我是唐斬，一個夢想以文字為業(yè)的讀書人。

這是我的第【48】篇個人原創(chuàng)。

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人生最大的恐懼是什么？

毫無疑問是——“死亡”。也許對有些人來說還有比死更令人恐懼的事，但我相信這種人占比不會超過1%，畢竟幾乎所有人都會認同一句話：“除生死，無大事”。

為了對抗這最大的恐懼，人們找到了各種各樣的方法。小到養(yǎng)身、生育、創(chuàng)作，大到哲學、藝術(shù)、宗教，凡是對消除這種本能的恐懼有幫助，或者哪怕僅僅是稍微緩解一下死亡焦慮的事，我們都愿意嘗試一番，所以最終，“死亡”跟“愛情”一樣，成為了人類文化中永恒的母題。

關(guān)于死亡，以前我特別看不上那些已到垂暮之年卻依然十分貪生怕死的老人，可以說是鄙視。因為按我當時的理解，小孩和年輕人甚至中年人怕死都是完全可以理解的，因為他們尚未走完人生所有階段，還有許多事情沒經(jīng)歷過，人生還有諸多可能。

但是老人們多半已經(jīng)吃過見過，該經(jīng)歷的愛恨情仇、生離死別一樣不落，滾滾紅塵中歷練多年，對世界和生命的本質(zhì)應(yīng)該早就有了清醒的認識。若是這時候還對生命戀戀不舍，緊抓不放，我覺得就有點過于放不下看不開了。雖說螻蟻尚且偷生，但人畢竟不是螻蟻。那時我就立志將來等我老了可千萬不要變成自己曾經(jīng)鄙視的樣子。

但是現(xiàn)在我開始意識到當初的無知和膚淺了，“站著說話不腰疼”。我開始反思，那時我之所以會那樣想，最根本的原因其實是我離死亡還相當遙遠，根本無法感同身受地體會那些老人們的心境。我當時的信誓旦旦，不過是對自己預想中的老年心態(tài)自信爆棚的想象，而這種自信非常虛妄和脆弱。

真到了那天，說不定我會比他們有更強烈的對于生的渴望，只要能多活一天，我也許就會甘之如飴地忍受那些現(xiàn)在看來不以為然的茍且。因為也許在那時的我眼里，像牲口一樣活著，也是活著，比死了強。

雖然孔夫子早就微言大義地“曰”過“未知生，焉知死”，教導后世人們連生的那點事都還沒琢磨明白，沒必要去琢磨死的事情了，但我還是毫無理由地相信，每個人都一定會在成長中的某個時刻，或早或晚地認真思考過關(guān)于生死的問題。沒辦法，這實實在在就是一切物種天生的最大的焦慮，可以想不明白，但不可能不想。

我自己在嚴肅認真地思考過生死問題之后，得出了相當平常的結(jié)論：既然我們永遠不可能準確知道自己何時會死，那唯一能做的就是認認真真扎扎實實地過好每一天。做自己想做的事，愛自己想愛的人，盡可能跟喜歡的一切待在一起，以遺憾最少的方式度過每一個日子——聽起來雞湯味十足。

但這依然無法完全消除我對死亡的恐懼。道理我能想明白，但我還是忍不住恐懼。

直到昨天讀書的時候，偶然受到了一點啟發(fā)，它立即讓我的這種本能的恐懼大幅度下降。這“啟發(fā)”就是：從自然科學的角度來看，構(gòu)成物體的所有原子最終都不會憑空消失，它們只會以另一種形式構(gòu)成其他物體，然后重新進入地球的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。

翻譯成人話就是，我死了，但是構(gòu)成我肉身的所有原子最終會以氫、氧、碳等元素的形式重新進入地球生態(tài)系統(tǒng)，再由此形成自然界的各種生物體或非生物體。這就像地上的水和天上的云，雖然形態(tài)各異，但本質(zhì)上不過是水分子的循環(huán)。也就是說，雖然死后我的肉身確實不存在了，但我也因此第一次跟自然真正地融為了一體，重新回歸了自然的懷抱。

這讓我想起了電影《阿凡達》，每個死去的納威人最終都進入了潘多拉星球的“靈魂之樹”，和死去的萬物一起，變成了整個行星的一部分，也成為了星球守護神“伊娃”的一部分。

這也讓我感覺到，我的確跟那些已故的祖祖輩輩和那些歷史上真實出現(xiàn)過的每一個人身處同一個時空。雖然我無法跟他們一起對話、生活，但我知道他們早已化作自然界中的一朵花、一棵樹、一抔土，他們?nèi)匀贿€在這顆星球，在我所生長的同一個自然界，以另外一種形式。寫到這里，我忽然意識到自己此刻望向窗外的眼光，都與平時有了一點點不同。

想到這里，雖然我仍然無法完全徹底地擺脫死亡恐懼，但我的確感覺比以前好多了。因為每個人都一樣，無論生前死后，其實都沒有真正“消失”，也沒有真正離開過這顆宇宙中毫不起眼的藍色星球。這讓我感到心安。

我希望我可以記住這份心安，并把它保留到生命的最后一刻。

愿你也是。

《如是我聞》

我們唯一值得恐懼的，只有恐懼本身。

——富蘭克林·羅斯福