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“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲……”
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆……”
“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織……”
書(shū)聲瑯瑯，傳承古今多少學(xué)問(wèn)。河北，舊時(shí)人們對(duì)這里的印象，是慷慨悲歌的義士、是俠客、是風(fēng)塵，但這里同樣是學(xué)問(wèn)的故土。據(jù)史書(shū)、方志記載，元代時(shí)河北有書(shū)院17所，明代發(fā)展至78所，清代河北書(shū)院猛增至172所，其發(fā)展速度和規(guī)模，當(dāng)時(shí)在全國(guó)來(lái)說(shuō)都名列前茅。
今天，在河北大地上，我們依然能尋到不少古老的書(shū)院，他們傳承著河北的文脈，傳承著河北的文化故事。
封 龍 書(shū) 院
封龍書(shū)院位于河北石家莊市區(qū)西南方向的封龍山上。封龍山不僅是虎踞龍盤的歷代名山，更是河北省古代教育圣地，也是河北書(shū)院的發(fā)源地之一。唐宋時(shí)期，河北僅有的幾座書(shū)院皆匯聚于此。宋元交替時(shí)，這些書(shū)院多毀于戰(zhàn)火，至金晚期才得以復(fù)興。封龍書(shū)院便是在那時(shí)重建并保留至今的。
說(shuō)到封龍書(shū)院，就不能不提元代封龍書(shū)院的主講人李冶。李冶晚年居封龍山下，潛心教育事業(yè)，并留下《測(cè)圓海鏡》《益古演段》兩本著作，其在數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)藥、音律等領(lǐng)域取得了一定的研究成果。他所創(chuàng)立的天元術(shù)代數(shù)，比歐洲代數(shù)的產(chǎn)生最少要早300年左右。
在李冶主講封龍書(shū)院期間，當(dāng)時(shí)的著名的學(xué)者，元好問(wèn)、張德輝等人，都曾來(lái)到封龍書(shū)院講學(xué)。白樸、李文蔚等名士，也曾在此聆聽(tīng)受教。這些人后來(lái)都在不同的領(lǐng)域取得了非凡的成就，封龍書(shū)院可謂是桃李滿園、成果卓著。
封龍書(shū)院所在的封龍山，也是一處風(fēng)景秀麗之地。這里山清水秀、林木蔥郁，春日繁花似錦，夏季綠樹(shù)成蔭，更有山澗溪流、高山飛瀑，也是一處夏日避暑的好地方。
蓮 池 書(shū) 院
古蓮花池，位于河北省保定市，是我國(guó)北方一座典型的古典園林，它始建于元代，至今已有800多年的歷史了。每年夏天，這里荷花飄香，都是人們向往的賞荷之地。
不過(guò)到了清代，這里不再只是蓮花池。清雍正十一年（1733年）正月，雍正皇帝發(fā)布上諭，明令興建書(shū)院，蓮池書(shū)院便由此誕生了。
清朝末年，古老的書(shū)院進(jìn)行了一系列改革，以期望跟上時(shí)代的腳步。蓮池書(shū)院注重西學(xué)、開(kāi)東西學(xué)堂等舉措，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蓮池書(shū)院教育者的一番苦心。但蓮池書(shū)院還是不能與封建教育體系完全割席，1902年，科舉制廢除，蓮池書(shū)院也正式停辦。
蓮池書(shū)院雖然停辦，但書(shū)院精神卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。改革開(kāi)放以后，古蓮花池和蓮池書(shū)院都得到了修繕和恢復(fù)。今天，這里濃濃的文化氣息，隨荷香一起悠然地飄蕩在保定的土地上。
紫 金 書(shū) 院
紫金書(shū)院坐落于風(fēng)景優(yōu)美的紫金山上，據(jù)史料記載，紫金書(shū)院始建于元代，由當(dāng)時(shí)忽必烈潛邸座上賓劉秉忠，在邢臺(tái)為父親守孝期間，于紫金山滴水澗創(chuàng)辦。紫金書(shū)院至今已有700多年的歷史了。
人盡皆知的郭守敬，少年時(shí)期便在紫金書(shū)院求學(xué)，當(dāng)時(shí)名流張文謙、王恂、張易等人也一同學(xué)習(xí)于紫金書(shū)院。后來(lái)，包括郭守敬在內(nèi)有五人從書(shū)院畢業(yè)，入朝為官，為元朝的發(fā)展立下了汗馬功勞。這五人史稱 “邢州五杰”，又名“紫金山五杰”。
紫金山不僅擁有濃郁的文學(xué)氛圍，其自然風(fēng)光更是優(yōu)美。紫金山內(nèi)的植被覆蓋率高達(dá)97%，是大型天然氧吧。這里千峰競(jìng)秀、萬(wàn)樹(shù)相擁、平湖飛瀑、潭溪成串，集秀峰、幽谷、涌泉、飛瀑、奇峽、怪峙、坑盆、潭壩于一體，是康養(yǎng)度假休閑的好地方。
掄 才 書(shū) 院
掄才書(shū)院位于張家口市橋西區(qū)的張家口堡內(nèi)，這里最初為屯兵之用，后來(lái)經(jīng)過(guò)通商互市，人口越來(lái)越多，區(qū)域發(fā)展壯大，才有了現(xiàn)在的張家口市，所以張家口堡也被稱作是張家口的“根”和“源”。
掄才書(shū)院始建于清光緒四年（1878年），“掄”是挑選、選拔之意，“才”有維護(hù)賢才之意。別看掄才書(shū)院地處塞外，但掄才書(shū)院的辦學(xué)歷史豐富，康有為、李大釗、王澤民等人，都曾在這里講學(xué)。
掄才書(shū)院坐北朝南，占地1510平方米，至今還留存著不少遺跡，這里也是張家口近代史上第一所大學(xué)。
書(shū)院，是中國(guó)古代重要的教育機(jī)構(gòu)，除了文中提到的這些書(shū)院，在河北各處還保留著暖泉書(shū)院、益津書(shū)院、漳南書(shū)院等古書(shū)院。它們的文化脈絡(luò)在今天對(duì)于宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化依舊起到了重要作用。
