是就小心翼翼的，低聲下氣的說話，生怕別人會生氣，產(chǎn)生沖突，沖突在潛意識里就是焦躁不安、恐懼、死亡、謾罵、責(zé)怪和懲罰，自己像風(fēng)中殘燭燭光一般亂顫，忽明忽暗，這種體驗是在童年最弱小的時候被植入的痛苦的記憶，形成了固定模式?？吹饺?#8212;不開心—壞的記憶，一個死循環(huán)，有的人一輩子也走不出來。出于動物自我保護的機制，在各種糾結(jié)中，你選擇了最保守最習(xí)慣的在原生家庭學(xué)會的社交方式——討好型人格！強顏歡笑、討好別人、恭順、缺乏主見、不敢反抗、言聽計從、做好好先生、不敢拒絕別人、不敢要求別人，你做事的時候生怕犯錯誤，害怕懲罰，你不自覺的緊張，手抖，出冷汗，焦慮，心跳加速，感覺窒息，等等這些都是驚恐發(fā)作的癥狀。童年的不好記憶衍生出身體上、思想上、行為上的諸多不適，在痛苦中時刻煎熬，每天都在上演，嚴重的變成抑郁癥，神經(jīng)官能癥。當問題原因一點點浮出水面后，自己所能做的就是及時止損，首先得接納過去，而不是逃避過去，要反思自己認清事實，打破錯誤的封閉循環(huán)模式，從現(xiàn)實的角度出發(fā)，認清社會現(xiàn)實，用眼睛去觀察社會和世界的各種現(xiàn)象，用大腦去反復(fù)思考和驗證其中的邏輯關(guān)系，總結(jié)經(jīng)驗，尋找規(guī)律，要找回失去的自己，活出自己的樣子。與人相處的邏輯就是自私自利，趨利避害，生物的社會就是遵從叢林法則——弱肉強食。討好別人并不能一直獲取別人的欣賞和贊揚，總是幻想著通過一味的討好和恭順來博取別人認同，依靠別人來功成名就，實際是大錯特錯，電視小說看多了，把藝術(shù)嫁接到了生活中。生在底層社會，自身資源極度匱乏，你的討好和恭順在別人看來就是有所企圖，反而離你八丈遠，人性是自私自利，只有當你某方面變強的時候才會有人愿意認可你幫助你，比如某方面技能、金錢、權(quán)利、威望、地位等，只有這樣他們會以好人的面孔出現(xiàn)。當你沒價值的時候，別人只會逃離你，跪舔只會無限的貶低自己，讓別人更加的瞧不起你，有些壞人看你是無底線的好人，不懂得拒絕，只會在你身上榨取你的利益，讓你的金錢、身體、時間、精力不斷損耗。成年的人的社會只有努力掙錢提高自己的能力，才有價值。感情是奢侈品，當你一無所有的時候別人只會和你談利益，當你功成名就的時候別人才會和你談感情，認可你的價值。人與人之間就是博弈的關(guān)系，如果你社恐，還沒開始你就已經(jīng)輸?shù)袅?。那該如何做人呢?/p>