“天下興亡，匹夫有責(zé)”，國(guó)家是我們生存的根基，有國(guó)才有家。在國(guó)家危急存亡之際，總會(huì)有一些人挺身而出，捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
在晚清時(shí)期列強(qiáng)壓迫，國(guó)家風(fēng)雨飄搖，張之洞積極求變，推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主張實(shí)業(yè)救國(guó)，并且大辦新式學(xué)堂，積極學(xué)習(xí)新思想，為祖國(guó)尋求出路。
但是與一生忠君愛國(guó)的張之洞不同，他晚年所出的兒子，卻成為了徹頭徹尾的漢奸，壓迫百姓，不得善終。
張之洞的兒子，是如何一步步走向了賣國(guó)賊的道路呢？
張之洞本身能力卓越，小小年紀(jì)就金榜題名，在走入仕途后，也一路順風(fēng)順?biāo)?。成為了清朝四大名臣之一，深受百姓愛戴?/p>
可是在多年之后卻因?yàn)樽约旱膬鹤?，給他光明磊落的一生染上了污點(diǎn)。
這個(gè)孩子，在張之洞63歲高齡時(shí)出生，深受喜愛。
因?yàn)槔夏甑米?，?duì)于當(dāng)時(shí)的人們來說，是一種祥瑞，張之洞十分高興，取名為張仁蠡，希望這個(gè)孩子能有出息，自信自強(qiáng)。
漸漸長(zhǎng)大的張仁蠡，沒有辜負(fù)張之洞的期待，十分聰慧。上了年紀(jì)的張之洞，對(duì)于這個(gè)還沒有自己長(zhǎng)孫大的小兒子，總會(huì)多一些偏愛。
并且張仁蠡的哥哥姐姐們也比他大很多，對(duì)待這個(gè)格外小的弟弟，也是十分寵溺，張仁蠡可以說是在蜜罐子里長(zhǎng)大的。
從小的生長(zhǎng)環(huán)境，使張仁蠡的性子變得驕縱，張之洞自然不會(huì)放任張仁蠡，可是還沒來得及矯正張仁蠡的性格，張之洞就撒手人寰了。
這個(gè)時(shí)候，張仁蠡才9歲，沒有生存能力的他，只能尋求哥哥們的幫助，但是哥哥們都組建了自己的家庭，給予張仁蠡的也只有微薄的物質(zhì)上的幫助。
雖說長(zhǎng)兄如父，實(shí)際上哥哥們教育張仁蠡和自己的孩子，還是有差別的，并沒有那么盡心盡力，自從張之洞去世，張仁蠡實(shí)際上已經(jīng)開啟了寄人籬下的生活。
經(jīng)歷驟然間的變故，讓張仁蠡渴望力量，渴望做出一番事業(yè)。
只比張仁蠡長(zhǎng)兩歲的哥哥張仁樂，同張仁蠡的境遇沒有太多不同，相似的經(jīng)歷，相仿的年紀(jì)，因此兩人的關(guān)系十分要好。
張仁樂和張仁蠡雖然寄人籬下，但是哥哥們對(duì)這兩個(gè)幼弟也不算苛待，不僅資助二人讀書，張仁樂還憑借自己父親的力量，出國(guó)留學(xué)日本。
到達(dá)日本的張仁樂，被日本的一切迷花了眼，沒有正確三觀指引的張仁樂，拜倒在日本的國(guó)土上，成為了一個(gè)日本狂熱粉。
他的狂熱不僅僅是對(duì)日本的喜愛，還有對(duì)自己祖國(guó)的不屑，他認(rèn)為日本的一切都是好的，而中國(guó)即使優(yōu)秀的精華，也被張仁樂認(rèn)為是糟粕。
在各種因素的影響下，張仁樂成為了一個(gè)傲慢，拜金的人。
回國(guó)之后，張仁樂就向弟弟炫耀，自己在日本的見聞，灌輸給張仁蠡一些思想，張仁蠡根本就沒能建立完全的三觀，就這樣被自己的哥哥帶偏了。
后來日本侵略中國(guó)，張仁樂因?yàn)閷?duì)日本的熱愛，毫不猶豫地投靠了日本，風(fēng)光無限。
張仁蠡長(zhǎng)大后，封建勢(shì)力大不如前，但張仁蠡多年努力學(xué)習(xí)，考入了北京大學(xué)，畢業(yè)后，成為了一個(gè)縣官。
但當(dāng)了十年縣官后，張仁蠡仍毫無寸進(jìn)，他十分不滿，于是開始搜刮民眾的財(cái)富，以供自己享樂。
后來，張仁樂成為了日本的外務(wù)大臣，深得日本人的信任。張仁蠡又深受張仁樂的影響，對(duì)日本有不同的感情，就找到張仁樂，希望張仁樂可以幫助自己平步青云。
正巧，日本占領(lǐng)了武漢，需要一位市長(zhǎng)，日本有意讓張仁樂管理武漢，但是張仁樂覺得職位太小，不想去，就順?biāo)浦叟e薦了張仁蠡。
從此之后，張仁蠡就開始勤勤懇懇地為日本賣命了。
張仁蠡生活奢靡，而且還不知在什么時(shí)候染上了鴉片，他深知大家對(duì)鴉片深惡痛絕，為了掩蓋自己的這一習(xí)性，還大力主張禁煙活動(dòng)。
但他自己卻悄悄吸食鴉片，為了能有更多的錢吸食鴉片，以及享受奢靡的生活，張仁蠡成立了許多稅收名目，一部分自己貪下，一部分上交日本。
只是當(dāng)時(shí)的百姓，生活的卻痛苦不堪。即便張仁蠡如此討好日本，但是日本卻沒有給予張仁蠡實(shí)權(quán)，為了權(quán)力張仁蠡又斥巨資討好汪精衛(wèi)，成功加入汪精衛(wèi)的麾下。
此后他更是不遺余力地當(dāng)了漢奸，配合日本對(duì)武漢財(cái)富的掠奪，為此將自己父親張之洞的產(chǎn)業(yè)都盡數(shù)搜刮，替日本制造兵器。
為了向日本表現(xiàn)忠心，大力鎮(zhèn)壓抗日民眾，奉行寧可錯(cuò)殺不可放過的準(zhǔn)則，直接縱火，焚燒了一大片居民區(qū)。
一時(shí)之間死傷慘重，造成了十幾萬人流離失所，不少家庭家毀人亡。
在這之后，張仁蠡仍舊沒有反思，還變本加厲，推行奴化教育，讓青少年們學(xué)習(xí)日語和日本文化，傳播“中日親善，共存共榮”的思想。
甚至為了推行奴化教育，毀掉中國(guó)書籍，監(jiān)視教師的言行，肆意抓捕學(xué)生老師，震懾民眾，企圖從根基上毀掉中國(guó)。
張仁蠡投靠日本后，無惡不作，燒殺搶掠，行經(jīng)與強(qiáng)盜一般無二，武漢人民對(duì)張仁蠡敢怒不敢言。
但是這種叛國(guó)行為始終不是正義的，他們終將被正義打倒。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利，日本對(duì)這些漢奸也并不真心，只是利用他們而已。
這些漢奸沒有了靠山，也就不足為懼，全部被抓進(jìn)了監(jiān)獄。張仁蠡和張仁樂也沒有逃過法律的制裁。
張仁樂泥菩薩過河自身難保，也就沒有功夫管這個(gè)總是跟著自己的弟弟。于是憑借自己多年的財(cái)富，賄賂了看管監(jiān)牢的人，只身逃去了日本，最后客死他鄉(xiāng)。
張仁蠡沒有這個(gè)能力，只能在監(jiān)獄中靜靜等待死亡，最后在51歲的時(shí)候，槍決處死了。
漢奸是背叛祖國(guó)，出賣祖國(guó)利益的敗類，他們被人所唾棄，為人所不恥，但是他們也是歷史的縮影，是我們引以為鑒的痛苦。
他們之所以當(dāng)漢奸，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們自己國(guó)家的不強(qiáng)大，給了他們肆無忌憚?chuàng)p害我國(guó)利益的縫隙。
歷史不應(yīng)該被遺忘，為了捍衛(wèi)祖國(guó)，守護(hù)和平，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
