文/孟永輝

從某種意義上來講，消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)缺席的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代里，互聯(lián)網(wǎng)玩家掌握了絕對的資源，實(shí)體企業(yè)更多地像是一個(gè)被逼退到角落里的「落魄者」。在很多情況下，實(shí)體企業(yè)是要看互聯(lián)網(wǎng)玩家的臉色行事的，甚至在很多時(shí)候，實(shí)體企業(yè)成為了互聯(lián)網(wǎng)玩家們收割的對象。

經(jīng)歷了消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的沉淪，特別是當(dāng)消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)的諸多弊端開始暴露出來，我們看到的是一場有關(guān)消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)的反思與重塑。產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，便是在這樣的大背景下誕生的。同消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以互聯(lián)網(wǎng)玩家為主導(dǎo)不同，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更像是一個(gè)數(shù)字玩家與實(shí)體玩家同臺(tái)競技的舞臺(tái)。在這樣一個(gè)時(shí)代，我們在消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所看到的那樣一個(gè)此消彼長的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，或許終將會(huì)發(fā)生深刻改變。

認(rèn)清產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的這一特質(zhì)，并且找到數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)在其中所扮演的角色和作用，非但可以避免陷入到消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)的怪圈之中，甚至還可以找到落地和實(shí)踐產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的正確方式和方法。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是「水」，實(shí)體經(jīng)濟(jì)是「土」

從本質(zhì)上來看，消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)沒有新的產(chǎn)業(yè)誕生的時(shí)代。盡管我們在這個(gè)時(shí)代看到了諸多大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的誕生、發(fā)展和壯大，但是，它們在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條當(dāng)中僅僅只是扮演的是渠道和中介的角色。它們所銷售的產(chǎn)品，它們所提供的服務(wù)，依然是傳統(tǒng)的，原始的。因此，在消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，僅僅只是借助互聯(lián)網(wǎng)的方式，提升了商品和服務(wù)對接的效率，但卻并未改變產(chǎn)品和服務(wù)本身。

當(dāng)產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代來臨，它的一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是有新的產(chǎn)品和服務(wù)的誕生。從某種意義上來講，新的產(chǎn)品和服務(wù)，如同一粒種子。欲要讓這粒種子落地生根，長成參天大樹，必然需要水和土壤。對于實(shí)體經(jīng)濟(jì)來講，它們的最大的意義便是為這粒種子提供「土壤」，讓新經(jīng)濟(jì)和新產(chǎn)品的種子，可以在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的土壤里成長起來。

然而，欲要實(shí)現(xiàn)新的產(chǎn)品和服務(wù)的誕生，僅僅只有土壤還不夠。我們還需要「水」的滋養(yǎng)，通過「水」將養(yǎng)分輸送給「種子」。在這個(gè)過程當(dāng)中，聯(lián)通各個(gè)行業(yè)，特別是實(shí)現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合的數(shù)字經(jīng)濟(jì)，其實(shí)是具備這樣的功能和作用的。這里所說的「水」，正是在消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成長起來的形形色色的互聯(lián)網(wǎng)玩家，它們實(shí)現(xiàn)了與人們的生產(chǎn)和生活的深度聯(lián)系，它們可以通過將數(shù)字、數(shù)據(jù)的「源頭活水」，不斷地輸送到實(shí)體經(jīng)濟(jì)的「土壤」里，從而促使新產(chǎn)業(yè)的不斷茁壯成長。缺少了「水」。缺少了「土」，都是不切實(shí)際的，因此，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)「數(shù)」「實(shí)」同場競技的時(shí)代。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是「神」，實(shí)體經(jīng)濟(jì)是「形」

從整個(gè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)化的脈絡(luò)來看，在產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)業(yè)內(nèi)在的生產(chǎn)要素，其實(shí)要發(fā)生一場深刻而又徹底的改變的。也就是說，構(gòu)成產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在的人、財(cái)、物等生產(chǎn)要素都將發(fā)生一場深刻的改變。數(shù)字化、智能化，是未來的潮流和趨勢。簡單來講，數(shù)字和數(shù)據(jù)等無形要素，將會(huì)取代傳統(tǒng)時(shí)代的有形的人、財(cái)、物成為產(chǎn)業(yè)的主要內(nèi)在元素。

如果我們將構(gòu)成產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在要素看成是產(chǎn)業(yè)的「神」，產(chǎn)業(yè)衍生而來的產(chǎn)品和服務(wù)看成是「形」的話，那么，在產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，數(shù)字經(jīng)濟(jì)將會(huì)充當(dāng)「神」的角色，而實(shí)體經(jīng)濟(jì)將充當(dāng)「形」的角色，并且在產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)業(yè)本身發(fā)生的是一場「形神兼?zhèn)洹沟娜骀幼儭?/p>

在這個(gè)過程當(dāng)中，缺少了「神」，缺少了「形」都是不行的。我們需要真正找到「形神結(jié)合」的正確方式和方法，我們需要達(dá)成「形神兼?zhèn)洹沟陌l(fā)展?fàn)顟B(tài)，才能真正完成產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的任務(wù)和目標(biāo)。從這個(gè)角度來看，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，同樣是一個(gè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)缺一不可的時(shí)代，它們看似在同場競技，其實(shí)是在開啟一場另類的深度融合。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)「避虛就實(shí)」，實(shí)體經(jīng)濟(jì)「避實(shí)就虛」

我們都知道，在消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，其實(shí)建構(gòu)了一個(gè)以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的虛擬經(jīng)濟(jì)和以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的實(shí)體經(jīng)濟(jì)為代表的二元對立的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在這樣一種二元對立的經(jīng)濟(jì)形態(tài)之下，我們看到的是，數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)之間為了流量的爭奪，最后，互聯(lián)網(wǎng)玩家憑借著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的力量，實(shí)現(xiàn)了勝利。

然而，我們同樣要看到的是，在這個(gè)過程當(dāng)中，實(shí)體經(jīng)濟(jì)的某些功能是無法被數(shù)字經(jīng)濟(jì)所取代的。并且，在平臺(tái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程當(dāng)中，我們同樣還遭遇到了一系列的困境和難題，壟斷的出現(xiàn)，資源的集中，資本的無序擴(kuò)張，基本上都是在這樣的大背景下誕生的。

互聯(lián)網(wǎng)不是萬能的，欲要滿足用戶的需求，獲得更加長久的發(fā)展，僅僅只是借助互聯(lián)網(wǎng)式的虛擬經(jīng)濟(jì)，并不能夠真正實(shí)現(xiàn)，我們還需要借助實(shí)體經(jīng)濟(jì)的力量去完成那些互聯(lián)網(wǎng)模式無法完成的任務(wù)。于是，我們看到的是，越來越多的互聯(lián)網(wǎng)玩家開始擁抱實(shí)體經(jīng)濟(jì)，開始布局實(shí)體經(jīng)濟(jì)，一場「避虛就實(shí)」的全新進(jìn)化開始在互聯(lián)網(wǎng)玩家們的身上上演。

當(dāng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)玩家開始在尋找「避虛就實(shí)」的發(fā)展方式時(shí)，我們同樣看到的是實(shí)體經(jīng)濟(jì)開始了一場「避實(shí)就虛」的全新進(jìn)化。通過數(shù)字化的方式和方法，實(shí)體經(jīng)濟(jì)的玩家開始選擇將自身內(nèi)在的元素進(jìn)行一場重構(gòu)。傳統(tǒng)意義上看得見、摸得著的產(chǎn)業(yè)元素，開始越來越多地被看不見、摸不著的產(chǎn)業(yè)元素所取代，一場「避實(shí)就虛」的全新嬗變，正在實(shí)體經(jīng)濟(jì)身上上演。

當(dāng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的「避虛就實(shí)」和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的「避虛就實(shí)」開始輪番上演，我們看到的是，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的主旋律開始出現(xiàn)。缺少了任何一方，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)都是不完整的。因此，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)虛實(shí)結(jié)合的過程，而真正促使虛實(shí)結(jié)合出現(xiàn)的源生動(dòng)力，正是在于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的「避虛就實(shí)」和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的「避實(shí)就虛」，缺少了兩者其中的任何一個(gè)，都必然是無法實(shí)現(xiàn)的。因此，我們說，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為代表的「數(shù)」和以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為代表的「實(shí)」深度融合的過程。

結(jié)語

當(dāng)產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)口開始出現(xiàn)，我們看到的是諸多互聯(lián)網(wǎng)玩家開始投身其中，這其中有阿里巴巴、騰訊等大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的身影。盡管互聯(lián)網(wǎng)玩家對于產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)非常熱衷，但是，這并不代表產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代依然是一個(gè)以互聯(lián)網(wǎng)玩家為主導(dǎo)的時(shí)代。在我看來，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)缺少了數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的任何一個(gè)都是不完整的，它是一個(gè)「數(shù)」「實(shí)」同場競技的舞臺(tái)。在這個(gè)嶄新的舞臺(tái)上，數(shù)字經(jīng)濟(jì)玩家與實(shí)體經(jīng)濟(jì)玩家都具有彼此無法取代的特點(diǎn)和優(yōu)勢，它們之間不再是你死我活，此消彼長的關(guān)系，而是開始更多地表現(xiàn)出來一種深度融合，共生共存的新型關(guān)系。因此，找到數(shù)實(shí)融合的正確方式和方法，才是保證產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代真正可以長久且持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

—完—

作者：孟永輝，資深撰稿人，專欄作家，特約評(píng)論員，行業(yè)研究專家，戰(zhàn)略咨詢顧問。每日一文，長期專注行業(yè)研究，提供深度思考與硬核干貨。支持保留作者來源的分享，轉(zhuǎn)載請保留作者版權(quán)信息，違者必究。