中元節(jié)作為我國(guó)四大祭祀節(jié)日之一，各類(lèi)習(xí)俗在民間可以說(shuō)廣為流傳。就拿七月半寫(xiě)包這一習(xí)俗意義來(lái)說(shuō)，既是一種文化的傳承，也是對(duì)前人的追思。但是否不同地區(qū)關(guān)于七月半寫(xiě)包習(xí)俗也大不相同呢，下面就以貴州為例，介紹下七月半寫(xiě)包怎么寫(xiě)，了解下2022貴州七月半寫(xiě)包怎么填。
2022貴州七月半寫(xiě)包怎么寫(xiě)
包袱文字為豎排的，從右到左各列內(nèi)容為：
第一列：中元?jiǎng)贂?huì)之期虔備冥資成X封(即：中元節(jié)鬼魂勝會(huì)之期虔誠(chéng)準(zhǔn)備冥界紙錢(qián)并打包成多少封)；
第二列：上奉XX(即：恭敬地奉送給XX)；
第三列：故XX收用(即：已經(jīng)故去的XXX老人收用)；
第四列：孝XX祀(即：陽(yáng)世孝人XXXX祭奠)；
第五列：天運(yùn)XX年XX月XX日叩化(即：農(nóng)歷跪拜焚化的日期)。
七月半寫(xiě)包注意事項(xiàng)
1、首先是需要在“故”字之后姓名之前寫(xiě)明先人與送包人的關(guān)系；
2、其次是男人稱(chēng)考，女人稱(chēng)妣，但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱(chēng)考妣，直接寫(xiě)明關(guān)系就行；
3、是寫(xiě)姓名和性別，并且姓和名是分開(kāi)的，如男先人寫(xiě)“某公某某”(前一“某”為姓，“公”為性別，后二“某某”為名)，女先人寫(xiě)“某母某氏”(前“某”為夫家之姓，后“某”為外家之姓，因古代女人們多無(wú)學(xué)名只有小名，而稱(chēng)小名又不夠尊重就根據(jù)外家之姓稱(chēng)某氏)；
4、在先人的性別之后把男先人稱(chēng)老大人把女先人稱(chēng)老儒人，如果是老的寫(xiě)給小的，則不分性別只在姓名之后寫(xiě)“名下”即可。“收用”這里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，這個(gè)不用管。
5、在“孝”字之后寫(xiě)送包人自己與收包人的關(guān)系(自稱(chēng))及姓名，這與第三列一樣是比較復(fù)雜，不同關(guān)系不同輩分的稱(chēng)呼是不同的。
七月半燒包步驟
每年進(jìn)入七月初一各家各戶(hù)都要燒香點(diǎn)敬茶，以示迎接老祖宗進(jìn)屋，并且要寫(xiě)好包封擺放在神臺(tái)上，直至七月半燒包封為止，燒包封必須在堂屋完成，燒的過(guò)程中準(zhǔn)備好足夠的香紙鋪在下面，然后把包封放在香紙上，撒上五谷雜糧，就可以燒包封了。燒過(guò)的包封紙錢(qián)灰必須要過(guò)三到五天才能清掃出門(mén)。
