今天小編給各位分享農(nóng)歷和公歷的區(qū)別的知識,其中也會對農(nóng)歷和公歷的區(qū)別是什么進行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!
公歷和農(nóng)歷的區(qū)別(公歷和農(nóng)歷有什么區(qū)別)
世界各國的歷法,大都先有陰歷后有陽歷。我國于1912年采用公歷歷法后,人們習慣把公歷稱為陽歷,而把傳統(tǒng)的“陰歷”,稱之為農(nóng)歷。
公歷亦稱太陽歷、新歷、西歷,也稱格里高利歷。于1582年,由羅馬教皇格里高利十三世實行的歷法,是現(xiàn)在國際上公用的歷法。
公歷和農(nóng)歷有什么區(qū)別呢?
1.性質(zhì)不同 :農(nóng)歷是陰陽合歷。以陰歷的月相變化周期作為歷月的基礎(chǔ),又根據(jù)太陽回歸年周期來計算一年的時間。農(nóng)歷和陰歷一樣,根據(jù)月亮圓缺變化的周期,每月初一為朔日,十五為望日,以兩個朔日之間日期為一月。
公歷是太陽歷,是以太陽回歸周期算作一年,作為基礎(chǔ)的歷法,然后把這一年分為十二個月。
2.天數(shù)不同 :農(nóng)歷有大月30日,小月29日。一年則設為12個月,354天。時間和公歷相比,每年大約差十一天。每19年中設置7個閏月,有閏月的年份一年384天或383天,稱為閏年。
公歷每個月分為30天、31天、28天或者29天,有的年份是366天,稱為“閏年”;有的年份是365天,稱為“平年”。一般四年一“閏年”。
3.使用紀年不同:公歷以公元紀年,分公元前后;而農(nóng)歷使用甲子紀年,六十年一輪回。
4.使用范圍不同 :公歷為絕大多數(shù)國家通用;農(nóng)歷為我國等少數(shù)國家使用。
中國自古的歷法,其實是一種陰陽合歷,一般稱為農(nóng)歷。它以月相變化周期作為歷月的基礎(chǔ),又根據(jù)太陽回歸年周期來計算一年的時間。它的特點是依據(jù)月相來確定月的長短,年的長短只是歷月的整數(shù)倍,而與太陽回歸年無關(guān)。
農(nóng)歷還根據(jù)太陽的位置,把一年分為二十四個節(jié)氣,便于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。日月相合的農(nóng)歷,在農(nóng)業(yè)、文化等領(lǐng)域的實用價值,遠遠超過了其他歷法。
今天中國人仍依據(jù)農(nóng)歷來慶祝春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。照此推算到2262年會有閏正月,就可有兩個春節(jié),可以放兩次長假了。
公歷和農(nóng)歷的區(qū)別
農(nóng)歷和陰歷的區(qū)別如下:
自西漢時期創(chuàng)建了太初歷后,對于推動我國農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展起到了非常重要的作用。而后續(xù)王朝也在此基礎(chǔ)上不斷地進行革新。
因此從古至今流傳下來的農(nóng)歷是屬于陰陽合力,也就包含了我們現(xiàn)在所認識的陰歷。在日常生活中,很多人都會說到十五的月亮圓又圓,其實這就是以月亮周期記錄的陰歷。
農(nóng)歷和公歷的區(qū)別 農(nóng)歷和公歷有什么區(qū)別
1、性質(zhì)不同:公歷就是陽歷,是世界通用的日期;農(nóng)歷屬于陰陽歷,是我國傳統(tǒng)的農(nóng)耕日期。
2、算法不同:公歷是以地球繞太陽運行的周期為基礎(chǔ)制定的歷法;而農(nóng)歷是以月亮繞太陽運行的周期為基礎(chǔ),同時也參考太陽回歸年制定的歷法。
3、類別不同:公歷用來記錄日期,農(nóng)歷中還包含了農(nóng)耕作息時間,衍生出二十四節(jié)氣。
公歷和農(nóng)歷的區(qū)別 公歷和農(nóng)歷是兩種不同的歷法
導語:我國古時候用來紀念的方法有很多,是真的有很多啊。比如我們現(xiàn)在還能接觸到的,古代統(tǒng)治者在位時間的紀念方法,例如唐玄宗十七年。還有用十二生肖來紀念的,還有天干地支紀年的?,F(xiàn)在很多我們都已經(jīng)廢止了,現(xiàn)在還在使用的就是公歷和農(nóng)歷,這兩種歷法。那么,公歷和農(nóng)歷的區(qū)別你知道嗎?公歷和農(nóng)歷是兩種不同的歷法,他們是不同的。
公歷和農(nóng)歷的區(qū)別 公歷和農(nóng)歷是兩種不同的歷法
陽歷也就是公歷,它是國際通用的。陽歷以地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈的時間定做一年,共天5小時48分46秒。平年只計天這個整數(shù),不計尾數(shù):一年分做12個月,大月們天,小月30天,二月只有28天。四年的尾數(shù)積累起來共1天光景,加在第四年的二月里,這一年叫做閏年。所以閏年的M月有29天.陰歷以月亮圓缺一次的時間定做一個月,共29天半。為了算起來方便,大月定做30天,小月29天,一年12個月中,大小月大體上交替排列。
農(nóng)歷是一種陰陽合歷,也叫作夏歷。它的月份是以月亮圓缺一次的時間來定的,每月29天半光景,為了便于計算,大月定做30天,小月29天,它的一年卻又要和地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈的時 間合得上。但是一個月30天或者29天,十二個月只有354天左右,比地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈的時間天少十一、二天。為了補一年相差十一、二天,于是規(guī)定夏歷每三年光景要加一個閏月。說得更精確些,在19個夏歷年里加近七個閏月,那么夏歷每年的平均天數(shù)就幾乎是天多了。這就是夏歷閏月的來歷。
農(nóng)歷和公歷的區(qū)別是
1、陰歷是農(nóng)歷,但農(nóng)歷不僅是陰歷。我國自古流傳下來的農(nóng)歷是陰陽合歷,其中包括象這樣“八月十五月亮圓”表示的以月亮周期記錄的陰歷。也包括“清明節(jié)”這樣按“節(jié)氣”來表達的、總在每年的4月5日這樣的太陽歷。
所以,經(jīng)常會在日歷上看到“農(nóng)歷七月初七,大暑第九日”這樣的表示,前面的七月初七是農(nóng)歷中的陰歷表示法,而大暑第九日則是農(nóng)歷中的陽歷表示法。
2、從字面上理解,陽歷是“太陽歷”的簡稱。農(nóng)歷分為陰歷和陽歷就是這樣的表示。但自從采用西方的“公元歷法”,現(xiàn)在的陽歷就基本上專門來表示也是“太陽歷”的“公元歷”。這主要跟我們的習慣有關(guān)。因為作為中國日期記錄及節(jié)日的大部分,都是按照農(nóng)歷中的陰歷來定義的。比如“除夕”就是臘月三十,年就是正月初一。端午節(jié)等等都如此。而用農(nóng)歷中的陽歷來表示的好象只有一個算不上節(jié)日的“清明節(jié)”。農(nóng)歷中的陽歷就是24節(jié)氣,主要是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務,說起來,農(nóng)歷中的陽歷倒更能代表“農(nóng)歷”這個稱謂。
1、陰歷:又稱太陰歷。他以月亮的圓缺決定一個月時間的長度,月份和地球繞太陽的運行周期(四季寒暑)無關(guān),年的長度只是月的整數(shù)倍。月亮盈虧周期為29.5306日(29日12時44分3秒),稱為一個朔望月。由于歷法規(guī)定月必須是整日數(shù),這樣一年中有些月份是29天,有些月份是30天,以此調(diào)整歷法月的平均時長與月亮的盈虧周期相一致。
2、農(nóng)歷:又稱舊歷,是陰陽歷的一種,過去誤稱陰歷。由于在我國已使用很多年代,所以習慣上叫陰歷。它的特點是:既重視月亮的圓缺變化,又照顧一年中的四季寒暑。為了把太陽和月亮的運行規(guī)律在歷法中協(xié)調(diào)起來,采用“19年7閏法”,即在19年中分別有7年分別增加一個月(閏月),其他年份仍為12個月。一年有13個月的又稱為閏年,全年383~385日;一年有12月的又稱平年,全年353~355日。這種置閏歷法的精度相當高。這種歷法又根據(jù)太陽在黃道的位置,把一個太陽年分成二十四個節(jié)氣,以便于農(nóng)事。其缺點是平年和閏年日數(shù)相差較大。
農(nóng)歷閏月怎么確定
農(nóng)歷是我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法,它以朔望的周期來定月,用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年,因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,故稱農(nóng)歷,又叫中歷、夏歷,俗稱陰歷。古人寫文章,凡用序數(shù)紀月的,大多以農(nóng)歷為據(jù)。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”,《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”,農(nóng)歷的六月、七月相當于公歷的七月、八月。
至于夏歷閏哪一個月是怎么定的,這就牽涉到節(jié)氣了。說一年有二十四節(jié)氣,只是一種代統(tǒng)的說法,往細方加說,應該說一年有十二個節(jié)氣和十二個中氣。這十二個中氣,哪個中氣屬于哪個月,是有規(guī)定的:
雨水是下月的中氣;春分是二月的中氣;
谷雨是三月的中氣;小滿是四月的中氣;
夏至是五月的中氣 大暑是六月的中氣;
處暑是七月的中氣;秋分是八月的中氣;
霜降是九月的中氣;小雪是十月的中氣;
冬至是十一月的中氣;大賽是十二月的中氣。
至于十二個節(jié)氣在哪幾個月用,那就不一定。又夏歷的一個月平均是29天半多一點,可是從一個節(jié)氣到下一個中氣的間隔卻平均是30天半少一點。這樣中氣在夏歷的月份里要逐月推遲1天光景,到一定時候,中氣就不在月中,而移到了一個月的末尾,如果挨著的第二個月又是小月,很可能這個月就沒有中氣,因為下一個中氣落在第三個月的月初去了。中間的這個沒有中氣的月份,就算從上個月閏月。舉個1963年的例子:陽歷為五月二十二日是夏歷四月二十九日,這一天是小滿(四月中氣):而陽歷六月二十二日是夏歷五月初二,這一天是夏至(五月中氣);從陽歷五月二十三日到六月二十日的這個夏歷月里面(夏歷是四月完了以后的一個月),只有一個節(jié)氣芒種。沒有中氣,這個月就算是閏四月。
所以,夏歷閏那一個月,是按一定規(guī)則由人定出來的;并不神秘。
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