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    莊子:中年過(guò)后,人生最上乘的境界是絕情,對(duì)于世道人心的冷淡

    莊子:中年過(guò)后,人生最上乘的境界是絕情,對(duì)于世道人心的冷淡

    01

    歲月在輪轉(zhuǎn),光陰在更替,而人之境界,也一直發(fā)生著巨大的變化。

    年輕人的火熱,而立之年的冷熱交織,中年之后的淡漠。一切,都從“熱”往“冷”的一面發(fā)展。難道說(shuō)人之“感情”就只會(huì)逐漸淡漠下去嗎?

    道家的莊子提出了這么一個(gè)觀點(diǎn):“夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。”

    大致意思是,恬淡、獨(dú)處、不爭(zhēng)以及無(wú)為,都是天地的本源以及道德修養(yǎng)的極高境界。

    這四點(diǎn),都是被現(xiàn)代人視為“消極”的做人態(tài)度。這,只不過(guò)是人們理解錯(cuò)了罷了。要知道,道家的“化用自然”,本就是一種積極的處事姿態(tài)。

    我們不妨思考一個(gè)問(wèn)題,到底是順從大自然的規(guī)則比較好,還是刻意改變自然比較好呢?

    毫無(wú)疑問(wèn),肯定是尊重自然的規(guī)則比較好。人類只不過(guò)是地球的過(guò)客,而地球和大自然,才是真正的主人。如果過(guò)客總認(rèn)為自己是主人,那不就亂套了嗎?

    不論是做人也好,還是提高自己的修養(yǎng)也罷,從自然的本源下功夫,讓自身“返璞歸真”,這才是做人的大境界。

    02

    恬淡做人,是中年之后最好的姿態(tài)。

    人到中年,劫難叢生,有太多的問(wèn)題以及風(fēng)險(xiǎn)向我們襲來(lái)。面對(duì)這樣的情況,我們?cè)撊绾问呛媚兀?/p>

    對(duì)此,莊子有言:“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷?!?/p>

    人吶,要讓內(nèi)心如同明鏡一般,積極應(yīng)對(duì),不將就,不逢迎,也不隱藏自己的本性,所以可以超脫于物質(zhì)之外,于精神當(dāng)中有著極高的修養(yǎng)。

    要想讓內(nèi)心變通跟明鏡一樣,最好的方法,并非是刻意為之,也不能過(guò)分暴躁,而是需要恬淡做人,平靜做事兒,不要想太多。

    就拿蘇軾來(lái)說(shuō),人到中年之時(shí),他遭到了皇帝的貶謫,但他還是高唱著“酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!”

    我雖然上了年紀(jì)了,但我還能舉杯暢飲,胸懷寬廣,那就算白發(fā)叢生,又算得了什么呢?生活過(guò)的不僅是物質(zhì),更是心態(tài)。心態(tài)平和,一切不就安定下來(lái)了嗎?

    做人能不能恬淡點(diǎn),就跟一杯茶能否沉淀下去一般。如果你過(guò)分搖晃,這杯茶就會(huì)污濁不堪。唯有你把這杯茶放平,靜置,相信它才會(huì)有清澈的那一刻。

    人生如茶,沒(méi)必要過(guò)分急躁,淡然點(diǎn),平靜點(diǎn),反而會(huì)更好。

    03

    人到中年,最高的境界是絕情。

    何謂絕情?從字面意思來(lái)看,就是斷絕自己的感情,活成毫無(wú)感情的冰冷之人。這,是最為淺層的理解。

    而深層次的理解,應(yīng)當(dāng)是斷絕不必要的感情,穩(wěn)定一直慌亂的心態(tài),放平自己的情緒,以靜水流深的態(tài)度,去面對(duì)即將而來(lái)的生活。

    莊子說(shuō)過(guò),不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮。

    做人,不應(yīng)該為了長(zhǎng)壽的快樂(lè),不應(yīng)該為了夭折而悲哀,不應(yīng)該為了通達(dá)而光榮,也不應(yīng)該為了窮困而感到丑陋。

    當(dāng)我們不在乎榮辱生死,不在乎所得所失的時(shí)候,那我們就達(dá)到真正“絕情”的境界了。不以物喜,不以己悲,以平常心做人,以自然心做事,無(wú)往而不利。

    對(duì)此,有人就疑惑,難道說(shuō)“無(wú)為”比“有為”更要有用嗎?

    其實(shí),真正的“無(wú)為”,其全稱是“無(wú)為而無(wú)不為”。直白一點(diǎn)來(lái)說(shuō),該承擔(dān)的責(zé)任,我們要積極承擔(dān)。而不該做,甚至違背自然規(guī)則的事兒,那我們就不能做了。

    遵守自然的天道,遵守社會(huì)的法律,修煉做人的品德,有著個(gè)人的底線,那才是真正的絕情下的“無(wú)為化有為”。

    04

    人活一世,要對(duì)世道人心淡漠。

    莊子說(shuō)過(guò),人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

    人這輩子,就像是白馬穿過(guò)了縫隙,一瞬間都消失不見(jiàn)了。天地?zé)o窮,人壽有盡,沒(méi)有人能夠長(zhǎng)久到永遠(yuǎn)。萬(wàn)事萬(wàn)物,都會(huì)“滄桑巨變”的那一天。

    既然人生如白駒過(guò)隙,那我們又何必在乎這紅塵俗世的煩惱呢?

    就拿中年人來(lái)說(shuō),總是覺(jué)得壓力很大,身邊人不好,同事上司過(guò)分無(wú)情,人心過(guò)分狠辣。于是乎,我們每天都糾結(jié),每天都內(nèi)耗,那結(jié)果不過(guò)是“自討苦吃”罷了。

    古人有言:“世間本無(wú)事,庸人自擾之?!?/p>

    這世間原本就沒(méi)有什么大事,更不存在什么無(wú)休止的煩惱。人們天天都痛苦不堪,不過(guò)是因?yàn)樗麄兿萑氲搅恕白晕仪謹(jǐn)_”的死循環(huán)中罷了。

    之所以我們要對(duì)世道人心冷漠,并不是讓我們完全不理世事,而是讓我們愈發(fā)淡然,不理人是人非,別人愛(ài)怎么想就怎么想,愛(ài)怎么做就怎么做,與我們毫無(wú)關(guān)系。

    世人各有選擇,冷眼觀之就好;萬(wàn)物各有歸宿,冷清待之就行;世事各有改變,冷靜處之就夠了。沒(méi)必要糾結(jié)太多。

    文/舒山有鹿

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