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    原神:一本書(shū)籍揭開(kāi)塵封久已的秘密,派蒙的身世之謎究竟是什么?

    原神:一本書(shū)籍揭開(kāi)塵封久已的秘密,派蒙的身世之謎究竟是什么?

    本期文章,讓我們?cè)诨仡櫼幌掠嘘P(guān)于淵下宮的故事,或許這一次我們能發(fā)現(xiàn)一些獨(dú)屬于這個(gè)世界秘密。

    其實(shí)淵下宮任務(wù)也很好理解,旅行者和派蒙在任務(wù)開(kāi)篇的還是,偶然遇見(jiàn)了一個(gè)神秘學(xué)者“淵上”,這個(gè)人在后來(lái)也曝出自己是深淵的人,并在臨走前告訴我們,要小心你身邊的派蒙。

    這突如其來(lái)的轉(zhuǎn)折讓玩家們心頭一跳,某非派蒙真的是一個(gè)什么不得了的事物?

    其實(shí)整部劇情下來(lái),最關(guān)鍵的還是那本名叫白夜國(guó)館藏——《日月前事》的書(shū)籍了。

    淵上來(lái)臨淵下宮就是為它而來(lái)的,甚至我們能在一些淵下宮最影的口中得知,大蛇曾經(jīng)下令將這本書(shū)列為禁書(shū),誰(shuí)都無(wú)法查看。如果說(shuō)此書(shū)所記載的事物是真實(shí)發(fā)生的話,那么這對(duì)于我們了解提瓦特世界的真相就前進(jìn)一步,或者說(shuō)它本身就是這個(gè)世界的真相。

    雖說(shuō)我們不知道此書(shū)的作者是誰(shuí),但是我們能從此書(shū)當(dāng)中得知,提瓦特最早的時(shí)候是沒(méi)有神明的,而是整個(gè)大佬都屬于一個(gè)文明,當(dāng)時(shí)這個(gè)世界上也沒(méi)有人類(lèi)的出現(xiàn)。

    唯有一日,天上永恒王座的到來(lái),整個(gè)世界煥然一新。這個(gè)舊時(shí)代的主人,身為七位恐怖的龍,向永恒王座發(fā)起挑戰(zhàn)。但最終的結(jié)果大家也都明白,這位勝利的神靈“法涅斯”創(chuàng)造了四位影子,并且戰(zhàn)勝了七大龍。

    也就是說(shuō),有一天法涅斯通過(guò)一個(gè)“蛋”,來(lái)到了一個(gè)大陸上,由于整個(gè)大陸被七條龍所統(tǒng)治。為了征服這里,于是他先用自己的蛋殼隔絕了這片天地。在通過(guò)創(chuàng)造自己的影子,用四十個(gè)冬天、四十個(gè)夏天將七位龍給打敗,七個(gè)國(guó)王全部向天上的那位俯首稱(chēng)臣。

    后來(lái)統(tǒng)治世界的法涅斯,創(chuàng)造出人類(lèi)。

    在此后的歲月里,人類(lèi)文明得到迅速發(fā)展,他們享受著原初之人賦予的智慧、食物、資源,可產(chǎn)生智慧之后對(duì)世界也越發(fā)好奇,并開(kāi)始懷疑這位神靈所承諾的永恒,朝聞道夕死可矣。可不久之后,天上又來(lái)了一個(gè)王座,最初的法涅斯下落不明。

    后來(lái)天理就接管了提瓦特并對(duì)人類(lèi)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),而白夜國(guó)接近暗之外海,于是通過(guò)沉入底下的方式逃過(guò)天理的戰(zhàn)爭(zhēng)。但白夜國(guó)子民的生活也是異常艱辛,在沒(méi)有陽(yáng)光的歲月中,還有要終日忍受深海的龍嗣的襲擊。

    生活在水深火熱的他們,決定開(kāi)始信仰原初,以及他所創(chuàng)造的四位影子,可最后僅有“常世大神” 聽(tīng)到了他們的呼聲。于是拯救淵下宮的人出現(xiàn)了,他的名字叫做阿倍良久。在此之前已經(jīng)過(guò)去數(shù)百年了,曾經(jīng)生活在地上的人們已經(jīng)逝世,新出生的人們壓根沒(méi)見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)。

    PS:常世大神=時(shí)間之執(zhí)政=不變世界的統(tǒng)領(lǐng)與執(zhí)政

    而當(dāng)創(chuàng)造出大日御輿阿倍良久一死,一些邪惡的人們開(kāi)始走向壓迫百姓的道路。

    后來(lái)……就是大蛇的到來(lái),并設(shè)法將淵下宮人民給弄到海袛島的故事。其實(shí)小白也是很簡(jiǎn)略地給大家介紹了一下,有的地方雖說(shuō)沒(méi)講清楚,但大致細(xì)節(jié)也大差不差。

    畢竟本期文章上述這些并不是重點(diǎn),大家還記得蒙德有一個(gè)時(shí)與千風(fēng)的任務(wù)嗎?

    如果大家觀察日冕的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一句話。

    風(fēng)帶來(lái)了新的故事,時(shí)間使之成為神話』

    于此同時(shí),在千風(fēng)神殿的地方也有同樣一句話,“風(fēng)帶來(lái)了故事的種子,時(shí)間使之發(fā)芽”。

    這就說(shuō)明,其實(shí)時(shí)間和風(fēng),他們之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

    而巧了,當(dāng)我們?cè)谟鲆?jiàn)派蒙的時(shí)候,派蒙第一句話就是我先帶你來(lái)風(fēng)神的領(lǐng)地,她并沒(méi)有用蒙德來(lái)表示。

    還有法涅斯用影子創(chuàng)造了四個(gè)影子,而我們?cè)谙胂氚滓箛?guó)館藏是怎么形容法涅斯的。

    所以,派蒙有很大可能就是時(shí)間之魔神。

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