這幾日南京“玄奘寺事件”鬧得沸沸揚揚，很多人在抨擊始作俑者的同時，也在批評寺廟審核不嚴(yán)、見錢眼開的處事作風(fēng)。

如今玄奘寺事件有了結(jié)果，原來這座寺廟的牌位并不貴，一個牌位一年的費用才600元。其實牌位的價格在各地并沒有統(tǒng)一規(guī)定，而是根據(jù)供奉位置、寺廟名氣與地位等多重因素決定的。

這幾年做旅游博主，我走過了全國至少100多座寺廟。從中國第一座官方寺廟白馬寺，到深山角落里無人探尋的小寺，我?guī)缀跏欠晁卤剡M(jìn)，逢廟必上香，對寺廟供奉的牌位以及掙錢方式有所了解。

不夸張地說，如果把寺廟當(dāng)做公司，那它絕對是中國最懂得經(jīng)營的公司。。

先說牌位，所有的佛教寺廟都有資格供奉牌位，有些寺廟比較小，人員規(guī)制不太完善，就沒有供奉牌位的地方，關(guān)鍵周邊的百姓也不太信任它，所以一般是有一定規(guī)模和名氣的寺廟才可以供奉牌位。

南京玄奘寺在南京的名氣并不大，但有了“玄奘法師”的名氣加成，前來供奉的人還是不少的。事件中的牌位一年是600元，不算貴，但考慮到它微乎其微的成本，也是不便宜的。

況且牌位的價格受位置和寺廟名氣的影響較大，比如在普陀山和五臺山，因為是佛教名山，在這里供奉牌位的價格就貴很多，動輒上萬，位置好點的要幾十萬也是常有的事。

前面說過，寺廟是最懂得經(jīng)營的公司，這一點在牌位上體現(xiàn)得淋漓盡致。比如一個牌位可以分為：臨時牌位、永久牌位、月租牌位、年租牌位等等，時間多樣，價格不一，永久牌位最貴，一般在萬元以上，可以一直放。

更神奇的是，寺廟還有活人牌位，也就是給活人供奉的牌位，叫做“長生牌位”，一般是信眾給父母或其他長輩求的?！八廊恕薄ⅰ被钊恕币话炎?，在經(jīng)營管理這方面寺廟的確有心得。

等一下，這還沒完，等你供奉完牌位還會交一個“香油錢”，一般是為供奉人祈福用的，費用幾千元到上萬元不等，這個不是強(qiáng)制的，看信眾的“誠心”。

在掙錢的方式上，寺廟可謂一直走在探索的前沿，除了我們熟知的門票費用，還有其他很多方式。

比如法事，一般是在寺廟舉辦的重大佛法儀式。有的是受到信眾托付，為某些事件或逝去的親人做的超度，根據(jù)規(guī)模大小而收費不等，基本是萬元起步。如果自己寺廟的人員不夠，還需要借用其他寺廟的僧人，這就牽涉到一定的人工費。

再比如“瓦片費”，是說寺廟蓋房時需要在屋頂蓋瓦片，一般會將瓦片售賣給信眾，信眾支付一定費用，可以將名字刻在瓦片上，這樣會保平安。費用在20—100元之間，同樣根據(jù)位置和大小有所不同。

還有根據(jù)時間點專設(shè)的費用，比如頭香，又叫頭爐香，一般是新年的第一支香火，因為寓意不同，價格也有所差異。五臺山的頭香最貴，有些寺廟可達(dá)幾十萬，普通寺廟新年的頭香也不便宜。

還有一個法物流通處，一般位于山門入口處旁邊，里面賣著一些所謂開過光的物品，價格不便宜。

如今，現(xiàn)在的寺廟也做起了周邊，開發(fā)了屬于自己的文化產(chǎn)品，比如水杯、扇子、擺件等等，刻上寺廟的印跡，價格自然翻了一番。

此外，還有寺廟的素齋和自助餐，以及形形色色的講堂等等，總之花樣百出。不過，對于大部分寺廟來說，門票和信眾的供奉依舊是收入的主體，其他形式只是附加收入而已。

之所以出現(xiàn)這種情形，寺廟也有“苦衷”，畢竟自己沒有收入，又有這么多人需要吃飯，只能變成法的增加收入，有時也是迫不得已。

關(guān)于寺廟的“生意經(jīng)”，你還經(jīng)歷過哪些，是怎么看的呢？

作者：林清鹿，更多景區(qū)、免費、養(yǎng)老旅游資訊，關(guān)注我即可獲得