樂活文城 新海瀾誠

7月29日，我一覺醒來已是天亮，打開水龍頭洗漱，竟然有熱水了，我非常驚喜，趕緊洗了個熱水澡，上一天的疲憊一下子全消。

臨出發(fā)前，曾去過草原的朋友告訴我“住蒙古包是沒有熱水、沒有抽水馬桶的”，但我很幸運，這些條件都有了。

打開門想到外面吸吸草原上的新鮮空氣，但一陣寒風(fēng)逼人，我冷得有點哆嗦。我懷疑這是夏天嗎? 有天像初冬的感覺。

我查了一下天氣預(yù)報，包頭市最低氣溫是17度，這里估計只有10度多一點。我趕緊亂穿起衣服，短袖+背心+夾克衫，短裝長套，走在外面還是有點冷。我看到有準(zhǔn)備的游客竟然穿起了羽絨服。

早餐之后、我們出發(fā)去內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市。途中，我們停留在一個蒙古包部落紅格爾艾力。可能是當(dāng)?shù)芈糜尾块T的規(guī)定，從包頭市的希拉穆仁大草原回呼市的途中，這里是必須停留的地方。我們到時已經(jīng)有很多大巴士和游客，每輛車的游客都有一位額吉領(lǐng)著進(jìn)部落參觀（額吉，蒙語中媽媽的意思），帶我們的額吉很年輕，自稱1988年出生，是兩個孩子的母親。

進(jìn)入紅格爾部落，目之所及除了映入眼簾的蒙古包，就是天高地闊的大草原。額吉很熱情，漢語講得溜溜的，因為讀過書的緣故，講話滔滔不絕。

她把我們帶到自己家的蒙古包，講起了蒙古族的風(fēng)俗：“進(jìn)蒙古包不能踩門口，正對門墻上掛著成吉思汗像不能拍照，成吉思汗在草原人心中是神一樣存在，他們認(rèn)為佛光照人不能人照佛光?！?/p>

在蒙古包里，排著一排排小凳子，足夠容納三四十人坐下。我們坐下后，額吉為我們遞上了一杯熱騰騰的奶茶，這種奶茶奶味濃郁，甜中帶咸。

通過額吉的介介紹，我了解到國家2008年實行禁牧，但是牧民家仍有草原，牧民只負(fù)責(zé)管理，政府每月發(fā)給補貼。并通過發(fā)展旅游業(yè)，增加牧民的收入。在介紹中，額吉反復(fù)強調(diào)“帶游客家訪是不收錢的”。

但接下來額吉的介紹我開始覺得變味了，她大講特講銀飾品、狼牙掛件等。她說：“蒙古族和其他少數(shù)民族一樣，他們對銀制品也特別喜愛，戴銀手鐲，用銀碗。因為草原天廣地闊，醫(yī)療條件相對差些，而銀有很強的殺菌作用，具有痊愈傷口、凈化水質(zhì)、驅(qū)除體內(nèi)寒氣、辨別毒物的作用?！痹捳Z中有許多夸大，好像銀器能包治百病，并通過游客示范刮痧，把現(xiàn)場游客心都打動。同樣，對狼牙的介紹也是這樣，說詞是稀缺、珍貴、對身體有益。通過種種表現(xiàn)，我判斷額吉所說“帶游客家訪是不收錢的”這句話不是真的，這是一種套路，目的還是引誘游客購物。我對類行為見得太多，可以說久經(jīng)考驗，已經(jīng)百毒不侵了。因此，一個人悄悄退場，回到大巴上看書去了。

大概1個小時左右后，同車的游客陸續(xù)回到車上，興高采烈地展示這個買了銀手鐲，那個買了狼牙掛件，少則花費幾百元，多則一兩千元（比如狼牙掛件1900元/件）。那么，這個究竟真不真？值不值這個價值呢？這可以說是天曉得了。根據(jù)我以往的經(jīng)驗判斷，一般來說在免費景點購物，大部分是質(zhì)次價高。因此，必須相信沒有免費的午餐，旅游途中購物一定要謹(jǐn)慎。

中午時分，我們進(jìn)入蒙古自治區(qū)首府烏呼和浩特市，透過車窗一座現(xiàn)代化城市展現(xiàn)在眼前，兩旁高樓林立，道路寬闊筆直，行人車輛穿流不息，邊陲省會城市與內(nèi)地省會城市繁華程度并無多大區(qū)別。

午餐后，參觀內(nèi)蒙古博物院，這是我非常中意的，我一個人自由行中參觀博物館（院） 是必須的，這有助于了解當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)土人情等，而在跟團(tuán)游中能去博物館一游是一大驚喜。

內(nèi)蒙古博物院位于呼和浩特市新城區(qū)新華東街，主體建筑面積64000平方米，展覽面積15000平方米，是一個龐大的建筑物，它是國家一級博物院。

在四層+地下室的展廳里，分別有“遠(yuǎn)古世界”、“高原壯闊”、“地下寶藏”、“飛天神舟”、“草原雄風(fēng)”等十多個展廳。我在館內(nèi)看到了三十億年前到一萬年前起落恢宏的內(nèi)蒙古遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境的巨大變遷，中生代的恐龍、第三紀(jì)(第四紀(jì)) 哺乳動物化石標(biāo)本一一呈列在眼前。

在博物院，我了解到內(nèi)蒙古盛產(chǎn)各類貴金屬礦產(chǎn)、有色金屬礦產(chǎn)、非金屬礦產(chǎn)、能源礦產(chǎn)等，地下到處是寶藏。

內(nèi)蒙古是一個多民族區(qū)域，博物院中展出了近數(shù)百年來生活在這一地區(qū)的蒙古、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、滿、回、朝鮮、漢等民族的生產(chǎn)生活、文化藝術(shù)、風(fēng)尚禮儀、宗教信仰等風(fēng)俗。

我在展館中看到了幾幅古地圖，當(dāng)初中國的疆域非常之大。

作為草原特色，這里專門展出了中國古代北方草原游牧民馴養(yǎng)的馬種、馬具、馬對中原經(jīng)濟(jì)文化的影響及其歷代騎兵器等。還有草原的民族服飾，這些在其它地方都是難得一見的。

古道遺珍展廳是內(nèi)蒙古古代草原絲綢之路文物專題陳列館，展示了自戰(zhàn)國時期至清代兩千余年間從中原傳入草原的文物、西方傳入草原的文物、受東西方影響產(chǎn)生的草原文物精品。

整體上博物院內(nèi)展品豐富，令我目不暇接，因為限定的時間只有不到2個小時，我為了看完全部展區(qū)，只能用奔的速度，以走馬觀花形容是非常確切，如果按常規(guī)我的需求，至少半天，用上一天才能算滿意，這一點跟團(tuán)游是無法滿足我的要求的。

在博物院一件事引起了我非常大的興趣，在每個展館都活躍著幾位中小學(xué)生志愿者在講解，他們認(rèn)真的模樣，流利、生動的表述，一點也不輸專業(yè)的講解員，贏得了很多成年游客的稱贊。

我看到一位年齡較小的學(xué)生志愿者講解員，與他進(jìn)行了交談。他告訴我，他只有小學(xué)4年級，看到博物院招募學(xué)生志愿者講解員，他就報名來了。為了當(dāng)好這個講解員，一方面聽老師在課堂上講歷史知識；一方面自己根據(jù)博物院展出內(nèi)容找相關(guān)資料認(rèn)真學(xué)習(xí)。參加這樣的活動，使自己增長了知識，鍛煉了口才，接觸了社會。我看他回答我問題頭頭是道，非常成熟。

我對內(nèi)蒙古博物院推出這項活動非常認(rèn)可，可以在全國推廣。拋開其它不講，單就培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力這一項就意義深遠(yuǎn)。從中國官場可以看到，許多官員講話都是照本宣科，脫離稿子講話都是結(jié)結(jié)巴巴。改變這一現(xiàn)況，在學(xué)生時代就應(yīng)該抓演講的能力培養(yǎng)，從小培養(yǎng)演講能力，使我們的下一代或者再下一代，能夠具備扔掉稿子講話的能力。

我最近讀了《胡適口述自傳》、李開復(fù)《做最好的自己》等書，胡適、李開復(fù)等在世界上有巨大影響力的人物，在學(xué)生時代都非常重視演講能力的培養(yǎng)，能會好好說話不但是交際的需要，更是做好任何工作的前提，這是必須重視的一項育才教育工作。

回到住宿的酒店我們稍作休息，分頭結(jié)伴外出，我們9個人去了大召歷史文化旅游區(qū)，大召寺是大藏佛教寺院，是內(nèi)蒙古非常有名的佛散圣地，而且大召寺一片也是聞名中外的旅游勝地，由于我們出游沒有好好做功課，導(dǎo)致只在廣場上轉(zhuǎn)悠了一下，造成了對這一名勝的錯失，這是一件十分遺憾的事。

離開大召廣場，我們來到了附近的德順源餐飲名店，這家店是由24位當(dāng)?shù)厣探缇⒂?013年創(chuàng)建，是一家以“燒麥”為特色的餐飲企業(yè)，他們的目標(biāo)就是讓每一個在內(nèi)蒙吃燒麥的人，首先想起的就是去德順源。

德順源古色古香，店堂潔凈，人氣旺旺，二層樓的大堂幾乎座無虛席。我負(fù)責(zé)點餐，一份羊肉燒麥，一份素?zé)湥偌由掀甙藗€菜，吃得大家非常滿意。特別是這里的羊肉燒麥，皮薄餡大，不油膩，一點腥味也沒有，入口香味撲鼻。而這餐9個人用的美食僅僅308元，同行者大呼價格便宜。

旅行的基本要素是吃、住、行、游、購、娛，但擺在第一位的“吃”一直被忽視。吃得好，吃出特色，吃出文化在跟團(tuán)游中是奢求，我希望旅游企業(yè)在滿足游客“吃”的需求上下下功夫，改變目前的只管“飽”，不管“好”的做法，把吃好、吃出特色作為旅游文化來重視，旅游品質(zhì)將大大提升，旅游市場也將更加繁榮。