我們總能從苦難者身上獲得力量，并不是困難有力量，而是面對苦難的韌勁有力量。

韌勁不是對苦難耿耿于懷，韌勁是勇于面對苦難，勇于藐視苦難，生活總會有辦法，任何發(fā)生了的苦難都是沉沒成本。

沉沒其中的人，不僅遭遇了一次傷害，又主動給苦難獻(xiàn)祭，遭受次生傷害。

只有真正的勇者，才能看清苦難的真面目，一切猙獰都是紙老虎，智慧的人總是去改變?nèi)?chuàng)造。

老人與海

大家好，我是家庭教育指導(dǎo)師西柚媽媽，同時也是三個孩子的媽媽，看了《回村三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》讓我內(nèi)心久久不能平靜，大家感嘆的絕不僅僅是二舅的身殘志堅，更是對身邊所有“二舅們”堅韌，睿智，善良的崇敬。

沒有人想要二舅的人生，但是大家都希望自己和孩子能有這樣面對苦難的勇氣和韌勁。

二舅的戲劇人生，打好一手爛牌

一位60歲左右的殘疾老頭，每走3米需要十秒，他的少年時學(xué)習(xí)成績在市里可是名列前茅，奈何一次發(fā)燒，醫(yī)療事故改變了他的一生。

十幾歲的他，腿廢了，成了一個殘疾人。

再也無緣金榜題名，和富貴功名。

一年沉淪一年掙扎，第三年他看了三天木匠工作，開啟了自己的另類人生。

木匠的手藝讓他無需再沉淪于殘疾的悲痛中，無需拘泥于行動不便，他用這門手藝養(yǎng)活了自己，他用這門手藝獲得了尊重和驕傲。

是木工手藝拯救了他嗎？

不是，木匠手藝只是他的“術(shù)”，他贏得家人，村里人，甚至全網(wǎng)上下那么多人的尊敬不是因為他的手藝，而是他的自知，而他對這些苦難的蔑視，他的堅韌，他的創(chuàng)造，他的總是有辦法。

唯獨有偶，我的家鄉(xiāng)泉州有個孩子名叫吳承諭，獲得“福建勵志先鋒”。

他是一名罕見病患者，重度殘疾人，身患DMD型進(jìn)行性肌營養(yǎng)不良，行動能力逐年下降。

小學(xué)二年級不能跑、不能跳；

三年級無力爬樓梯；

五年級坐上輪椅；

現(xiàn)在手部的力量甚至影響到他翻閱課本

……

而這樣的孩子依然堅持學(xué)習(xí)，品學(xué)兼優(yōu)，同時課后時間堅持寫作，潛心文學(xué)創(chuàng)作，開設(shè)個人公眾號，以文字的力量激勵人心，感染了眾多患友和身邊人。

他說：只要能在自己的位置上發(fā)光，哪怕只有零星一點，一生都算是有了價值。

二舅和吳承諭的人生無疑被發(fā)了一副爛牌，而他們卻努力用一副爛牌開創(chuàng)了好局面。

不僅經(jīng)營好了自己的人生，同時也給很多人帶去了溫暖。

僵固型思維導(dǎo)致“脆弱的高自尊”

與二舅和吳承諭相反的，現(xiàn)在很多孩子喜歡躺平，或者說對于困難毫無招架之力。

比如有些孩子明明學(xué)習(xí)成績一直都不錯，看起來很聰明，卻因為某一個挫折就一蹶不振，慢慢泯于眾人。

這就是僵固型思維導(dǎo)致“脆弱的高自尊”。

能力并不能預(yù)測一些，有時候怎么看待能力，要比能力本身更重要。

有些孩子一帆風(fēng)順的時候，覺得自己很厲害，遇到挫折時，又覺得自己一無是處。

這種情況在孩子上初中后表現(xiàn)特別明顯，在小學(xué)父母時刻關(guān)注中，學(xué)習(xí)成績不錯的孩子，到了初中卻出現(xiàn)成績下滑，因為初中的知識點更難，更需要自學(xué)的能力。

而一直被夸“聰明”的孩子，往往害怕自己的聰明是假象，不愿意挑戰(zhàn)難的學(xué)習(xí)任務(wù)，哪怕這些題目能夠讓他們學(xué)到新知識。

而且，很多這樣的孩子，還會高估自己的能力。

他們脆弱的高自尊并不是因為他們在成長中受到太多批評和指責(zé)，讓他們變得不自信。

相反地，正是因為他們的成長中并不缺少肯定和表揚。

這都是僵固型思維讓孩子覺得自己無法戰(zhàn)勝困難，不如畫地為牢。

斯坦福大學(xué)的德韋克教授提出了成長型思維和僵固型思維的理論。

德韋克教授做過一個實驗，實驗表明夸孩子聰明和夸孩子努力是兩種完全不同的效果。

它證明了：跟我們所想的不同，夸孩子聰明不僅不會增加孩子的自信，還會削弱了孩子的抗挫折能力。

因為表揚聰明和表揚努力激發(fā)了他們不同的心智模型。

表揚孩子“聰明”實際上暗示了這樣的觀點：

人的能力是相對固定的，解難題只是證明你聰明不聰明的方式。

如果孩子認(rèn)定自己應(yīng)該是聰明的，那么他就會保護(hù)自己的“聰明形象”，拒絕一些可能破壞聰明的機會，比如做比較難的題目。

他們會把注意力從挑戰(zhàn)任務(wù)本身，轉(zhuǎn)移到對自我的關(guān)注上來。

這就是僵固型思維的特點。

而僵固型思維的人在面對困難時，他們可能就會選擇躺平，覺得自己不可能戰(zhàn)勝困難。

二舅和吳承諭明顯不是這一類人，他們遇到了“毀滅性”的難題，他們沒有覺得“老天不公”，沒有自怨自艾，自暴自棄。

很多破罐子破摔的孩子，不管是不是蜜罐里長大的，不管有過什么樣的經(jīng)歷，他們的認(rèn)知里，首先是放棄而不是改變。

關(guān)注自我證明，還是關(guān)注能力成長，是成長型思維和僵固型思維的重要區(qū)別。

一個有僵固型思維的人，在面對挑戰(zhàn)時，很容易放棄，因為他會擔(dān)心困難的任務(wù)會證明他不行；

而一個有成長型思維的人，卻歡迎挑戰(zhàn)，因為他會把挑戰(zhàn)看作能力成長的機會。

僵固型思維的人，覺得努力是一件可恥的事，如果你需要努力才能做成一件事，說明你能力不夠，所以就算努力，他們也會偷偷努力；

而成長型思維的人，以努力為榮，因為他們覺得努力就是激發(fā)能力的手段。

二舅和吳承諭是成長型思維的人，雖然殘疾，但是一切都會有辦法，不僅可以通過努力改變自己，甚至通過努力也一樣可以幫助別人。

他們從不回頭去看過去的苦難，他們一直在成長，一直在變強大。

用成長型思維分享身殘志堅的故事

我并不是想要提倡苦難，或者感動于這樣的反差。

我感嘆的是，我們身邊有很多境遇沒有那么曲折，但也一樣十分有韌勁的人。

他們一樣值得肯定。

我們想要我們的孩子也一樣的堅韌，但是孩子能否有堅毅的性格，就看你給孩子看的別人經(jīng)歷的困難，還是別人面對苦難時的樂觀。

如果我們在分享這兩人的故事給孩子時，你是分享他們悲慘的遭遇，還是分享他們那不糾結(jié)于遺憾，勇往無前。

如果你分享的是他們曲折的人生，那么孩子看到的是，困難造就堅韌的性格。

孩子就會陷入錯誤的因果關(guān)系，覺得自己沒有這樣悲慘的經(jīng)歷，就不能成長，這會形成僵固型思維。

而如果你分享的是他們面對人生無常時，樂觀積極向上的態(tài)度，那么孩子自然明白，遇到任何問題，都能想出辦法解決。

這是成長型思維的引導(dǎo)，所有現(xiàn)在看起來的困難，都能得到解決，辦法總比困難多。人不會一直被某個困難所絆倒。

而最糟糕的一種分享就是，你看看別人多難，多餐，你錦衣玉食，卻還這般不爭氣。

不要覺得孩子的生活中太過安逸沒有困難，小到題目做不出來，大到被老師批評，他們的生活中也都有苦難，對于他們而言那些困難也并非不值一提。

苦難幾乎是永恒的，每個時代有每個時代的苦難，每個人有每個人的苦難，不一定殘疾才是苦難，孩子對苦難的理解與承受能力往往來自我們對事件的解讀。

比如，兒子反復(fù)看紀(jì)錄片《千古風(fēng)流人物》的蘇東坡篇，蘇東坡已經(jīng)是兒子的偶像，他不能理解政治迫害，但是他知道蘇軾很倒霉，卻又很樂觀。

不管去了哪里都幫助當(dāng)?shù)氐陌傩?，不管去了哪里都享受美食?/p>

苦難并一定能讓孩子感同身受，但是情緒可以，態(tài)度可以。

孩子不一定需要經(jīng)歷那些駭人聽聞的悲慘事件，才能變得堅韌，從生活中的每一件事去感知，去成長，用成長型的思維去思考，孩子一樣可以得到磨礪。