國(guó)家被滅亡后，故國(guó)的民眾往往會(huì)升起復(fù)國(guó)的念頭，希望能夠重建國(guó)家。
這也是很自然的，不僅符合百姓的需求，而且在情感上也是很合理的。
而且即便是在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，也有很多類(lèi)似的例子。
比如曾經(jīng)的以色列，就一直在為復(fù)國(guó)努力。
比如日本的沖繩，當(dāng)?shù)匕傩杖匀辉跒榛謴?fù)琉球故國(guó)而努力。
再比如西北非的西撒哈拉阿拉伯民主共和國(guó)，即便政府和國(guó)民流亡他國(guó)幾十年，至今都在為獨(dú)立而奮斗。
諸如此類(lèi)的例子，還是有很多。
可以看到，對(duì)于一個(gè)獨(dú)立的民族，曾經(jīng)建立過(guò)自己文化和國(guó)家的百姓來(lái)說(shuō)，復(fù)國(guó)是最能體現(xiàn)一個(gè)民族的精神的事情。
但是這種事情也有例外，比如我們的南亞鄰國(guó)錫金。
雖然曾經(jīng)也是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，但在被印度滅亡后，卻沒(méi)有掀起復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
尤其是錫金的老百姓，更是老老實(shí)實(shí)地當(dāng)起了印度百姓。
這種情況是很難讓人理解的，難道他們對(duì)故國(guó)不懷念嗎？
或者說(shuō)，難道民族精神，以及對(duì)文化的傳承，對(duì)民族的傳承，對(duì)祖先的負(fù)責(zé)，都不能讓他們萌生復(fù)國(guó)的念頭嗎？
錫金在古代曾經(jīng)是我國(guó)的藩屬?lài)?guó)，臣服于中原王朝。
后來(lái)英國(guó)人來(lái)到后，就吞并了錫金，二戰(zhàn)結(jié)束后，錫金獲得獨(dú)立。
但是錫金這個(gè)國(guó)家太小了，夾在印度和中國(guó)兩個(gè)大國(guó)之間，地理位置又非常重要。
更要命的是，錫金與印度接壤，且地勢(shì)與印度很相似，不像與我國(guó)那樣，存在著巨大的地勢(shì)阻隔困難。
所以，對(duì)于這個(gè)小國(guó)家，印度直接出兵吞并了錫金。
1975年，印度直接出兵控制了錫金王宮，廢黜國(guó)王，并操縱錫金全民投票，將錫金變?yōu)橛《鹊囊粋€(gè)邦。
可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)的印度非常的野蠻，為了吞并錫金，對(duì)錫金進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)幾十年的蠶食和非法支配。
錫金作為小國(guó)，自然是無(wú)力對(duì)抗印度，而當(dāng)時(shí)其他大國(guó)，也為了遷就印度或避免與印度發(fā)生沖突，對(duì)此也持著默認(rèn)態(tài)度。
錫金被吞并后，當(dāng)?shù)氐姆纯箘?shì)力可以忽略不計(jì)，除了皇族人員流亡國(guó)外，繼續(xù)反抗外，其他普通人就像沒(méi)事兒人一樣。
為什么會(huì)這樣呢？原因有幾點(diǎn)：
第一、印度的控制過(guò)于強(qiáng)力
印度雖然經(jīng)常被我們嘲諷，但是不得不承認(rèn)，有時(shí)候魯莽也是一種勇敢。
印度在對(duì)待領(lǐng)土這種事兒上，從來(lái)都不會(huì)因?yàn)轭櫦蓢?guó)際批評(píng)和招來(lái)打擊而畏首畏尾。
相反，面對(duì)領(lǐng)土問(wèn)題，印度一直都很強(qiáng)硬，向來(lái)不會(huì)輕易放棄。
在控制錫金的過(guò)程中，印度很早就派兵進(jìn)入，后來(lái)更是直接蠻橫地控制了錫金的政府機(jī)構(gòu)。
現(xiàn)在，錫金地區(qū)的政府各部門(mén)以及各暴力機(jī)關(guān)，完全由印度人掌控，對(duì)錫金的控制是很強(qiáng)力的。
第二、錫金人口較少
錫金面積不大，人口也非常的少。
錫金面積約為0.7萬(wàn)平方公里，人口也就60多萬(wàn)，甚至都比不過(guò)我國(guó)的一個(gè)縣。
要明白，反抗是需要力量的，而人口是必不可少的。
錫金這么一點(diǎn)人，根本就組織不起來(lái)多少反抗力量。
況且，他們面對(duì)的還是擁有數(shù)十億人口的印度。
所以，錫金人即便想反抗，也是有心無(wú)力，干脆就直接躺平了。
第三、印度照顧錫金百姓
雖然吞并錫金的時(shí)候非常野蠻，但是印度人其實(shí)還是很聰明的。
在控制錫金之后，印度人為了討好錫金百姓，安撫當(dāng)?shù)孛癖姟?/p>
在很多方面給予錫金百姓優(yōu)惠，還給了當(dāng)?shù)卮罅康难a(bǔ)貼。
所以，錫金在印度的扶持下，當(dāng)?shù)厣钏秸w上來(lái)說(shuō)要比錫金時(shí)期好得多。
老百姓過(guò)上了好日子，自然就不太愿意鬧騰了，誰(shuí)跟自己的好生活過(guò)不去呢？
對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，什么愛(ài)國(guó)，什么復(fù)國(guó)，都顯得太過(guò)于遙遠(yuǎn)，又毫無(wú)希望，自然就不會(huì)有人熱衷于搞獨(dú)立了。
對(duì)于攤上印度這么鄰國(guó)，錫金百姓除了妥協(xié)，還有什么用呢？
難道真的用幾十萬(wàn)人去對(duì)抗十多億人嗎？
所以錫金復(fù)國(guó)，對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，是不用考慮的一件事兒。
