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    真正的孤獨(dú)是一種真實(shí)的自我

    真正的孤獨(dú)是一種真實(shí)自我

      一年我偶到湖北一家寺廟游玩,盛夏的荊楚出游不再是奢侈,人很少,游走寺廟看的是風(fēng)景。遇見一位僧人,我突然想起一個(gè)詞叫孤獨(dú),冒昧問僧人:你怎么理解孤獨(dú)?僧人對答:體驗(yàn)永恒!這可能是我看到文字和聽到語言對孤獨(dú)的另一種理解。

      孤獨(dú)是人類主動(dòng)也好被動(dòng)也好都要面對的一種生存狀態(tài),不管你是什么人,也許你某一天,也許一生。面對孤獨(dú)我們多是忍受,因?yàn)楣陋?dú)實(shí)在失去愛、愛情、親情、友情,或者陷入物質(zhì)和精神的困境之中,還有像《百年孤獨(dú)》中社會(huì)歷史的斷代的孤獨(dú)。

      當(dāng)明天變成了今天成為了昨天,最后成為記憶里不再重要的某一天,我們突然發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中已被時(shí)間推著向前走,這不是靜止于火車?yán)铮c相鄰列車交錯(cuò)時(shí),仿佛自己在前進(jìn)的錯(cuò)覺,而是我們真實(shí)的在成長,在這件事里成了另一個(gè)自己?!@是時(shí)空的孤獨(dú)。

      在自己面前,應(yīng)該一直留有一襲情感,獨(dú)自守在那里。不知道是什么,不知道是誰,不知道如何去愛,也不知道可以愛多久。只是等待一次愛情,也許永遠(yuǎn)都沒有人,這種等待,就是愛情本身?!@是愛情的孤獨(dú)。

      當(dāng)你的心真的在痛,眼淚快要流下來的時(shí)候,那就趕快抬頭看看,這片曾經(jīng)屬于我們的天空;當(dāng)天依舊是那么的廣闊,云依舊那么的瀟灑,那就不應(yīng)該哭,因?yàn)槲业碾x去,并沒有帶走你的世界?!@是在絕望中寬慰孤獨(dú)。

      真正的孤獨(dú)是一種真實(shí)的自我,實(shí)實(shí)在在的做著自己,想自己所想,做自己所做,也許內(nèi)心憂郁卻并不空虛,是一種自我和本我的狂歡;而空虛的人,害怕孤獨(dú),一刻也靜不下來,只得在與人的交往和‘狂歡’中忘卻自我,麻痹自己,使自己沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)去感受和體會(huì)內(nèi)心的空虛,可是一旦安靜下來,頓時(shí)空虛無比,倍感孤獨(dú)?!@可能是追求者的心靈孤獨(dú)。

      一紙落寞,一絲茫然,一生的尋覓,一生的悵惘。孤獨(dú)是一種情感,具有生命的絕對性,似乎人人在承受著。

      宗教都是哲學(xué),寺廟里的那位僧人也是哲學(xué)家。他的這句對孤獨(dú)的命題令我頓悟,也就是人活著沒有孤獨(dú),真正的孤獨(dú)是消失后的永恒,小意識的孤獨(dú)是人類的自憐而已。

      當(dāng)把孤獨(dú)高尚到一種永恒的禪意,我們何不放下。我你來到這個(gè)世界,偶然而短暫,多不過三萬天,三萬天與宇宙的光年算幾乎忽略不計(jì),兩萬天過后我們就是“秋后的螞蚱,蹦達(dá)不了幾天了?!奔热贿@么短暫,我們何必自憐,更不需要忍受!我們何必貪婪,人一生睡不破一張床;我們何必殘忍,傷害他人傷害他族傷害它類;我們何必背叛,背叛人性背叛愛人做眾叛親離的作為;我們應(yīng)該善良的活著,短暫過后我們才安心的將孤獨(dú)歸于永恒!

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