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    為什么一些人總想將自己農(nóng)村父母的贍養(yǎng)責任推給政府呢?

    不知道你的問題有沒有代表性。把農(nóng)村父母的贍養(yǎng)責任推給政府指的是什么?是指提高農(nóng)民養(yǎng)老金嗎?如果你是指這個,那我倒有話要跟你說。

    我認為提高農(nóng)民的養(yǎng)老金不是把贍養(yǎng)的責任推給政府,而是合情合理的訴求。

    也許有人要說,養(yǎng)老金是交了保險金才能領(lǐng)到養(yǎng)老金。但是,我要說,養(yǎng)老金還有另外一層意思,就是國家對公民為國家貢獻的肯定,就是對國家發(fā)展成果的分享。這一點想必大家都心知肚明。交保險費是從哪一年才開始交的,總共才交了多少年,交了多少?

    作為公民,黨政退休人員,企事業(yè)單位退休人員都享受到了國家發(fā)展的成果,領(lǐng)到相應(yīng)的退休金,基本上做到了老有所養(yǎng)。這是因為他們對國家發(fā)展的貢獻大,我們不否認。但是,30、40、50、60后的老農(nóng)民也是為國家的社會主義建設(shè)出過力流過汗的。其貢獻不可低估!

    他們交過公糧,養(yǎng)活了當年那么多的國家工作人員,城市市民和工人,人民解放軍。并且靠農(nóng)民的貢獻還請了蘇聯(lián)的巨額債務(wù)。當初,我們是一個農(nóng)業(yè)國,一窮二白,百廢待興,硬是靠農(nóng)業(yè)的積累發(fā)展起了工業(yè)、國防事業(yè)和各項事業(yè)。大江大河的治理,基本上解決了多發(fā)的水患問題。八千多萬座大中型水庫以及配套設(shè)施的興建,既使得農(nóng)業(yè)旱澇保收,又使得城市生活用水和工業(yè)用水有了保障。鐵路公路橋梁等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)都離不開農(nóng)民的貢獻。

    前人栽樹,后人乘涼,吃水不忘挖井人。老一輩農(nóng)民為國家為集體為后人所做的貢獻不能低估,不能抹殺。我們不能過河拆橋,我們的父輩爺輩可能就是農(nóng)民,我們要有良心。我們沒有理由高他們一等,看不起他們。我們都是中華人民共和國的公民,其人格尊嚴和政治地位應(yīng)該是平等的。他們也是國家的主人,也是國家建設(shè)的功臣,也應(yīng)該享受國家發(fā)展的成果。

    你吃肉,他喝點湯,不能獨吞。提高農(nóng)民的養(yǎng)老金是合情合理的訴求。不是過分的無理要求。務(wù)請大家尊重老一輩農(nóng)民,為他們發(fā)聲,為他們謀利!


    你這提法是故意誤公眾輿論!老有所養(yǎng)是社會文明發(fā)展的標志,享受社會保障是每個公名的權(quán)益,人人都有向往美好生活的愿望!養(yǎng)老問題是三方責任,即家庭責任,政府責任,社會責任!請問你哪個農(nóng)民把自己的家中老人背到政府機關(guān)了?你在全國舉出一例來證明你的說詞?無故生事地把問題提到網(wǎng)上,特別還指出是農(nóng)村人,是別有用心!表面看是擔擾農(nóng)村養(yǎng)老,實則是黃鼠狼給雞拜年沒安好心!


    農(nóng)村現(xiàn)在的老人是一大二公人民公社時的主力干活人。一大二公就是當時農(nóng)民生產(chǎn)的糧食除了少得可憐的口糧,全被國家以很低的價格收走,貢獻給了國家。他們現(xiàn)在老了理所當然的應(yīng)該得到國家的照顧,過好晚年生活。至于兒女們的義務(wù)和城市兒女們的義務(wù)沒有什么應(yīng)更多承擔的。


    怪就老農(nóng)沒領(lǐng)養(yǎng)老金,要是與老市民一樣每月七八千誰還推來推去,留著還可以啃老。


    自私利已,不惜損害國家、全民利益。依法治國,依照社保法規(guī)法律保護全民利益。


    現(xiàn)在的許多人都是“巨嬰”精致的利己主義,能啃老的時候啃老,不能啃老的就一推了之……社會問題!應(yīng)該治理了!


    說出穿了就是一個羨慕嫉妒恨的心里在作怪,如果他的父母能掙錢又能達到7.800千塊錢,他能不能把自己的父母往外推呢?


    不是推給政府,是推給社會市場經(jīng)濟的敬老院。兒女各在市場經(jīng)濟中奔波,不能守在父母身邊,沒有精力去善養(yǎng)老人。隨行就市,無奈!


    你說`有些人總想將贍養(yǎng)父母的責任推給政府、這種人有`只是個別的人、大多數(shù)有能力贍養(yǎng)父母的人是沒有這想法丶有些人的確連自己生活都難搞了他能養(yǎng)活父母嗎`也是沒辦法丶誰不想做高孑`哪個想做矮子`


    中國農(nóng)村父母贍養(yǎng)問題是廣大人民群眾看得見的問題,是子女在贍養(yǎng)老人,不是國家在養(yǎng)。

    農(nóng)村具體養(yǎng)老跟城里是有區(qū)別的,農(nóng)村老人要么由子女拿錢出來給父母安排衣食住行,還者是由子女們能流照顧。

    我家是本來是三兄弟,三個妹妹,我是長子,我的三弟是在二000年在工地上出事故死了,弟媳帶著侄兒嫁人了,妹妹有個是遠嫁,還有個妹妹長期疾病纏身,無力養(yǎng)老人,所以父母養(yǎng)老就只能是我和我二弟了。

    以前是我兩兄弟每年給父母拿多少錢,我每年年底回家就把明年的錢給老人,可我弟弟是每年年底才給當年的錢,有時還做幾次給,給的也不痛快,所以我們弟兄為父母的事也發(fā)生過矛盾。

    后來就一家一年,包括醫(yī)療費用在哪家就由哪家負責,弟兄不算這些豆芽賬,那就是那家管就全部管,包括住的。

    這樣說好了就從我這里先開始,因為老人原來長期是做我家,第二年就在我弟家,在我弟家住一年還沒到就回我家來住,后來就一直住我家,那我弟他們就把糧食,肉油,柴火,還有錢拿到我家來交給父母。

    我對父母不去弟弟家住是對他們有意見的,但父母不愿意去我不可能逼他們?nèi)?,后來想想也就算了,因為我和我弟的年紀都不小了,都快六十歲的人了,說實話都不容易,都是靠打工維持生活,老人只要他在管就行了,因為我們這一代人是要給兩代人養(yǎng)老,除了給父母養(yǎng)老還得給自己養(yǎng)老。

    所以中國農(nóng)村養(yǎng)老是靠子女和自己,沒看到你說的是推給國家,是國家在給農(nóng)民父母養(yǎng)老,你這是在制造社會矛盾,就是真正的農(nóng)鬧。

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