這個問題，過于厚古薄今了。我的格律詞，有很多作品，是大部分宋代詞作者比不了的。下面貼幾首我的作品，以佐證。

01、《春詞》

春雨春風春氣寒，春花春草春闌珊。

春啼春柳春江外，春望春山春意綿。

詠春詩詞，能達到我這水平的，翻遍唐宋，也鮮有其人其作吧？我這首詩，羅列了十二個帶春字的名詞，僅僅加了“寒”、“闌珊”、“外”和“綿”五個字，就將春境界給寫活了，不僅有靜態(tài)，也有動態(tài)；有視覺，也有聽覺，還有感覺；不僅景色優(yōu)美，而且情思綿遠婉約。一首二十八個字的詩，光“春”字，就有12個，幾乎占了一半，卻毫無累贅之感。

02、原創(chuàng)《行香子 》

春雨綿綿，如夢如煙。望歸魂、猶在天邊。不曾理會，仍上眉尖。笑有時癡，有時痛，有時歡。

竹弄輕寒，葉舞翩躚。動離情、風滿人間。個中況味，別樣酸甜。問幾分辛？幾分苦？幾分咸？

這首《行香子》，是我婉約風格的代表作。翻遍兩宋明清，該詞牌的詞作質(zhì)量，以我這首為冠，蘇東坡、李清照、辛棄疾、秦觀的皆不行。唯有晏幾道的，庶幾可以與我這首相媲美。這首作品，是我新婚不久，因為外地工作，與妻子分處異地時，由簡單的離愁別恨，上升到對人生的苦和愁追本溯源，進而產(chǎn)生出的無奈和無力之感嘆。其中“笑有時癡有時痛有時歡”與“問幾分辛幾分苦幾分咸”，并不輸于李清照的“花自飄零水自流”“才下眉頭又上心頭”吧？

3、原創(chuàng)《滿江紅?代擬辛稼軒》

十論中興，天心怯、靖康情結?？昂抟?、一隅偏樂，更無豪杰。光影陸離迷醉眼，畫船搖蕩氤氳月。不堪聽、鐵騎正猖狂，胡塵闊。

旌旗折，強弓歇。晨風勁，寒光徹。痛驅的盧快，鏌铘空拔。氣蓋世兮時不適，志平胡也詞尤烈。今世愿、回馬嘯中原，英雄血！

這首《滿江紅》，是我豪放風格的代表作。除了岳飛的《滿江紅?怒發(fā)沖冠》，再無作品可與我這首《滿江紅》相媲美。這首作品，以辛棄疾自詡，借辛棄疾之口，抒發(fā)抑郁不得志之感慨。其中有些評者說我的詞作無意境、無境界，請問“晨風勁，寒光徹；痛驅的盧快，鏌铘空拔”句，把辛棄疾不能上陣殺敵，收復中原，只能在荒山中寶劍空拔，徒自虛擬沖殺練習的抑郁情懷，展現(xiàn)得淋漓盡致，不知他們是選擇性失明？還是真的沒有這個文化底蘊，懵然看不懂？我沒用什么晦澀難懂的詞吧？不知他們所要的意境是什么？是否真的理解意境二字？

如果以上作品還不夠直觀，下面我貼出宋代詞人的同詞牌作品，與我的作品相比較。下面這首《唐多令》，是我步韻南宋詞人劉過的作品，客觀地說，我的應該略微勝出一點點。

4、《唐多令·步劉過韻》

白鷺落沙洲，綠鴨逐細流。正斜陽、悵倚西樓。望里渚煙空繾綣，深夢醒、正清秋。

雁過柳稍頭，月明沉醉否？葉紛飛、灑遍閑愁。獨自黃昏憑玉笛，曲未盡，已神游。

下面是南宋劉過的原玉

蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年、重過南樓。柳下系舟猶未穩(wěn)，能幾日、又中秋。

黃鶴斷磯頭，故人曾到否？舊江山、渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似、少年游。

原本只貼了以上四首作品，被很多讀者批評沒有現(xiàn)代感。其實，很多反映現(xiàn)實的作品，眾多自媒體平臺是不讓發(fā)的。下面我補貼出來的幾首，已經(jīng)被“審核未通過”一次，再修改，應該能審核通過了吧畢竟沒有非“非正量”的東西和敏感的字眼。不讓通過，說不過去吧？

5、江城子

千金難買舉家歡。望鄉(xiāng)關，盼團圓。望斷經(jīng)年，未卜何時還？慣似風花難自主，瞞病苦，報平安。

人生十事九難全。為長歡，暫離歡。惟待功成，不再負家園。設若榮身無后患，同皓首，共嬋娟。

6、江城子

經(jīng)年離散夢中人。恨沉沉，悵難分。方自歸來，何忍又出門？只是冗軀非己屬，難自主，不由身。

鄉(xiāng)關夢斷最消魂。日紛爭，夜傷神。勞力勞心，獨自苦沉淪。任是有悲無訴處，除遠祝，未則聲。

7、江城子

為圖生計苦奔忙。日東方，夜西方?；ê迷聢A，可憐了新娘。含恨含嬌誰會理？惟獨自，守空房。

人生苦短幾星霜？欲擔當，怕思量。發(fā)秀顏紅，空擲負衷腸。自是無能耽日月，說甚事，誤還鄉(xiāng)。

這三首《江城子》，作為農(nóng)民工的代言詞，應該沒問題吧？

8、民間情態(tài)

長恨膝前難盡孝，顧得老來難顧小。

山重水復水蒼茫，柳暗花明花縹緲。

（后面還有四句，寫出來恐審核通不過）

這首古風，寫的是當前的實際情況，很多人也可能都有顧幼顧不了老的力不從心之感吧？

9、空巢老人

身影煢煢步蹣跚，終年陋室一人還。

欣逢暖日如特赦，枯守寒雨似參禪。

搭訕路人無回應，寒暄空氣若攀談。

免提原是錄音放，人前強笑不孤單。

這首《空巢老人》，是不是反映出了當前空巢老人的真實情態(tài)呢？當然，留守兒童也差不多，只是題材相似，沒有重復寫而已。無論哪朝哪代，都存在孤寡老人的問題，可就連有著詩史之稱的詩圣杜甫，都沒有寫出類似“對著空氣寒暄”，用事先錄制好的來電提示音，通過免提播放出來，以向經(jīng)過身旁的路人，強裝自己并不孤單，這樣一種近乎被遺棄的凄涼情狀，更別說古代的其它詩詞作者了。還能說我沒有創(chuàng)新嗎？

本來還貼了一些關于時事政局社會現(xiàn)象的一些詩詞，無奈審核通不過，只能刪除。

希望提出批評的讀者，能夠有理有據(jù)，而不是空口白牙、說些空洞的沒有佐證的胡亂打擊的話。打字不易，既然無益，何必為之？既然為之，必應有益。本人不介意有理有據(jù)的批評，但介意謾罵。用文字與我對戰(zhàn)，我相信大多數(shù)人是班門弄斧、以卵擊石！

之所以古人能寫出這么優(yōu)秀的詩詞，而現(xiàn)代人很難寫出，主要原因有以下幾個方面：第一，讀書多少不同。古人讀書多，讀書深，俗話說，背會唐詩三百首，不會吟詩也會吟，多少都能來兩句；而現(xiàn)代人也讀書，只不過讀的不夠深入，經(jīng)典也少。第二，生活境遇不同。古人的生活水平普遍比較低，大多經(jīng)歷豐富，甚至坎坷，面對不同的境遇，感受也不同?，F(xiàn)在的人生活水平高了，很少有人再有那么深刻的感慨了。第三，重視程度不同。古代識字的人少，文人尤其受尊重。解放初期，俺村一個小學畢業(yè)的人都能當會計。那時候的文人越受尊重，是不是越要擺出一副酸樣？現(xiàn)在有文化的人多了，知識也就不那么受尊崇了，大家反而喜歡上快餐文化了，經(jīng)典文學也就喪失了土壤。第四，古時候小孩學的科目比較少所以他們背的經(jīng)典多，現(xiàn)在的孩子，科目很多，卻很難做到學精。

古代社會是詩文時代，重視四書五經(jīng)，誦讀唐詩宋詞，追求琴棋書畫，喜歡詩詞歌賦。這樣的環(huán)境下，讀詩談詩寫詩比詩，蔚然成風。憑詩文可以應試做官，憑詩文可以吃香喝辣。例如，李白詩仙，居然得到皇帝贊賞，公主青睞。

現(xiàn)代社會是信息時代，重視科技信息。喜歡玩微信手機，比拼科技才華。愛情武俠通俗小說，古今中外名著經(jīng)典，選擇自由，各取所需。讀博士，當學者；讀碩士，考公務員；學技術，當工程師。時代不同了，人們追求不一樣，詩詞創(chuàng)作背景在變化。

古代人崇尚騎馬劍術、琴棋書畫或詩文書畫，現(xiàn)代人重視飛機汽車、電子網(wǎng)絡、手機微信抖音與卡拉ok。古代社會是詩文時代，人人都想寫詩，以詩文水平高為榮；現(xiàn)代社會是信息時代，寫詩的人少了，迷戀詩文可能被當做書呆子。當然，人們很少寫古詩詞，人人卻喜歡讀古人的古詩詞。或獵奇古人生活，或欣賞古人品味，或陶冶情操，或附庸風雅。本來，古代社會與現(xiàn)代社會科技水平不一樣，人們的生活工作方式不一樣。由于以上原因，現(xiàn)代詩人除了偉大詩人毛澤東獨步古今詩壇外，很難有現(xiàn)代詩人比肩李白、杜甫與蘇軾、辛棄疾等大詩人。

因為古人學科單一，專業(yè)漢文化，久煉成鋼，精亦求精。而現(xiàn)代人，學科多樣，世界競爭，需要全面發(fā)展。所以就沒有時間去吟詩作對，咬文嚼字。

答：這是我初淺的想法。主要原因是：一是教材的限制。中華民族傳統(tǒng)文化代代傳承的“四書五經(jīng)”是主要學習資料，何為學？教化百姓。古人從孩童啟蒙便是教授是詩詞、韻文。而今人則不同，學習的是白話文，詩詞寫作就成為小群人的興趣愛好，失去了普遍性，比不上古人那是自然而然的。二是考試的要求?？婆e考試中要求的詩詞歌賦，也讓學子對于從小對于學習創(chuàng)作詩詞成為必修課。一定程度上推高了詩詞歌賦的地位和水平。即便是恩推舉孝廉的時代，也是對官家子弟有才學上的要求，或者說一般情況下官宦子弟普通能受到良好的教育。

兩個原因吧

1、社會環(huán)境不允許?，F(xiàn)在是快節(jié)奏生活很難靜下心來推敲詩詞歌賦。路邊的風景再美，眼前的佳人再紅粉…哪有時間去仔細體會呢？再說從小的教育環(huán)境也不允許啊，歷經(jīng)近5000年的發(fā)展和同西方的融合，要學的內(nèi)容太多了。未來社會找工作用不上的內(nèi)容全部被刪減了，雅興的詩詞根本排不上…

2、古人物質(zhì)生活匱乏。日出而作日落而息，沒有什么特別的娛樂活動，沒有電燈,看不了手機，看不了電視，唱不了KTV…就有時間研究一些其他內(nèi)容：例如手串，胭脂，扇子、玉石等等，包括詩詞類的文字游戲。唐宋把文字詩詞玩到了極致，可見當時確實閑來無事的人多，精神生活很富足。其實我們在頭條發(fā)表文章和回答問題不就是在研究文字嗎？還樂此不疲…

由于古代貧窮落后，一天忙于田間地頭勞作外，世間既沒有其它感興趣的事可做。又沒有過大的責任與壓力。

雖然懷揣堅定的信念和希望，但所學的一切知識用在生活的方方面面，能改變當時社會向前慢慢的發(fā)展 ，使人民能夠安居樂業(yè)的生活。

于是全身心地苦研文學、除了文學再也沒有其它書籍可學，不過這學習便用一生一世的精力，攻克文學語言，表達世態(tài)炎涼，生活的艱辛歷程。并且把詩詞用筆記錄下來，發(fā)揚傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神世代相傳。

如今的社會，壓力讓人窒息，面對各種重擔與責任等著解決。更何況現(xiàn)在學的文化書籍雜七亂八一大堆，都不過學了一知半解。便踏上社會， 娶妻生子壓力重重包圍，便忙于生計，不由得四處奔波。所以現(xiàn)在人的文學水平，與古代人差得不是一點半點。

怨春風（一斛珠） 春游閑記

野溪煙鎖。流云侵宇春偷過。子歸歌嘔驚恬臥。柳眼清香，好惹腮腺唾。

小楫無人風滿舵。磯頭老舍些些破。大羹玄酒呼誰個？一岸槐花，更教閑人墮。

以上是我今日小作。好與不好，誰人可下定論？只是青藜久不讀前人書，自已也不敢說誰好誰劣，興趣而已。

謝謝邀請:因為古人刻苦學習，認真讀書，再加上胸懷大志，情緒激昂，奮發(fā)向上，用詩表達內(nèi)心世界，有無限的感慨和憤怒，一潮而瀉，明智千里，詩意盎然，噴溥而出，所以寫出優(yōu)秀的詩來。

現(xiàn)代人也也有優(yōu)秀的詩詞，非常優(yōu)秀，比古人還優(yōu)秀壯美！

現(xiàn)代人哪個詩人會說他的詩不優(yōu)秀?現(xiàn)代的詩人好多人都認為他(她)的詩是天下第一。