高血壓養(yǎng)生

高血壓（hypertension）是指以體循環(huán)動(dòng)脈血壓（收縮壓和/或舒張壓）增高為主要特征（收縮壓 140mmHg，舒張壓 90mmHg），可伴有心、腦、腎等器官的功能或器質(zhì)性損害的臨床綜合征。高血壓是最常見(jiàn)的慢性病，也是心腦血管病最主要的危險(xiǎn)因素。高血壓的癥狀因人而異。早期可能無(wú)癥狀或癥狀不明顯，常見(jiàn)的是頭暈、頭痛、頸項(xiàng)板緊、疲勞、心悸等，僅僅會(huì)在勞累、精神緊張、情緒波動(dòng)后發(fā)生血壓升高，并在休息后恢復(fù)正常。

原發(fā)性高血壓目前尚無(wú)根治方法，但有證據(jù)表明降低高血壓患者的血壓可以減少心腦血管危險(xiǎn)事件的發(fā)生。然而降壓治療的過(guò)程是長(zhǎng)期的，服藥后血壓得到控制者應(yīng)繼續(xù)服藥治療，多數(shù)病人會(huì)在停藥后半年內(nèi)血壓復(fù)升，因此生活方式的干預(yù)至關(guān)重要，不僅可以幫助調(diào)節(jié)血壓，輕度高血壓患者甚至

可以僅依靠改善生活方式控制血壓而不需要服藥。

《素問(wèn)·上古天真論》曰：“上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去?！薄疤竦摕o(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)?！贝藶轲B(yǎng)生之大法?！端貑?wèn)·上古天真論》曰：“今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也?！爆F(xiàn)代的人往往沉迷享樂(lè)，飲食不節(jié)，飲酒過(guò)度，淫欲過(guò)度，生活沒(méi)有規(guī)律，不懂得維持精氣充盛，調(diào)節(jié)精神，使得身體早衰。因此掌握正確的生活方式有利于改善身體健康。

1.飲食有節(jié)

《素問(wèn)·生氣通天論》曰：“陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味?！彼蕊嬍晨梢责B(yǎng)人，但飲食不節(jié)也可以傷人?！笆枪手?jǐn)和五味,骨正筋柔,氣血以流,湊理以密,如是,則骨氣以精,謹(jǐn)?shù)廊绶?長(zhǎng)有天命?！敝?jǐn)慎調(diào)節(jié)飲食可以調(diào)節(jié)身體健康。

高血壓患者要控制鈉鹽攝入量，減少如臘肉、咸鴨蛋等腌制品的食用，每人每日食鹽量不宜超過(guò)6克。

高血壓患者要控制脂肪攝入，可以選擇高蛋白低熱量肉類，如魚(yú)、蝦等。

高血壓患者要嚴(yán)格戒煙，限酒，男性每日酒精的攝入量不超過(guò)25g，每周不超過(guò)140g；女性每日酒精的攝入量不超過(guò)15g，每周不超過(guò)80g。

2.起居有常

《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》曰：“陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道?！表槒年庩?yáng)四時(shí)是養(yǎng)神的重要原則。

《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》論述了順應(yīng)四時(shí)與晝夜陰陽(yáng)消長(zhǎng)的養(yǎng)生方法。

“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也?！?/p>

春三月，為發(fā)陳推新，萬(wàn)物萌發(fā)之時(shí)。萬(wàn)物欣欣向榮，人們應(yīng)夜臥早起，散發(fā)寬衣，使形體松緩，漫步于寬闊的庭院，使精神舒暢，順應(yīng)萬(wàn)物的升發(fā)之機(jī)。

“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日，使志無(wú)怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛(ài)在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也?！?/p>

夏三月，是萬(wàn)物繁茂旺盛之時(shí)。此時(shí)天地之氣相交，植物開(kāi)花結(jié)實(shí)，人們應(yīng)夜臥早起，不要嫌惡白天太長(zhǎng)，切勿發(fā)怒，使氣機(jī)宣暢，通泄自如，精神外向，對(duì)外界事物抱有濃厚的興趣，順應(yīng)夏季養(yǎng)長(zhǎng)之氣。

“秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無(wú)外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也?！?/p>

秋三月，自然界景象因萬(wàn)物成熟而平定收斂。此時(shí)，天高風(fēng)急，地氣清肅，人應(yīng)早睡早起，以保持神志的安寧，減緩秋季肅殺之氣對(duì)人體的影響；收斂神氣，以適應(yīng)秋季容平的特征，不使神思外馳，以保持肺氣的清肅功能，順應(yīng)秋季收斂之氣。

“冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無(wú)泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也?！?/p>

冬三月，萬(wàn)物蟄藏之時(shí)。水寒成冰，大地龜裂，人應(yīng)該早睡晚起，待到日光照耀時(shí)起床才好，不要輕易地?cái)_動(dòng)陽(yáng)氣，妄事操勞，要使神志深藏于內(nèi)，安靜自若，要避寒求暖，不要暴露皮膚使得陽(yáng)氣損傷，順應(yīng)冬季閉藏之氣。

3.恬淡虛無(wú)

《素問(wèn)·湯液醪醴論》曰：“嗜欲無(wú)窮,而憂患不止,精氣弛壞,榮泣衛(wèi)除,故神去之而病不愈也。”若人的嗜欲無(wú)窮無(wú)盡,自然會(huì)有所不得，即使有所得也會(huì)由于產(chǎn)生新的更高的欲望而煩惱，憂愁患難自然也就無(wú)休無(wú)止,使得人的精氣敗壞,榮血枯竭,神氣失用。

《素問(wèn)·上古天真論》曰：“是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。”志向單純而少有欲望，行動(dòng)過(guò)程中自然專一而計(jì)劃周密，使得內(nèi)心安定而沒(méi)有對(duì)迷失方向的恐懼，即使形體疲憊精神也不覺(jué)倦怠，從而使真氣調(diào)順，各的所愿?！笆扔荒軇谄淠?淫邪不能惑其心?！辈磺谖镉?，不畏懼于事物的得失，從而保持清靜的心態(tài)。

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