從馬德里乘車向東南，4小時后便到了地中海西岸的瓦倫西亞。
瓦倫西亞市與前面走過的其他城市一樣，入眼的滿是教堂和鐘樓，已經(jīng)少了剛到西班牙前幾日的那種激動和驚訝，舉起手機的頻率也低了。導(dǎo)游介紹市內(nèi)瓦倫西亞大教堂藏有耶穌基督在最后的晚餐上用過的“圣杯”，聽后毫不猶豫，購票進入?！笆ケ北簧袷サ毓┓钤诮烫眠M門右側(cè)一專室內(nèi)，不能近前，只可遠觀。游客們虔誠地瞻仰、輕輕地拍照，氣氛肅穆。這座教堂，規(guī)模和氣派遠不及葬著哥倫布的塞維利亞大教堂，但導(dǎo)游說正是由于它收藏著“圣杯”才名聲遠揚，我也算是為“名”而進。
西班牙瓦倫西亞市：瓦倫西亞大教堂入口。外部圍擋，內(nèi)部照常。5.5歐元購票進入。
瓦倫西亞教堂一側(cè)廳內(nèi)供奉著據(jù)說是耶穌最后晚餐上用的杯子
用手機拉近拍照的“圣杯”，有些模糊
晚上在賓館上百度網(wǎng)搜“圣杯”主題詞，出現(xiàn)了這樣一條解釋：“目前在歐洲大約有200個古酒杯被認為可能是傳說中的圣杯，著名的有瓦倫西亞大教堂的瓦倫西亞圣杯（Valencia Chalice）、圣老楞佐主教座堂的熱那亞圣杯（Genoa Chalice）等”。還查看了其他一些相關(guān)資料，解釋大同小異?？赐辏阌辛擞^后感想：
的確，瓦倫西亞大教堂保存的這個“圣杯”被認為最有可能是真的圣杯。歐洲人，尤其是一些虔誠的天主教、基督教徒們一直在為尋找并證明圣杯而努力。耶穌生于公元元年，去世也已近兩千年（當(dāng)然，《圣經(jīng)》里說他受難后第三天后又復(fù)活了），他用過的一只杯子到底還在不在？在哪里？是什么質(zhì)地和形狀？的確很難再精確復(fù)原。對圣杯的追尋及其圍繞其產(chǎn)生的故事的眾多版本，絲毫沒有影響人們對耶穌基督的虔誠信仰和熱愛，這是事實。
由此我也聯(lián)想到中國的一件事。上世紀(jì)80年代報道在陜西法門寺發(fā)現(xiàn)了佛手指骨舍利，轟動一時。但有專家（記得包括季羨林大師）指出所發(fā)掘的古代供奉的“佛舍利”并非人骨，而是其他動物的骨頭。局面一時尷尬，但佛教界泰斗趙樸初先生出面了，他寫了首詩，其中有“凝視瑩瑩潤有光，不同凡質(zhì)千年藏；影骨非一亦非異，了如一月映三江”的句子。趙老先生的意思是：不管真的還是仿的，已經(jīng)在唐朝就作為佛舍利供奉了，還有必要再去深究真假嗎？……
陜西扶風(fēng)法門寺主殿，佛骨就收藏在里面（網(wǎng)上照片）
法門寺主殿內(nèi)供奉的“佛指骨”（網(wǎng)上）
真假“圣杯”與真假佛舍利，好有一比。突然就想起了佛家禪宗六祖那句話：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！?，堪以作結(jié)。
2019．3．6 于西班牙瓦倫西亞Hotel Mas Camarena 酒店
