我國(guó)古代四大美女，想必大家都有所耳聞，畢竟四大美女的名號(hào)可是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬以及楊玉環(huán)，為什么人們會(huì)冠以四位女子“四大美女”的稱(chēng)號(hào)呢？或許這與時(shí)代的審美觀有著密切關(guān)系。

據(jù)說(shuō)古代四大美女擁有“沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌”，親眼目睹四位美女真容的人，無(wú)不為之驚嘆。

后世的人聽(tīng)聞四大美女的故事，也不免對(duì)四大美女的美貌產(chǎn)生好奇。有人為沒(méi)能親自目睹美女真容感到遺憾，還有人對(duì)四大美女到底誰(shuí)最美的問(wèn)題產(chǎn)生爭(zhēng)辯。

那么四大美女到底誰(shuí)最美，如果用今天的眼光看，她們真實(shí)的顏值排名又是怎樣的呢？

通過(guò)一些有關(guān)她們的歷史典故的敘述，我們能夠想象出四位美女大致的模樣。

西施：據(jù)說(shuō)是一位常到河邊浣紗的女子，她五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。西施在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照出她俊俏的身姿，顯得尤為動(dòng)人，連水中的魚(yú)兒都覺(jué)得她太美了，自行慚愧地沉入水底不敢探出頭來(lái)。

貂蟬：長(zhǎng)相十分俊美，一天晚上她在花園祭拜月亮，忽然有微風(fēng)拂過(guò)，云彩將月亮遮擋住了，這個(gè)畫(huà)面正好被貂蟬的父親看到。父親為贊揚(yáng)自己的女兒長(zhǎng)得漂亮，逢人便說(shuō)女兒和月亮一同比美，月亮因?yàn)楸炔贿^(guò)貂蟬便躲到云彩后面去了。久而久之，貂蟬就被人們稱(chēng)之為“閉月”。

王昭君：漢元帝期間，南北交戰(zhàn)，百姓生活不得安寧。為安撫北部匈奴，漢元帝答應(yīng)北方匈奴和親的請(qǐng)求。為了保兩國(guó)交好，宮女王昭君自告奮勇答應(yīng)出塞和親。時(shí)值秋天，昭君告別家人，登程北去。路上她感覺(jué)孤獨(dú)難過(guò)，于是撥動(dòng)琴弦，彈奏離別曲。南飛的大雁聽(tīng)到聲音，朝王昭君出塞的隊(duì)伍飛過(guò)來(lái)，看到騎在馬上的美麗女子，一時(shí)入了迷，竟忘了扇動(dòng)翅膀，紛紛跌落地上。從此，昭君有了“落雁”的美稱(chēng)。

楊玉環(huán)：豐腴美麗，雍容爾雅。她初入宮時(shí)與宮女們到花園賞花，不小心碰到了含羞草，含羞草立刻把葉子卷了起來(lái)。宮女們說(shuō)因?yàn)闂钣癍h(huán)太美了，讓花草都自行慚愧，害羞得不敢抬頭。唐玄宗聽(tīng)聞宮里有個(gè)“羞花的美人”，隨即召見(jiàn)楊玉環(huán)，后來(lái)將她封為了貴妃。從此“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱(chēng)。

四大美女顏值排名

其實(shí)古代已經(jīng)有人對(duì)四位美女的美貌做過(guò)排名，他們認(rèn)為：西施第一，王昭君第二，再次是貂蟬，然后是楊玉環(huán)。對(duì)此排名您認(rèn)可嗎？

很多人贊同古人的排名，當(dāng)然也有不少人質(zhì)疑，畢竟所處時(shí)代不同，審美觀也會(huì)發(fā)生變化，觀點(diǎn)不一也無(wú)可厚非。

唐朝以胖為美，如今又有人以瘦為美；同一個(gè)人或許有人覺(jué)得美若天仙，有人覺(jué)得平凡普通，有人覺(jué)得丑陋難看……

古代四大美女各有千秋，要對(duì)她們真實(shí)的顏值進(jìn)行排名，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)輸誰(shuí)贏，或許世界上也沒(méi)有絕對(duì)正確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

身體發(fā)膚，受之父母。長(zhǎng)相容貌是父母給予我們的，對(duì)待別人的評(píng)價(jià)也不必太在意，畢竟“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”。無(wú)論顏值如何，擁有一顆熱愛(ài)生活積極向上的內(nèi)心才是最重要的……

值得我們注意的是，四大美女在中國(guó)古代歷史上一些大事件中留下了自己的身影，或者說(shuō)她們都參與了歷史時(shí)代的變遷，因此人們至今仍樂(lè)于探討關(guān)于她們的故事，這也是為什么人們會(huì)好奇中國(guó)古代四大美女到底誰(shuí)最美的緣由之一。

您心目中四大美女的顏值排名是怎樣的呢？歡迎留言討論。