德云社藝人陳霄華被刑拘，人民網(wǎng)發(fā)表評論，指出德云社應(yīng)該好好自我檢視。

對此，網(wǎng)絡(luò)上有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，陳霄華只是德云社公司普通職工，他的事情屬于個人行為，和德云社無關(guān)，更和郭德綱無關(guān)。

如果陳霄華所在的公司只是一般企業(yè)，部分網(wǎng)友的這種觀點(diǎn)倒也沒什么不對，企業(yè)管得了員工上班時的行為，可管不了他們下班時干什么。

但是，陳霄華和德云社的關(guān)系又和普通公司和職員的關(guān)系不一樣，因?yàn)樗瑫r還是郭德綱的徒弟，正式擺知的徒弟，引師于謙、保師侯震、代師高峰。

更關(guān)鍵的是，郭德綱和陳霄華的這種師徒關(guān)系還是德云社引以為榮并津津樂道的“師徒如父子”的關(guān)系，這就是德云社和普通公司不一樣的地方，也是為什么陳霄華犯事，德云社擺脫不了干系的原因。

可能有人會問，德云社作為一家演藝經(jīng)紀(jì)公司，為什么要大力推廣和宣傳他們的師徒文化呢？

這中間至少有三個內(nèi)在原因：

1、品牌需要

德云社八科“云鶴九霄龍騰四?！逼鋵?shí)是德云社模仿京劇富連成社弄出來的，富連成社是“喜連富盛世元韻慶福來”十科，后面兩科沒辦，最后流傳下來八科，被德云社學(xué)了去。

這種科班命名方式在相聲歷史上是沒有的，其他相聲前輩一般只給徒弟們定一個字輩，如馬三立徒弟們的“笑”字，德云社從團(tuán)體名字到八字科班都是直接照搬京劇富連成社，自然在相聲界就屬于獨(dú)一份，這也是一個難得的營銷噱頭。

因此，德云社從成名后就一直推廣和宣傳“云鶴九霄龍騰四?！保?yàn)樾麄髁Χ忍?，甚至讓一些不懂相聲的觀眾以為這八科就是八個輩分。

“云鶴九霄龍騰四海”在德云社的品牌建設(shè)中起到了一個很重要的作用。

2、人設(shè)需要

娛樂公司都需要給明星打造人設(shè)，德云社也不能免俗，他們給郭德綱和其徒弟們打造的就是“師徒如父子”的人設(shè)。

師徒如父子，往好的地方理解就是尊師重道，這是我國傳統(tǒng)文化中的美德，一日為師終身為父的理念在國內(nèi)觀眾群體里會輕松獲得大量認(rèn)可。

在德云社的日常宣傳體系中，郭德綱這個師父猶如父親一樣對徒弟百般關(guān)愛同時也是循循善誘教導(dǎo)，郭德綱的徒弟們對師父師娘也是非常尊重，甚至公開在社交媒體上以“爹”、“父親”來稱呼郭德綱，這一點(diǎn)甚至超過了相聲行業(yè)的傳統(tǒng)。

在“師徒如父子”的人設(shè)影響下，德云社、郭德綱和徒弟們都獲得了極大關(guān)注度和流量，而且這種人設(shè)和德云社弘揚(yáng)傳統(tǒng)的口號也是非常契合的，一箭雙雕。

3、管理需要

相聲傳統(tǒng)規(guī)矩里徒弟跟師父是“三年學(xué)藝兩年效力”，實(shí)際上很多徒弟剛學(xué)會幾個段子就跟著師父上街掙錢了，平時則在師父家里打雜。

德云社模仿的京劇富連成社則相當(dāng)于學(xué)校，多數(shù)學(xué)員掌握了足夠技藝后就出門謀生了，和富連成社再沒有什么關(guān)系。

現(xiàn)代企業(yè)管理制度則要求公司和員工必須簽署勞動合同，娛樂圈藝人則和經(jīng)紀(jì)公司簽署經(jīng)紀(jì)合同。

德云社等于是把這三種管理模式融合在了一起，大多數(shù)德云曲藝研習(xí)社的學(xué)員畢業(yè)后進(jìn)入德云社工作，同時拜師郭德綱成為其徒弟，和德云社文化傳播有限公司則簽署勞動合同。

這樣做的好處就是德云社可以利用多種模式對員工進(jìn)行管理，傳統(tǒng)師徒模式方便時用“師徒如父子”，現(xiàn)代管理模式方便時就用勞動合同。這種極具德云社特色的師徒文化不僅有利于德云社靈活管理公司，也是德云社引以為榮的企業(yè)品牌，“云鶴九霄龍騰四海”被德云社打造成了一個相當(dāng)強(qiáng)大的IP。

但是，凡是營銷策略都是有弱點(diǎn)的，那就是經(jīng)不起時間的考驗(yàn)，隨著時間流逝，再好的營銷策略也會慢慢露出本來面目逐步垮塌，當(dāng)然，這個過程也不是一蹴而就的。

德云社師徒文化的垮塌至少也經(jīng)歷了三個標(biāo)志性事件。

一、曹云金

曹云金退出德云社后一開始和德云社以及郭德綱保持著和平共處的關(guān)系，由于曹云金在春晚和東方衛(wèi)視綜藝等節(jié)目上的走紅，德云社面臨著商業(yè)競爭的壓力，經(jīng)過一段時間醞釀后，終于在2016年因德云家譜問題爆發(fā)了師徒大戰(zhàn)。

這場郭德綱和曹云金之間的師徒論戰(zhàn)過程不再贅述，本文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)此次論戰(zhàn)中德云社暴露出的一些問題。

通過各種爆料，外界了解到曹云金和德云社的關(guān)系非常復(fù)雜，他在德云社里不僅要承擔(dān)徒弟的義務(wù)，同時還要承擔(dān)員工的義務(wù)。

一方面德云社要求曹云金“尊師重道”，另一方面還要求曹云金簽署一份違約金一百萬的合同。這種雙軌制就引起了曹云金的不滿。

如果按照傳統(tǒng)師徒制的三年學(xué)藝兩年效力，曹云金2010年就可以自由退出德云社。

如果按照現(xiàn)代公司管理制度，曹云金在沒有簽署違約金合同的情況下，可以自由提出離職，這不僅符合勞動法，也符合公司管理制度。

但是，不論是按照哪種模式，最后德云社都把曹云金定義成了“欺師滅祖”的“叛徒”。

德云社的做法雖然在輿論上打壓了曹云金，但卻暴露了德云社師徒文化的本來面目：師徒制對德云社有利時就講“師徒如父子”，公司制對德云社有利時就講合同。

實(shí)事求是地講，德云社的雙軌制管理模式其實(shí)是有悖于公平、公正原則的。

二、吳鶴臣

2015年，郭德綱云字科徒弟岳云鵬參加了郭德綱主持的訪談類節(jié)目，在節(jié)目中岳云鵬透露了一件事，六年前（2009年）岳云鵬母親生病需要手術(shù)，他開著王惠的車連夜回家，郭德綱則給岳云鵬拿了12萬元。

2019年4月8日凌晨，郭德綱鶴字科徒弟吳鶴臣突發(fā)腦溢血一度失去意識，緊急送往醫(yī)院做手術(shù)保住了性命，妻子在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起了眾籌，最終籌到14萬多元。

外界對這件事的關(guān)注除了吳鶴臣家里有兩套房和一臺車外，還有一件事不得不提，那就是德云社內(nèi)部對吳鶴臣是否有所關(guān)照。

吳鶴臣的妻子對外界證實(shí)，德云社內(nèi)部也在眾籌，師父郭德綱也在關(guān)注。

德云社方面則在5月4日發(fā)布公告，稱吳鶴臣為德云社簽約演員，德云社作為其經(jīng)紀(jì)公司已經(jīng)在內(nèi)部舉行募捐，公司和郭德綱本人也將為其提供一定程度的經(jīng)濟(jì)援助。

根據(jù)相關(guān)機(jī)構(gòu)公布的參考數(shù)據(jù)，郭德綱在2009年時收入估算為1050萬元，2017年時收入估算為8500萬元。

對比之下，同為徒弟，岳云鵬在2009年家人生病時可以使用王惠的車，可以最快速度得到相當(dāng)于郭德綱年收入的1%巨額資助。

而到了2019年吳鶴臣本人突發(fā)疾病，他不僅不能在生病第一時間得到公司和師父的關(guān)照，德云社內(nèi)部還要靠眾位年輕演員捐款幫助他，郭德綱和德云社方面只敢說為其提供“一定程度”的幫助。

其實(shí)，德云社對岳云鵬和吳鶴臣的區(qū)別對待在其他公司并不是什么了不起的事情，岳云鵬既是公司元老，又是德云社當(dāng)時看重的希望之星。而吳鶴臣就是德云社內(nèi)部一個很普通的捧哏，基本上沒有走紅的可能。因此，在德云社眼里，岳云鵬家人的重要性也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過吳鶴臣本人。

但是，問題的關(guān)鍵是，德云社一向宣揚(yáng)的是“師徒如父子”，卻在相似一件事上產(chǎn)生了天壤之別的對待，這件事等于扒開了德云社師徒文化背后的遮羞布：能掙錢的徒弟和不能掙錢的徒弟根本不一樣。

那德云社再談什么“師徒如父子”豈不是有些滑稽了。

三、陳霄華

2022年6月德云社霄字科徒弟陳霄華因涉嫌犯罪被公安機(jī)關(guān)刑事拘留，在警方正式發(fā)布通報(bào)前，德云社搶先發(fā)布了辭退陳霄華的聲明，并禁止他再繼續(xù)使用“陳霄華”的藝名，等于辭退的同時也在相聲里清門了，陳霄華不再是郭德綱的徒弟。

有網(wǎng)友對德云社的做法提出了異議，一方面是質(zhì)疑德云社的做法是否符合勞動法規(guī)定，畢竟當(dāng)時警方調(diào)查仍未結(jié)束，陳霄華只是嫌疑人，還不是罪犯。

另一方面，如果按照德云社辭退和清門陳霄華的標(biāo)準(zhǔn)看，曾經(jīng)因打人被拘留的李鶴彪、因酒駕被拘留的張鶴帆為什么沒事？曾經(jīng)兩次因低俗調(diào)侃觸犯眾怒的張?jiān)评诪槭裁礇]事？

這就不免讓外界產(chǎn)生一個觀感：陳霄華雖然是郭德綱的正式徒弟，但他在德云社里不過是一個不值一提的小角色，根本沒有挽回的價值，隨時可以為了公司形象掃地出門，都不用等公安機(jī)關(guān)調(diào)查結(jié)束。

此外，人民網(wǎng)也對德云社提出了質(zhì)疑，他們平時對陳霄華是否有應(yīng)有的教育。

要知道，陳霄華2012年加入德云社成為相聲學(xué)員，2019年正式拜師郭德綱，到2022年出事時，他已經(jīng)在德云社里學(xué)習(xí)和工作了十年之久，也算是老員工了吧。

根據(jù)陳霄華的好友透露，陳霄華之前就有喝醉酒之后脫光衣服的不良習(xí)慣，甚至還曾在德云社宿舍衣柜里排泄，面對這位徒弟的惡習(xí)，郭德綱作為“師徒如父子”的師父，管過沒有？師娘王惠問過沒有？

有知情網(wǎng)友坦言，德云社里郭德綱只給云字科和其他科里部分成名的徒弟單獨(dú)點(diǎn)播過，陳霄華有沒有和郭德綱單獨(dú)談過話都兩說，他并不受重視。

也就是說，陳霄華在德云社里一沒有得到良好的教育和培養(yǎng)，二在出事時第一時間被公司掃地出門，這不由得讓人想起了一個成語：不教而誅。

那么，陳霄華作為徒弟在德云社存在的意義又是什么呢？他這個徒弟身份真的符合德云社“師徒如父子”的企業(yè)文化嗎？

只能說，陳霄華的這個所謂徒弟身份其實(shí)早已經(jīng)名存實(shí)亡，沒有任何現(xiàn)實(shí)意義。

總結(jié)一下，從曹云金到吳鶴臣再到陳霄華，我們能夠看出來，德云社所謂的師徒文化已經(jīng)逐步垮塌。

德云社的師徒文化在根本上只是一個營銷策略和管理手段而已，不僅沒有遵循相聲傳統(tǒng)師徒制，也沒有遵循現(xiàn)代企業(yè)管理制度。說好聽了師徒文化是一塊德云社招攬生意的幌子，說不好聽了就是一塊遮羞布。

隨著陳霄華的掃地出門，德云社的師徒文化也到了名存實(shí)亡的地步，曹孟德有云“不可慕虛名而處實(shí)禍”，德云社似乎也到了需要改弦更張的時候。