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    “宜居”“宜業(yè)”“宜文”,文旅夜游助力鄉(xiāng)村振興

    “宜居”“宜業(yè)”“宜文”,文旅夜游助力鄉(xiāng)村振興

    清遠(yuǎn)峰林曉鎮(zhèn)。 南都拍客 張向良 攝

    東莞西溪古村。 南都拍客 夏金楠 攝

    東莞寮步橫坑夜龍舟。 南都拍客 夏金楠 攝

    梅州大埔花萼樓。 南都拍客 李漢暉 攝

    文旅夜游應(yīng)如何助力鄉(xiāng)村振興?近期,《“十四五”文化旅游發(fā)展規(guī)劃》指出力爭到2025年,我國的文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)成為經(jīng)濟社會發(fā)展和綜合國力競爭的強大動力和重要支撐。踏上新征程,進入新階段,夜間文旅會有更新、更深的時代內(nèi)涵——未來可能出現(xiàn)趨向于文化創(chuàng)意賦能的夜間文明。

    在近日舉行的第27屆廣州國際照明展覽會(GILE)上開展了文旅夜游賦能鄉(xiāng)村振興論壇,行業(yè)專家與企業(yè)精英匯聚一堂,思考光藝術(shù)的想象空間,多維度探討文旅夜游如何助力鄉(xiāng)村振興。行業(yè)專家認(rèn)為,文旅夜游需要進行有趣味的交互游戲,才能提高游客的識別度,用沉浸式戲劇的方式,將文化融入游戲中,通過大型夜游、劇本殺的手段,讓年輕人主動了解文化,主動探索文化元素,為景區(qū)的故事賦能,讓“本地人常來,外地人必來”,讓文旅夜游“出圈”,進而助力鄉(xiāng)村振興。

    規(guī)劃引導(dǎo) 文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計劃

    去年4月,文化和旅游部發(fā)布“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃,其中指出,大力發(fā)展夜間經(jīng)濟,推進國家級夜間文化和旅游消費集聚區(qū)建設(shè)。把文化消費嵌入各類消費場所,建設(shè)集合多種業(yè)態(tài)的消費集聚地。規(guī)劃中還提出文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計劃,即以重點產(chǎn)業(yè)項目為載體,引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)機構(gòu)和工作者深入鄉(xiāng)村對接幫扶和投資興業(yè),促進群眾就業(yè)增收。建設(shè)200個以上國家級夜間文化和旅游消費集聚區(qū),擴大夜間消費規(guī)模,讓文化和旅游相互促進。

    旅游業(yè)該如何推動鄉(xiāng)村文化振興?規(guī)劃中指出,把文化和旅游發(fā)展納入鄉(xiāng)村建設(shè)行動計劃,建設(shè)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的新時代魅力鄉(xiāng)村。保持對脫貧縣文化幫扶政策穩(wěn)定,對脫貧縣持續(xù)給予扶持。發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游,完善利益聯(lián)結(jié)機制,讓農(nóng)民更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。在有條件的鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工坊。實施鄉(xiāng)村文化和旅游能人項目。加大對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)和特色風(fēng)貌的保護力度,維護鄉(xiāng)村文化多樣性,推動形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

    專家觀點 “亮化、美化、文化” 打造夜游IP

    華南理工大學(xué)廣東旅游戰(zhàn)略與政策研究中心主任、數(shù)字鄉(xiāng)村與文旅可持續(xù)發(fā)展重點實驗室主任吳志才提出了從鄉(xiāng)村振興1.0的“宜居”到鄉(xiāng)村振興2.0的“宜業(yè)”再到鄉(xiāng)村振興3.0的“宜文”的方針。

    吳志才解析道,“宜居”階段是“輸血階段”,這個階段的主體是單主體,著力點是政府,這個階段要做到提升宜居環(huán)境。吳志才提到政府輸血提升宜居環(huán)境有“綠化”“美化”和“亮化”,其中“亮化”就是指利用燈光給夜游經(jīng)濟賦能。做到“亮化”有“三步走”戰(zhàn)略,第一步是“亮起來”,要景觀亮化、營造氛圍;第二部是“美起來”,旨在內(nèi)容打造、文化付魂;第三步是“嗨起來”,打造消費場景、沉浸體驗,最終要讓大家的消費有場景感。

    “宜業(yè)”階段是“造血階段”,這個階段是多主體,著力點在市場,振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。吳志才提到要運用鄉(xiāng)村的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境、厚重文化資源、豐富特產(chǎn)資源這些優(yōu)勢來發(fā)展“夜·景”“夜·演”“夜·宴”“夜·購”“夜·娛”“夜·宿”“夜·探”。

    吳志才還提到,宜文”階段是“活血階段”,這個階段的主體是共同體,著力點是社群,這個階段要做到活化在地文化。這個階段有兩個重點,首先是打造鄉(xiāng)村夜游文化IP,這也分三個階段,“亮化——美化——文化”,第一階段是實行亮化工程,燈光照明,第二階段是實行美化工程,通過亮化、光影塑造去定義空間,第三階段是實行文化賦能,挖掘當(dāng)?shù)匚幕?,講好文化故事。第二個重點是推動文化雙創(chuàng)工程,做到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

    行業(yè)聚焦 人才、環(huán)境、思維的改善和提升

    夜游神文旅品牌創(chuàng)始人江海洋指出鄉(xiāng)村振興最大問題是鄉(xiāng)村的環(huán)境與居民的思維改善和提升,而決定這兩項的基礎(chǔ)是經(jīng)濟活動,正是因為鄉(xiāng)村窮、鄉(xiāng)民難、鄉(xiāng)建慢,鄉(xiāng)村振興才被提上日程,“但是鄉(xiāng)村的人口流失特別嚴(yán)重,留下的大多都是老人”?!按謇镆岳嫌诪橹鳎贻p人才不足”。江海洋還表示要得到鄉(xiāng)民的支持和理解,關(guān)鍵在于是否讓他們切實參與、是否獲得切身利益。

    廣東省旅游協(xié)會副會長、廣東新創(chuàng)投資有限公司董事長周恰強以廣東舉人村為例,提出鄉(xiāng)村文旅的共性問題,主要為三點:第一點是資源條件,其歷史文化資源好,但體驗感不夠,距離核心城市較遠(yuǎn),可引入人才欠缺,人口老齡化,年輕人不足。第二點是發(fā)展條件,其核心吸引點難找,可持續(xù)性發(fā)展難。第三點是支持條件,部門政策把控不準(zhǔn),扶持基金把握不易。

    周恰強認(rèn)為,歇馬舉人村的核心資源是人才,無論是村內(nèi)獨特的家訓(xùn)、歷史、制度還是風(fēng)水,其底層邏輯都是如何培養(yǎng)人才,其頂層設(shè)計是如何做好教育。在新時代的語境下,“人才”有了更深刻廣泛的內(nèi)涵,“教育”也不僅僅局限于讀書。在未來用夜游拉動歇馬舉人村的發(fā)展,將夜游引進村中,同時打造夜游的突破,利用村中的資源(例如溫泉)進行對接和聯(lián)絡(luò)。鄉(xiāng)村的發(fā)展空間不僅僅在白天,文旅的運營與管理是一個長期的工程,將夜景做上去,發(fā)展24小時消費,將一個文旅觀光游,升級到一個整體度假式旅游。

    思路創(chuàng)新 以夜游為支點撬動相關(guān)業(yè)態(tài)

    江海洋在論壇中指出鄉(xiāng)村文旅夜游中燈光活動的目的是將游客吸引到美食、民宿等相關(guān)業(yè)態(tài)中去,為豐富體驗以及鼓勵后續(xù)商家進入做鋪墊,而單純的亮化是無法達到這一目的的,只有進行有趣味的交互游戲,才能提升游客的識別度,才能把消費者置于燈光之上,“這需要精巧的創(chuàng)意”,江海洋表示。

    同時,廣州新起典文旅科技有限公司高語鐸也表示夜游行業(yè)內(nèi)燈光要避免同質(zhì)化,很多人只知道應(yīng)該有燈光,但不知道燈光要帶給游客什么樣的體驗,“我們需要加入戲劇化的元素?!苯Q筇岬搅恕?9個月亮的燈光”的活動設(shè)計,在這個活動設(shè)計中,游客會參與到尋找99個月亮的游戲當(dāng)中,會有專門的小程序指引游客尋找“月亮”。燈光月亮景觀還會在游樂設(shè)施、菜單等場景中存在,引導(dǎo)游客進入到相關(guān)業(yè)態(tài)中去,“這樣的燈光游戲設(shè)計會為文旅夜游的燈光產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供一種新的思路”。

    高語鐸表示文旅夜游的四個重點是:燈光造景、科技賦能、文化融魂、創(chuàng)意出圈。夜游的核心是“燈光”,通過燈光點亮夜晚,讓自然、燈光、游客三位一體,使人與自然,作品有機結(jié)合。而打造燈光的核心問題就是“科技”,科技不單單包括科技手段,更重要的是恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用,使游客與科技交互,感受新科技的力量?!坝腥苏f鄉(xiāng)村旅游有大量的同質(zhì)感”,而高語鐸對此持否定態(tài)度,他認(rèn)為做鄉(xiāng)村旅游的目的就在于“講好中國農(nóng)村故事,講好在地文化”。因為在地文化不可復(fù)制,各個地域存在文化資源差異化,挖掘特殊地域文化元素再塑造,才能保證客人有不同的體驗感。而達到該目標(biāo)需要的就是“創(chuàng)意”,通過創(chuàng)新的手段,擺脫同質(zhì)化,用創(chuàng)意服務(wù)于項目本身,找出鄉(xiāng)村的運營潛質(zhì),為鄉(xiāng)村賦能。

    對于如何為鄉(xiāng)村夜游賦能,高語鐸認(rèn)為可以通過年輕人喜愛的劇本殺為載體,用沉浸式戲劇的方式,將文化融入游戲中,通過大型夜游、劇本殺的手段,讓年輕人主動了解文化、主動探索文化元素,為景區(qū)的故事賦能,讓“本地人常來,外地人必來”。通過運營思維配合景區(qū)故事內(nèi)容,通過劇本殺的創(chuàng)意內(nèi)容,讓業(yè)態(tài)與場景充分融合,讓文旅夜游“出圈”,打造出大眾喜聞樂見的新型旅游方式。以鄉(xiāng)村夜游為支點,撬動上下游產(chǎn)業(yè)資源一體化運營,達到“跨界融合”。

    思考聚焦 挖掘“光藝術(shù)”的價值與個性

    文旅夜游中光的作用顯著,更好的光藝術(shù)帶給消費者更好的體驗感與參與感,間接拉動了城市與鄉(xiāng)村經(jīng)濟,助力鄉(xiāng)村振興。對于光藝術(shù)的未來有怎樣的想象空間?

    夜空彩虹集團總裁杜海燕認(rèn)為,“光藝術(shù)就是以光為主要表達媒介的藝術(shù)形式,它就是空間塑造者,新技術(shù)的出現(xiàn),打開了光藝術(shù)呈現(xiàn)的潘多拉魔盒”。此外,杜海燕還提到“光具有連接性,它是將文化和城市聚集在一起的一個網(wǎng)絡(luò)。燈光重啟城市經(jīng)濟,振興城市經(jīng)濟”,只要未來我們用光來表現(xiàn)更美、更好、更讓人產(chǎn)生快樂和愉悅的東西,光藝術(shù)的價值就出來了。

    佛山照明國內(nèi)營銷事業(yè)部主案設(shè)計師曾慶杰提出燈光是一種新的語言,燈光不僅確保了我們對物體的價值,它同時也能表達一個情感和歷史的文化信息。作為一個照明的企業(yè),曾慶杰認(rèn)為應(yīng)以燈光引入其他的智能設(shè)備打造一個完整的產(chǎn)業(yè)鏈,定制個性化場景,創(chuàng)造智能新時代。

    陽光照明中國區(qū)產(chǎn)品設(shè)計部高級總監(jiān)兼零售產(chǎn)品管理總監(jiān)潘旼認(rèn)為,光藝術(shù)未來的發(fā)展方向會慢慢變成一個大眾化、普通人、所有人都能夠受益、都能夠接受的表現(xiàn)形式,我們的照明理念會更多地面向大眾化,面向消費者。

    四川美術(shù)學(xué)院照明藝術(shù)設(shè)計教研室副主任、建筑光學(xué)博士后、碩士生導(dǎo)師黃彥認(rèn)為隨著城市的發(fā)展,藝術(shù)介入城市,不光建筑是建筑,裝置是裝置,可以考慮把這兩者融合。藝術(shù)介入城市照明,是利用藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的方法和手段創(chuàng)造出的、利用光這一元素傳達和表現(xiàn)符合城市空間環(huán)境的文化、個性和美學(xué)精神的方法,一定要講個性,避免千城一面的現(xiàn)象。

    中央美術(shù)學(xué)院教授常志剛認(rèn)為,應(yīng)把光作為一種媒介,去構(gòu)建虛擬的空間。它連接線上和線下,是推動互動和共享的方式。

    采寫:南都·灣財社記者 許琨 實習(xí)生 吳嘉敏 李天宇 謝昕佚 譚骕 王欣悅

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