心理學(xué)家說，孩子的童年需要“四種營養(yǎng)”：安全感、存在感、成就感和幸福感。
其實(shí)，還有一種更加重要的“營養(yǎng)”，在孩子的成長中必不可少，那就是儀式感。
知名作家村上春樹曾經(jīng)說：
“儀式感是一件很重要的事情，沒有小確幸的人生，只不過是干巴巴的沙漠罷了?！?/p>
缺少儀式感的生活就像一地雞毛，而注重儀式感的人生卻能把它過成風(fēng)花雪月。
儀式感賦予了生活不一樣的意義，它讓生活成為真正的生活，而不是簡單的生存。
有儀式感的家庭，養(yǎng)出的孩子更加自信、樂觀，具有讓自己快樂和幸福的能量。
現(xiàn)在很多家庭都很注重生活的儀式感，其實(shí)，孩子的學(xué)習(xí)，同樣需要儀式感。
儀式感在教育中，最容易被忽略。孩子小時(shí)候接受到的教育儀式感，是照亮他未來幸福的一束光。
它是孩子學(xué)習(xí)道路上的催化劑，為枯燥的求學(xué)生涯融入溫暖的小情調(diào)，讓孩子主動(dòng)愛上學(xué)習(xí)。
充滿儀式感的教育，孩子才會(huì)更好學(xué)。
作為家長，我們應(yīng)該怎么做呢？奏好儀式教育這“三部曲”，讓孩子將會(huì)受益一生。
第一部曲：
營造學(xué)習(xí)氛圍的神圣性
很多家長苦惱自己的孩子不愛學(xué)習(xí)，貪玩，成績差。
其實(shí)，這一切的根源，還是在于父母。
俗話說近朱者赤，近墨者黑。
意思就是說，把一個(gè)孩子放到什么樣的環(huán)境當(dāng)中，最終他就會(huì)變得和那個(gè)環(huán)境相一致了。
良好的學(xué)習(xí)氛圍，才是孩子自主學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。
比如蒙臺(tái)梭利教育，就非常注重為孩子打造一個(gè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
這個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，可謂處處體現(xiàn)了教育的儀式感。
優(yōu)雅恬靜的教室，四處擺放著綠色的小植物，相框、桌布、花瓶……所有這些，都給孩子帶來美的視覺享受。
再比如，教室里的教具按照固定的順序擺放在多層架上，經(jīng)常保持著秩序、干凈、完好無缺。
真正的美感基于簡潔。
因此在蒙臺(tái)梭利教室中，你不會(huì)見到花花綠綠、五顏六色的裝扮，也不會(huì)出現(xiàn)“看似”孩子們制作的一件件精美“藝術(shù)品”。
蒙氏教室的布置不準(zhǔn)求奢侈華麗，但每一樣教具都是精心設(shè)計(jì)，且擺放有序，對(duì)孩子充滿了吸引力。
在這樣一個(gè)干凈整潔、平靜而溫馨，充滿小情調(diào)的“家”中，孩子內(nèi)心才能展現(xiàn)其秘密。
在蒙氏工作中，孩子們每一次完成手中的工作，都會(huì)整理好再放回原先位置。
蒙氏園的孩子，都會(huì)養(yǎng)成這樣的學(xué)習(xí)儀式感，把手中的“工作”當(dāng)作一件正兒八經(jīng)的事，而不是日常玩耍的玩具，玩完就到處亂丟。
同樣的道理，在家里也需要父母為孩子營造一個(gè)安靜和諧的家庭氣氛；
孩子有固定的學(xué)習(xí)桌，和孩子一起學(xué)習(xí)、一起看書，而不是孩子在學(xué)習(xí)，家長在看電視、刷手機(jī)。
孩子的學(xué)習(xí)潛能需要激發(fā)，而關(guān)鍵在于父母是否能夠以身作則，為孩子營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第二部曲：
注重學(xué)習(xí)過程的規(guī)范性
有人說，教育的儀式感，不就是升旗儀式、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮這類儀式嗎？
說得沒錯(cuò)，這只是其中的一小部分，而且還是集體教育的大型儀式。
這樣的儀式教育，會(huì)給孩子帶來集體的榮譽(yù)感，產(chǎn)生敬畏心理，但也容易給人帶來壓迫感。
反觀那些小而美的儀式，能給孩子帶來親密、安靜和真實(shí)，抵達(dá)人心，所帶來的教育效果會(huì)更好。
那么，怎么讓孩子從小養(yǎng)成教育的儀式感呢？我們先看一下蒙臺(tái)梭利教育是如何做的。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)中有兩個(gè)工作材料最能體現(xiàn)出儀式感，你發(fā)現(xiàn)了嗎？
那就是，工作毯和托盤。
蒙氏教育中的工作毯，相當(dāng)于教室中的課桌，其作用是劃定個(gè)人的工作區(qū)域。
孩子們工作的時(shí)候，會(huì)被限定在一定的空間內(nèi)，“你的工作是你的，我的工作是我的”，孩子們之間的工作不會(huì)互相干擾。
孩子們工作的時(shí)候，會(huì)先拿出工作毯，將教具放在工作毯上，一切準(zhǔn)備就緒后，再進(jìn)行工作練習(xí)。
滿滿的儀式感！
蒙氏教室中，托盤隨處可見，一些細(xì)小的工作材料，會(huì)被放在托盤中。
比如鍛煉孩子手指精細(xì)動(dòng)作的二指捏、三指捏、倒、舀、剪、縫等工作材料，都是需要托盤為依托。
這樣的設(shè)計(jì)安排，既可以讓孩子自由地搬運(yùn)托盤，鍛煉小肌肉力量，又可以組合不同的工作，方便整理。
工作毯和托盤，這兩個(gè)教具的操作與練習(xí)，讓孩子明白界限感，即在什么地方可以做什么事情。
也讓孩子們明白一個(gè)道理：即所有的東西都有屬于他們自己的位置，取之、用之、要學(xué)會(huì)歸位。
別看這樣日常一件簡單的工作練習(xí)，它能讓孩子養(yǎng)成良好的秩序感和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
當(dāng)孩子把“工作”的儀式感融入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，上了小學(xué)之后，就會(huì)每次在學(xué)習(xí)桌上，把書本擺放整齊；
所有的科目、練習(xí)題歸類擺放，自己把控好學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)等。
第三部曲：
把給孩子的“愛”適當(dāng)藏起來
為什么那么多的子女不懂得感恩？究其根源，孩子不懂感恩，大多卻是父母一手造成的。
給孩子無微不至的關(guān)愛，孩子要什么給什么，久而久之孩子會(huì)把父母的無私付出當(dāng)做理所當(dāng)然。
孩子不會(huì)覺得父母辛苦，不容易，相反，他們會(huì)認(rèn)為這是父母應(yīng)該做的。
有時(shí)候孩子不懂得心疼你，不是因?yàn)槟愀冻龅奶伲悄愀冻鲞^多。
聰明的父母，都懂得把給孩子的“愛”適當(dāng)藏起來，讓孩子明白感恩的道理。
如果你心疼孩子，那就更應(yīng)該鼓勵(lì)孩子做家務(wù)。
通過做家務(wù)，鍛煉孩子的自理能力，讓他參與到家庭生活中，體會(huì)到父母每日勞作的艱辛。
生活中常見的生活行為，如穿脫衣服、自己洗漱、獨(dú)立進(jìn)餐等，都可以讓孩子獨(dú)立進(jìn)行。
孩子做家務(wù)年齡對(duì)照表，這么做就對(duì)了。
3-4歲幼兒
- 能夠在大人的幫助或提醒下穿脫衣服和鞋襪；
- 能幫助擺放筷子，收拾桌椅、擦桌子；
- 能夠把自己用過、看過的玩具和圖書放回原處。
4-5歲幼兒
- 能夠自己獨(dú)立穿脫衣服和鞋襪；
- 能自己獨(dú)立刷牙、洗臉，并把毛巾、牙刷歸位；
- 能整理自己的物品，譬如玩過的玩具、弄亂的房間等。
5-6歲幼兒
- 能清洗自己的鞋子，打掃室內(nèi)衛(wèi)生；
- 會(huì)使用簡單的廚房工具；
- 能飯前協(xié)助清洗蔬菜，飯后幫助洗碗。
蘇霍姆林斯基說：“兒童成長過程中所嘗試做的事情，就應(yīng)該讓他們?nèi)プ?，給孩子一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境，以幫助孩子更好地成長。”
父母做得太多，反而阻礙孩子的成長。
聰明的父母，在孩子很小的時(shí)候，就學(xué)會(huì)“使用”孩子，讓孩子學(xué)做家務(wù)，因?yàn)檫@也是生活的儀式感。
我們既是孩子的引路人，也是孩子的同行者，從今天起，把“愛”藏起來一半，讓孩子也學(xué)會(huì)愛與給予，懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)！
德國作家洛蕾利斯在《我們?yōu)槭裁葱枰獌x式》一書中曾說：
“有儀式感的人生，才使我們切切實(shí)實(shí)有了存在感。
不是為他人留下什么印象，而是自己的心在真切地感知生命，充滿熱忱地面對(duì)生活?！?/p>
充滿儀式感的教育，能讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)不是一件艱苦的事情，而應(yīng)該是溫暖和歡愉的，這是一種精神的滋養(yǎng)。
比起物質(zhì)上的滿足，有儀式感的教育，更能帶給孩子幸福感。
因?yàn)閮x式感，能給孩子們帶來被在乎的安全感。
他們知道，自己很值得，生活就要心懷期望，把日子過得豐富有味。
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