在古代，皇帝被稱為天子，是需要受萬民愛戴的，他們也是一種絕對化的最高統(tǒng)治者的符號象征。

被稱為一代明君的，一般平日里更多的時間用于處理朝政事務。

而被后代評價為昏君的，那肯定是吃喝玩樂不務正業(yè)樣樣沒少。但無論是明君還是昏君，都有一個愛好，那就是寵幸后宮。

畢竟皇帝金銀不缺，更不缺后宮佳麗三千，但奈何妃子眾多，茫茫人海，這有人間富貴花，那有鄰家小碧玉。

三個絕世美女放在一百個普通美女中，可能還能一眼鎖定。

但上千個美女放在上萬個妃嬪中，可能也只能辨得清眼是眼，鼻是鼻，嘴是嘴。要說誰美，問就是都美。

為了享樂，皇帝們想出千方百計，個頂個的奇葩，其中三位皇帝最甚，看看你覺得哪個最奇葩。

唐玄宗的“蝶幸法”

唐玄宗李隆基在歷史上有把他稱作明君，也有把他稱作昏君。身上的稱贊可以裝幾籮筐，身上的批評也可以背座大山。

前半生是受百姓愛戴驚才絕絕的少年天子，自從后半生遇到了楊玉環(huán)，真就是一遇紅顏，誤半生。

不過在唐玄宗還沒遇到楊玉環(huán)之前，也是一個風流成性、玩性十足的皇帝。

在他的后宮里面，住著好幾萬的妃嬪以及宮女。

對于皇帝來說，白天處理政務忙到頭疼，晚上回到后宮有無數(shù)排著隊等著被臨幸的美人們，是件無比幸福的事，但是每天侍寢的妃嬪都是萬里挑一，誰都喜歡，誰都可以，那選誰呢？

唐玄宗日想夜想，走到后花園，抬頭一看幾只蝴蝶緩緩飛到花叢中。

他一拍腦門，發(fā)明了“蝶幸法”。

每日定時定點，太監(jiān)們召集眾妃嬪到院子里，讓她們頭上頂著鮮花。這時唐玄宗會放飛手上親手抓的蝴蝶，蝴蝶聞著花香飛去，落在誰的頂上，那么當晚就可以在寢殿等著唐玄宗來寵幸。

晉武帝司馬炎的“羊車法”

史料中記載了一位風流成性的皇帝，那就是晉武帝司馬炎。

此人是位極其好色的皇帝，要列個開后宮排行榜，晉武帝司馬炎一定能穩(wěn)坐前三。他執(zhí)政期間，不要說后宮三千佳麗了，幾萬都不夠他選的。

想著后宮秀色可餐的嬪妃們，看著面前堆積如山冰冷的奏折，司馬炎心思早就飄遠了。腦海中一遍遍過著美人擺陣圖的司馬炎，選誰呢？

腦洞不怕大，皇帝一呼萬應，什么稀奇古怪的法子都有人上趕著陪你玩。因為比起馬車、牛車，司馬炎更喜歡坐羊車，他就發(fā)明了“羊車望幸”法。

這日，司馬炎坐在羊車上，太監(jiān)拉著羊從各眼巴巴看著皇帝的妃嬪們門前走過，羊走到哪，司馬炎就寵幸哪位妃子。

可是千千萬萬，美女如云，有的妃嬪十幾歲入宮，可能人到中年，一輩子連皇帝一只手都沒見到。

要想往上爬，就得在皇帝面前刷存在感，唯一的辦法就是侍寢。

為了爭得侍寢之后一飛沖天的一絲生機，妃嬪們也是各使手段，在自己門口放青草、插竹枝，就為了讓羊被這些吸引而停在自己門口，這都不在話下。

更有妃嬪一動小腦袋瓜子，知道羊?qū)}感興趣，便在那些青草竹葉上撒鹽水，這樣羊兒就走不動了。

清代的“翻牌法”

清朝時期，王朝已近強弩之末，皇帝也不像前面幾個朝代的那么會玩，畢竟人只有滿足了物質(zhì)世界，才會有更多的閑情逸致去享樂。

不同于前兩個皇帝的“開盲盒”大法，清朝的皇帝發(fā)明了“翻牌法”，不需要騎羊車，不需要飛蝴蝶，更不用自己親自上門。

太監(jiān)們只需要在皇帝用完晚膳的休息之余，將綠頭牌端來，上面寫著所有妃嬪的名字。

皇帝想要誰侍寢，就讓誰侍寢，要是皇帝心里有個白月光，天天翻她牌子也沒人敢說什么。

不過皇帝也是個高危職業(yè)，雖然擁有著生殺大權(quán)，誰生誰死也就是皇帝一句話的事。

平日里可以有帶刀侍衛(wèi)寸步不離守著，但千防萬防防不了床榻之人，隨便翻開史書，被妃子暗殺的皇帝案件也是數(shù)不勝數(shù)。

所以清朝的妃子在被選中侍寢的時候，需要沐浴凈身，太監(jiān)們再抬著裹在被子里的妃嬪送往皇帝的寢宮，以求最大化保證皇帝的安全。

這些奇葩的玩法都是皇帝們的小腦洞，也算是皇帝與妃嬪們之間的情趣。

當然說“情趣”也不完全對等。在這個父權(quán)制朝代，這些女人要想在男人主宰的世界生存下來，免不了使用些小伎倆。

在這個封建社會，她們做不了仕官，入不了朝堂，當不來武則天。

她們空有一身好皮囊，但是對于貪圖美色的皇帝又恰恰有其好處。簡直是可悲可嘆可惜又可憐。